God's People Comforted

INTRODUÇÃO

Ao estudarmos Isaías, é necessário continuar revisando o que abordamos até agora. Antes de entrarmos em Isaías 40, precisaremos revisar os capítulos 36-39. No final do capítulo 36, e no início do capítulo 37, Ezequias vestiu roupas de luto e orou a Deus. No final do capítulo 37, Deus respondeu à oração de Ezequias e interveio de forma milagrosa (185.000 assírios foram mortos em seu acampamento, Ezequias 37:36). No capítulo 38, Ezequias ficou em estado terminal, e Isaías lhe disse para colocar seus assuntos em ordem. Em resposta, Ezequias clamou a Deus, lembrando a Deus que ele tinha andado fielmente diante dEle. Deus respondeu dando a Ezequias mais quinze anos de vida.

Em Isaías 39, as coisas mudaram. O rei da Babilônia enviou cartas e presentes a Ezequias em nome de sua recuperação de sua doença. Ezequias aceitou os presentes e mostrou ao portador (filho do rei) sua casa do tesouro com todas as suas riquezas e seu arsenal (vv. 1-2). Quando Isaías descobriu que os homens eram da Babilônia, ele disse a Ezequias que chegaria o dia em que tudo o que Ezequias mostrara esses homens seria levado para a Babilônia (vv. 3-7). Ezequias respondeu que era bom porque haveria "paz e segurança" durante sua vida (v. 8).

Charles H. Dyer comparou as seções de Isaías com estas diferenças

MacArthur explica: "As profecias dos capítulos 40-66 abordam Judá como se o cativeiro babilônico profetizado já fosse uma realidade presente, embora esse cativeiro não tenha começado até 605-586 aC."²

Wiersbe identifica três divisões nos capítulos 40-66: capítulos 40-48; 49—57; 58-66.³At no final dos capítulos 48 e 57, uma declaração é dada que se torna o lugar de ruptura entre as divisões: "Não há paz para os ímpios", diz o Senhor.

ENSINO

Isaías 40:1-11: Wiersbe descreve a mensagem de Isaías nos primeiros 11 versículos como "as circunstâncias por trás de nós." 4 A mensagem de Isaías era para os profetas de Deus, encorajando-os a proporcionar conforto àqueles que seriam levados em cativeiro (vv. 1-2a) (Romanos 11:2a). Isaías afirma que a iniqüidade de Jerusalém (capítulo 39) tinha sido perdoada. Isso pode apontar para ser libertado do cativeiro babilônico. O versículo 3 se refere ao fim, quando a estrada é feita diretamente para o retorno do Senhor, que prenuncia João Batista anunciando a vinda de Jesus (Mateus 3:1). Isaías 35:8 refere-se à Sua segunda vinda. Os obstáculos serão removidos para Sua vinda (v. 4). Tudo isso trará glória à aparência do Senhor (v. 5).

Os versículos 3-5 são a chave para esta passagem e podem ser realmente difíceis de entender com o presente, o futuro e, em seguida, a segunda vinda, tudo se refere.

Eu ensinei muito pouco do capítulo 40, mas quando você lê o versículo 31, tudo faz sentido: "Mas aqueles que confiam no Lordwill renovam suas forças; voarão nas asas como águias; correrão e não se cansarão; eles vão andar e não desmaiar." Quando você sabe onde o povo de Judá e Jerusalém estava e você sabe que eles estavam indo para o cativeiro babilônico, então o versículo 31 documenta que eles um dia andariam em liberdade.

1 Charles H. Dyer., e Eugene H. Merrill. O explorador do Antigo Testamento. Rio de Janeiro: Editora, 2001. Reeditado como Nelson’s Old Testament Survey. Nashville: Thomas Nelson Publishers, 2001, p. 561; adaptado em Thomas L. Constable, Notas de Estudo Bíblico Expositivo do Dr. Constable; Isaías, p 252; Disponível em linha em https://planobiblechapel.org/tcon/notes/pdf/isaiah.pdf.

FECHAMENTO

Creio que há um "chamado de João Batista" em muitos de vocês para caminhar adiante e começar a se preparar para o retorno do Senhor. Seu trabalho pode ser remover obstáculos, como falsos mestres e falsos ensinamentos. Se quisermos nos preparar para o segundo retorno do Senhor, precisamos ser mais como João Batista. Precisamos ser mais radicais em nossa fé e em nossas vidas.