Jacob Blesses Ephraim & Manasseh
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Lição
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Notas de Ensino
REVISÃO
No livro de Gênesis, chegamos ao ponto em que José se reuniu com seu pai Jacó e seus irmãos. Gênesis 47 continua a história de José. Nos versículos 1-10, Faraó encontrou os irmãos de José, e eles receberam a terra que foi prometida. Faraó encontrou o pai de José, e Jacó abençoou Faraó, falando-lhe vida. Nos versículos 11-25, a família se estabeleceu em Gósen. Eles foram frutíferos e se tornaram numerosos, mesmo durante os anos de fome. A mão de Deus estava claramente nesta família. Em Gênesis 47:28, os detalhes finais da vida de Jacó são dados: Jacó viveu no Egito por 17 anos e viveu até 147 anos. Quando se aproximava de sua morte, ele lançou uma palavra profética, pedindo a José para não enterrá-lo no Egito.
ENSINO
Gênesis 48:1-3: José ainda tinha um trabalho a fazer-ele ainda estava supervisionando as coisas no Egito. Foi dito a José que seu pai havia se tornado mais fraco, então ele levou seus dois filhos, Manassés e Efraim, a Jacó.
Jacó atravessou o que Deus havia feito em sua vida e, em seguida, abençoou os filhos de José. Ele reiterou as promessas que temos visto ao longo de Gênesis.
Gênesis 48:4: Jacó estava compartilhando o que Deus lhe havia dado. As promessas que ele havia recebido incluíam: fazer dele uma grande nação, ser frutífera e numerosa, e dar-lhe terra como uma posse eterna para futuros descendentes. O comentarista Victor P. Hamilton escreveu: "Jacob pode estar perdendo sua saúde, mas ele não está perdendo sua memória."1
Gênesis 48:5: Ao morrer, Jacó quis abençoar seus filhos. Jacó abençoou seus netos, Manassés e Efraim, também. Eles eram tecnicamente netos, mas Jacó os contava como filhos. Em Gênesis 46:7-27, há uma lista de 52 netos, mas Jacó escolheu estes dois para adicionar às tribos.
Ephraim e a mãe de Manasseh eram a filha de um priest ao deus do sol. Jacob puxou-os dessa linha e em sua linha. Eles foram "enxertados" em. A tribo de Manassés está listada como parte dos 144.000 em Apocalipse 7:6. Efraim recebeu uma dupla bênção. Gideon era de Ephraim. Josué era de Manassés.
Gênesis 48:6-12: Efraim e Manassés foram contados entre os filhos de Jacó para formar as 12 tribos. Havia 12 porque Levi não tem terras. Jacob refletiu sobre Rachel e perdê-la. Joseph honra seu pai curvando-se ao chão.
Gênesis 48:13: José levou Efraim para a esquerda de Israel e Manassés para a direita de Israel (a direita indicava a maior). Ele estava tentando preparar o cenário para a bênção. Mier Sternberg escreveu, "Joseph então firmemente encena a cena da bênção para seu pai."2
Gênesis 48:14: Jacó tomou a sua mão direita e a descansou sobre a cabeça de Efraim, e a esquerda sobre Manassés, embora Manassés fosse o primogênito. O Jacob pode ter perdido a visão, mas estava no estado de espírito certo. Ele fez o que pretendia fazer.
A mão direita traz força, honra, poder e glória.
- Êxodo 15:2: "O Senhor é aminha força e o meu cântico; Ele, o Deus do meu pai, e eu o exaltarei."
- Salmo 89:13: Você tem um braço poderoso; Sua mão é poderosa; A sua mão direita está levantada.
- Provérbios 3:16: "A vida longa está em sua mão direita; À sua esquerda, riquezas e honra."
- Eclesiastes 10:2: "O coração do sábio vai para a direita, mas o coração do insensato para a esquerda."
- Mateus 25:33: "Porá as ovelhas à sua direita, e as cabras à esquerda."
- n Atos 2:33: "Portanto, uma vez Espírito Santo prometido, Ele derramou o que ambos vêem e ouvem."
Outros exemplos dos mais jovens recebendo o que os mais velhos tradicionalmente seria: Abel não Caim, Isaque não Ismael, Jacó não Esaú, e Judá não Rueben.
Gênesis 48:15-16: Jacó abençoou José. Jacó se referiu a Deus como Seu pastor (Salmo 23; Gênesis 49:24; João 10:11). Jacó se referiu ao Anjo do Senhor que o redimiu (Gênesis 28:12; 31:11–12; 32:1-3; 32:22–32).
Gênesis 48:17-21: José pensou que a colocação da mão de Jacó foi um erro. Eventualmente, Efraim tornou-se o mais poderoso das tribos do norte. As dez tribos assumiriam o nome de Efraim (Jeremias 31:9; Oséias 4:16-17; 7:1). Jacó lembrou a José que Deus estaria com ele (José) e o traria (José) de volta à terra de seus antepassados.
Gênesis 48:22: Jacó deu a José a encosta da montanha que ele tomou dos amorreus. Nunca vimos Jacó lutar contra os amorreus.
Possibilidades . . .
Gênesis 34: Jacó denunciou o que aconteceu com Siquém quando seus filhos mataram, saquearam e tomaram toda a terra.
Gênesis 33:18-20: Jacó comprou terras.
Talvez ele estava se referindo a quando ele comprou a terra, e seus filhos lutaram e levou-a. Agora ele estava dando-a aos filhos de José.
O Dr. Tom Constable escreveu: "Aparentemente Jacó deu a José a cidade de Siquém, que ele considerava como um pagamento inicial de tudo o que Deus daria a seus descendentes enquanto eles lutavam contra os cananeus no futuro." 3
Em João 4:5, Jesus veio a uma cidade em Samaria chamada Sicar, que é a mesma área de Siquém. No final de Gênesis 48, José recebeu a terra de seu pai moribundo, e Jesus entrou nesta mesma terra que era propriedade de sua herança.
FECHAMENTO
Deus prepara tudo para um propósito. Deus é muito intencional! O Senhor quer nos dar todas as encostas das montanhas para preparar o terreno para que mais pessoas vejam quem o Messias realmente é.
Bruce K. Waltke, Genesis: A Commentary. (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2001).
Warren W. Wiersbe, Be Authentic (Genesis 25-50), 2d ed. (Colorado Springs, CO: David C. Cook, 1997), p. 142.
Perguntas
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Em Gênesis 47:29-31, Israel instruiu José a tomar seus restos mortais e enterrá-lo em Canaã quando ele morreu. Como isso revela a fé de Israel nas promessas que Deus fez a ele e aos seus antepassados? (Gênesis 46:4; 48:3-4)
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Qual foi o significado de Israel reivindicar os dois filhos de José, Efraim e Manassés, como seus? (Gênesis 48:22; Josué 16:4; 1 Crônicas 5:1) Em Hebreus 11:21, como foi a bênção de Jacó para esses dois "filhos" um ato de fé?
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Os irmãos de José disseram a Faraó em Gênesis 47:4 que eles tinham vindo para peregrinar na terra do Egito, que é definido como uma estada temporária. Por que acha que usaram essa descrição?
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Israel descreve Deus como: "O Deus que tem sido meu pastor por toda a minha vida até o dia de hoje" (Gênesis 48:15). Por que você acha que ele, que era um pastor de profissão, descreveu Deus desta forma? Leia o Salmo 23. As palavras de Davi refletem o que Israel estava transmitindo?
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Em Gênesis 48:4, Jacó recontou as promessas de Deus, incluindo a terra que Ele dará aos descendentes de Jacó como uma possessão eterna. Você vê isso como apenas físico ou pode representar algo espiritual? Em caso afirmativo, o quê? (Salmo 37:29; Hebreus 9:15)
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O que o Espírito Santo destacou para você em Gênesis 47-48 através da leitura ou do ensino?
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O Retrato Completo do MessiasO Pentateuco: Lição 25
Palavra Diária
Laura Martin Genesis 48:11
“Israel said to Joseph, ‘I never expected to see your face again, but now God has even let me see your offspring.’”
Gênesis 47-48 A Palavra Diária de Laura Martin
Deus é um Deus do inesperado. Israel nunca esperou ver seu filho novamente depois de ouvir a notícia dos irmãos de que José estava morto. E ainda assim o Senhor Deus é capaz de trazer a vida da morte. Não só Israel viu José novamente, mas ele também foi capaz de abençoar os filhos de José.
José esperava que seu pai abençoasse o filho mais velho com sua mão direita, mas Israel tinha outros planos para a bênção. Lembre-se, o Senhor é fiel, e Seus caminhos são mais elevados do que seus caminhos. Ele promete que é capaz de fazer acima e além de qualquer coisa que você possa imaginar.
"Israel disse a José: Eu nunca esperei ver seu rosto novamente, mas agora Deus me deixou ver sua prole. '"
- Génesis 48:11
OUTRAS ESCRITURAS
- Efésios 3:20 - "Ora, àquele que é poderoso para fazer, acima e além de tudo, o que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em nós opera."
- Hebreus 11:6 - "Ora, sem fé é impossível agradar a Deus; porque é necessário que aquele que se aproxima dEle creia que Ele existe e recompense aos que o buscam."
- Hebreus 11:21 - "Pela fé Jacó, morrendo, abençoou a cada um dos filhos de José, e adorou, inclinando-se sobre o alto do seu bordão."
O Retrato Completo do Messias O Pentateuco: Lição 25
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