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Comparing The Old And New Covenants

Descubra Jesus como: High Priest Hebrews 9 Ler no Bible Gateway (ARC)

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Notas de Ensino

INTRODUÇÃO

O livro de Hebreus continua a mostrar que a nova aliança é melhor do que a antiga. O autor do livro continua construindo um caso para os hebreus que, enquanto eles estavam acostumados com as coisas sendo de uma maneira com Deus, o que Jesus fornece é maior do que qualquer coisa que eles experimentaram no passado. O novo através de Cristo é melhor do que qualquer coisa em que tenham pensado.

No capítulo 9, os primeiros dez versículos cobrem a antiga aliança, e o resto do capítulo cobre a nova e melhor aliança. O velho não vai durar, mas o novo vai durar para sempre. Para entender Hebreus, temos que entender que de certa forma somos cidadãos de dois lugares: o mundo e o reino de Deus.

ENSINO

Hebreus 9:1-10: Wiersbe fornece cinco razões pelas quais a antiga aliança era inferior:

  1. "Era um santuário terrestre (v. 1)."
  • Foi feito pelo homem (Hebreus 8:2).
  • Foi pago pelo homem.
  • Exigiu reparos e manutenção.
  • Era limitado pela geografia quanto ao lugar onde poderia ser.

"Era um tipo de algo maior (vv. 2-5)."

Aludiu ao que estava por vir.

Ele precisava dos candelabros de ouro para fornecer luz, enquanto Jesus é a luz do mundo (João 8:12).

Os doze pães de apresentação tinham que ser colocados para fora a cada semana e representavam a presença de Deus. No entanto, Jesus é o pão eterno da vida (João 6:35).

O altar de ouro é geralmente mostrado no lugar santo em ilustrações (Êxodo 30:6; 40:5), e incenso foi queimado sobre ele todas as manhãs para interceder em oração (Salmo 141:2).

Romanos 8:33-34 afirma que Jesus intercede por nós na presença do Senhor.

"Era inacessível ao povo (vv. 6-7)."

O Santo dos Santos abrigava a arca da aliança e o propiciatório e só podia ser colocado uma vez por ano no dia da expiação pelo sumo sacerdote.

O sumo sacerdote tinha que expiar seus próprios pecados, bem como os pecados do povo.

Como Sumo Sacerdote, Jesus não tinha que expiar os Seus pecados, apenas os nossos.

"Foi temporário (v. 8)."

Os sacerdotes ministravam enquanto o povo era retido e não podia entrar na presença de Deus. Foi temporário na melhor das hipóteses.

O Espírito Santo estava fazendo a obra e não tinha aberto o caminho para as pessoas se aproximarem de Deus no lugar santíssimo.

"Seu ministério era externo, não interno (vv. 9-10)."1

Os sacrifícios não podiam mudar a consciência do adorador. Só afetou o exterior.

Hebreus 9:11-28: Wiersbe também fornece cinco razões pelas quais a nova aliança é superior:

"É celestial (v. 11)."

Não foi feito com mãos humanas e não pode ser reparado por seres humanos.

"Seu ministério é eficaz para lidar com o pecado (vv. 12-15)."

A morte de Jesus efetivamente cuidou do pecado de uma vez por todas.

"Seu ministério é baseado em um sacrifício caro (vv. 16-23)."

O autor usou um testamento [um documento que dá instruções para a distribuição dos bens das pessoas após a morte] como ilustração, explicando que as instruções de um testamento só entrarão em vigor quando a pessoa que fez o testamento morrer. É por isso que a antiga aliança precisava de sangue antes que pudesse entrar em vigor.

Sem o derramamento de sangue não há perdão.

Wiersbe explica que o santuário original foi purificado através do sangue de animais, mas só podemos ser recebidos por Deus no santuário celestial aplicando o sangue do Filho de Deus.

"Seu ministério representa o cumprimento (v. 24)."

Três vezes nos versículos 24-28 a palavra aparecer ou aparecer é usada.

Jesus está no céu à direita do Pai para tirar o pecado por nós.

"Seu ministério é final e completo (vv. 25-28)." 2

Jesus apareceu para afastar o pecado (v. 25).

Jesus vai aparecer uma segunda vez para trazer a salvação para aqueles que estão esperando por Ele (v. 28).

FECHAMENTO

Tudo isso é por que a nova aliança é melhor, maior e superior à antiga aliança. Jesus cuidou de tudo.

  1. Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary, Vol. II, (Colorado Springs, David C. Cook, 1989), p. 309-310.

Perguntas

  1. O que o sumo sacerdote fazia apenas uma vez por ano sob a antiga aliança, e como ele fazia isso? (Levítico 16:32-34)
  2. O que o Espírito Santo estava deixando claro sobre o lugar mais santo? Como é um símbolo para o tempo presente (Hebreus 9:8-9)? Quem é o único caminho para Deus? (João 14:6)
  3. Explique como Jesus cumpriu o papel do sumo sacerdote.
  4. O que era tão importante sobre o papel do sangue tanto no velho quanto no novo convênio (Levítico 16:5-10; Hebreus 9:22; 13:12)? O que você diria a um descrente que lhe pede para explicar por que os cristãos falam tanto sobre o sangue de Jesus?
  5. Por que os crentes de hoje não precisam de um sumo sacerdote para falar com Deus (1 Timóteo 2:5)? Por que Jesus não precisava fazer múltiplos sacrifícios como os sumos sacerdotes no Antigo Testamento? (Hebreus 7:27; 9:24-26; 10:11-12)
  6. Quais são as raras exceções a Hebreus 9:27 nas Escrituras (Gênesis 5:24; 2 Reis 2:11; João 11:43-44; 1 Tessalonicenses 4:17)? Qual será a diferença entre o julgamento dos crentes e o julgamento dos descrentes (2 Coríntios 5:10; Apocalipse 20:11-15)? Em que julgamento você estará? Em que julgamento sua família, amigos e colegas de trabalho estarão?
  7. O que o Espírito Santo destacou para você em Hebreus 9 através da leitura ou do ensino?

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Palavra Diária

Laura Martin Hebrews 9:11–12

“But the Messiah has appeared, high priest of the good things that have come. In the greater and more perfect tabernacle not made with hands (that is, not of this creation), He entered the most holy place once for all, not by the blood of goats and calves,but by His own blood, having obtained eternal redemption.”

O autor de Hebreus descreveu como a Nova Aliança, a tentativa mínima de Jesus, é melhor do que a Antiga Aliança, a Lei. A Nova Aliança tem um tabernáculo maior e mais perfeito. Não é feito com materiais terrenos, mas é realmente o próprio céu quando você entra na presença de Deus. Na Nova Aliança, você obtém redenção, não do sangue sacrificial de animais ano após ano, mas do sacrifício de Jesus. Ele morreu pelos pecados do mundo de uma vez por todas. Sua obediência na morte garantiu sua salvação eterna e redenção, permitindo-lhe servir e glorificar a Jesus como Senhor dos senhores e Reis dos reis.

Dê graças pela Nova Aliança em Jesus, lembrando que seu relacionamento com Ele não descansa em rituais ou dever nada a Deus. Não se trata de ganhar sua salvação através de boas obras. Ir à igreja, ler a Palavra de Deus e orar reflete seu amor por Deus. Você abandona essas disciplinas porque elas o aproximam do coração de Deus e facilitam a Sua presença em sua vida. Hoje, pergunte a si mesmo: Estou me aproximando do Senhor porque sinto que devo ou porque desejo adorá-Lo e buscar Sua presença? O Senhor deseja que você viva livremente em Seu amor.

"Mas o Messias apareceu, sumo sacerdote das coisas boas que vieram. No maior e mais perfeito tabernáculo não feito com as mãos (isto é, não desta criação), Ele entrou no lugar mais santo de uma vez por todas, não pelo sangue de cabras e bezerros, mas pelo Seu próprio sangue, tendo obtido a redenção eterna."

- Hebreus 9:11-12

OUTRAS ESCRITURAS

  • Romanos 6:8-11 - "Agora, se morremos com Cristo, cremos que também viveremos com Ele, porque sabemos que Cristo, tendo ressuscitado dentre os mortos, não morrerá novamente. A morte já não governa sobre Ele. Pois à luz do fato de que Ele morreu, Ele morreu para pecar de uma vez por todas; mas à luz do fato de que Ele vive, Ele vive para Deus. Então, vocês também se consideram mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus."
  • Gálatas 5:1 - "Cristo nos libertou para sermos livres. Permanecei firmes e não vos submetais novamente ao jugo da escravidão."
  • Hebreus 9:13-14 - "Porque, se o sangue de bodes e touros e as cinzas de uma jovem vaca, aspergindo os que estão contaminados, santificar para a purificação da carne, quanto mais o sangue do Messias, que através do Espírito eterno se ofereceu a Deus, limpar nossas consciências das obras mortas para servir ao Deus vivo? Portanto, Ele é o mediador de uma nova aliança, para que aqueles que são chamados possam receber a promessa do

herança eterna, porque uma morte ocorreu para a redenção das transgressões cometidas sob a primeira aliança."