Moses Given Powerful Signs

INTRODUÇÃO

Moisés interagiu com o Senhor em um dos encontros mais singulares registrados nas Escrituras. Deus usou Moisés para libertar os israelitas do Egito e para ser o libertador que apontou para Jesus como o Libertador.

ENSINO

Êxodo 4:1-5: Ontem nós olhamos para duas das cinco desculpas que Moisés usou quando Deus lhe disse para ir a Faraó: (1) Eu não sou ninguém; e (2) Eu não sei o seu nome (de Deus). Hoje, veremos mais três desculpas que Moisés deu.¹ A terceira desculpa é que Moisés afirma que os anciãos não acreditarão nele. Moisés sabia que os judeus estavam sempre à procura de um sinal para a prova. Ele também sabia que eles precisariam de confirmação de que Deus disse a Moisés para jogar seu cajado no chão. Esta palavra "lançar" era a mesma palavra usada quando o faraó ordenou ao povo que lançasse os bebês hebreus no Nilo.² Quando Moisés obedeceu a Deus, o cajado se tornou uma cobra, e Moisés fugiu dela. Deus disse a Moisés para pegar a cobra pela cauda, e quando ele o fez, instantaneamente se tornou um cajado novamente. Sinal #1: O bastão tornou-se uma cobra e, em seguida, tornou-se um bastão novamente. Deus fez isso para que os israelitas, especialmente os anciãos, acreditassem. Embora Moisés tivesse oferecido uma desculpa, Deus providenciou um sinal para que os anciãos acreditassem no Deus de Abraão, Isaque e Jacó.

Êxodo 4:6-8: Como ordenado, Moisés colocou sua mão dentro de seu manto, e tornou-se leproso. Então Deus disse a Moisés para colocar a mão de volta em seu manto e sua mão foi curada. Sinal 2: A mão de Moisés tornou-se leprosa, e então a lepra foi curada. Como eles não acreditavam no primeiro sinal, Deus deu "a evidência do segundo sinal."

Êxodo 4:9: Sinal 3: Se eles não acreditassem no primeiro ou no segundo sinais, Moisés foi instruído a tirar água do Nilo e derramá-la em terra seca onde se transformaria em sangue. O Nilo era a fonte de água para tudo!

Êxodo 4:10: Quarto, Moisés disse que não era um falante fluente. Moisés estava focado em si mesmo, não no Senhor. Wiersbe disse: "A verdadeira humildade não é pensar mal de nós mesmos; simplesmente não pensar em nós mesmos, mas fazer de Deus tudo." 3

Hamilton listou quatro razões pelas quais os argumentos de Moisés poderiam ter sido legítimos: talvez Moisés quisesse evitar a vontade de Deus; talvez Moisés realmente tivesse um defeito de fala; talvez Moisés realmente teve dificuldade em falar hebraico (ele foi criado egípcio); ⁴ Wiersbe disse: "Moisés estava vestindo seu orgulho e incredulidade em uma confissão oca de fraqueza." 5

Êxodo 4:11-12: Deus respondeu, efetivamente dizendo: "Fiz a tua boca! Eu vou te ensinar o que dizer." O Espírito do Pai fala através de nós! Quando afirmamos que não saberemos o que dizer às pessoas nas ruas, estamos dizendo que o Espírito Santo não é adequado para falar através de nós.

Êxodo 4:13-14: Quinto, Moisés pediu a Deus que enviasse alguém que pudesse fazer o trabalho. Esta foi a primeira vez que o Senhor realmente mostrou Sua ira. Quando Deus falou de Seus planos para destruir a terra e de tudo o que tinha feito, não disse que estava irado; Ele disse que estava "entristecido em Seu coração" (Gênesis 6:6). Moisés escreveu: "Quem entende o poder da Sua ira? A tua ira se iguala ao temor que te é devido" (Salmo 90:11). Em Êxodo 34:6, Deus disse: "O Senhor-Jeová é um Deus compassivo e gracioso, tardio em irar-se e rico em fiel amor e verdade." Embora Deus estivesse irritado com as desculpas de Moisés, Ele disse que poderia usar Arão para falar por Ele. Wiersbe disse: "Um dos julgamentos mais dolorosos que Deus pode enviar é deixar o Seu próprio povo seguir o seu caminho."⁶

Êxodo 4:15-17: "Falarás com ele e lhe dirás o que dizer. Eu vou ajudar você e ele a falar e vou ensinar a vocês dois o que fazer." Moisés duvidava de sua capacidade de falar por Deus, mas Deus assegurou a Moisés que Ele lhe diria tudo o que ele deveria dizer e fazer. "Ele falará com o povo por você. Ele será o seu porta-voz, e você servirá como Deus para ele. E tome este bastão em sua mão que você executará os sinais com." Moisés foi instruído a tomar seu cajado e seu irmão e ir para onde Deus o instruiu.

Êxodo 4:18-21: Moisés tinha vivido por 40 anos em Midiã. Ele foi explicar a Jetro, seu sogro, que ele queria voltar para o Egito para ver se algum de seus parentes ainda estavam vivos. Seu sogro o abençoou para ir em paz. (Em contraste com Labão e Jacó, quando Jacó fugiu, e Labão o perseguiu.) Mas Moisés não contou a história toda. Todos os homens que queriam matar Moisés estavam agora mortos. Esta era a mesma imagem de Cristo com o Rei Herodes. Quando Herodes morreu, Jesus (e Sua família) poderia deixar o Egito e voltar para Israel. A ameaça tinha desaparecido. Deus queria que Moisés perseguisse o que Deus o chamou para fazer, e isso foi para libertar o povo de Deus. Abandonar a sua vocação é muito especial. Moisés passou 40 anos aprendendo todas essas coisas, e agora Deus lhe disse para ir. Deus disse a Moisés: "Quando você voltar para o Egito, certifique-se de fazer todas as maravilhas diante do Faraó que eu coloquei em seu poder. Mas eu vou endurecer seu coração para que ele não vai deixar o povo ir." Mesmo que Moisés começou sua jornada para o Egito, Deus disse a Moisés que não ia funcionar.

Êxodo 4:22-26: Deus disse a Moisés para dizer a Faraó: "Israel é o meu primogênito." Agora estamos falando de um grupo de pessoas, não apenas de Jacó. Israel era o povo escolhido de Deus. Em Jeremias 31:9, Deus disse: "Eu sou o Pai de Israel, e Efraim é o meu primogênito." Em Oséias 11:1, Deus chamou Israel, "Meu filho." Deus disse que Ele mataria o primogênito do Faraó porque Faraó se recusaria a deixar o primogênito de Deus, Israel, deixar o Egito! A promessa de matar o primogénito foi muito importante. Quando Moisés e sua família começaram a viagem de Midiã para o Egito, o Senhor confrontou Moisés e "procurou matá-lo." Moisés tinha negligenciado a circuncidar um de seus filhos, provavelmente seu segundo filho Eliezer. Gênesis 17:1-11 especificou que a circuncisão era o sinal da aliança de Deus com eles. Zipporah foi quem salvou o dia. O estudioso bíblico, Cassuto, disse que Zípora removeu o julgamento de Deus de Moisés e sua família corrigindo a desobediência de Moisés. A mulher dele, Zipporah, conhecia o pacto. Ela salvou o Libertador. ⁷ Primeiro Timóteo 3:4-5 indica que quando Deus usa alguém publicamente, eles têm que ser obedientes em casa também! Se Moisés não limpasse sua família, ele não seria adequado para liderar o povo de Deus. Se você não cuidar da sua casa, acredito que Deus reteve o chamamento da sua vida.

Êxodo 4:27-31: Cumprimentar um ao outro com um beijo era um costume normal da época. Romanos 16:16 incluiu a instrução de "saudar uns aos outros com um santo beijo." Moisés encontrou-se com Arão e contou-lhe tudo o que Deus lhe havia enviado para dizer e mostrou-Lhe os sinais que Deus lhe havia ordenado que fizesse. Os irmãos foram juntos para falar com os anciãos dos israelitas. Arão repetiu tudo o que Moisés foi dito e realizou os sinais para o povo também. Quando você não se sente como se você é adequado para fazer o trabalho do Senhor, Ele vai encontrar outra pessoa. Se o Senhor está nos chamando para fazer algo, vamos ser os únicos a sair. Os israelitas creram, e se curvaram e adoraram a Deus. A crença sempre levará a curvar-se e adorar ao Senhor.

FECHAMENTO

Em Êxodo 5, os anciãos acreditaram, e eles se aproximaram do Faraó e começaram a andar isto. Wiersbe listou três perguntas que resumem Êxodo 5: (1) Faraó: Por que devo obedecer ao Senhor?- Êxodo 5:2; (2) Faraó: Por que o seu povo deveria parar de trabalhar?- Êxodo 5:4,14; e (3) Moisés: Deus, por que me enviaste?- Êxodo 5:22-23.8

Amanhã temos a oportunidade de cavar em Êxodo 6. Estou animado em desvendar como Moisés, como libertador, aponta para o Libertador, Yeshua.

7 Umberto Moshe David Cassuto, Um comentário sobre o Livro do Êxodo (Jerusalém, Israel: Varda Book, 2005), p. 59-61; citado em Dr. Constable’s Expository (Estudo) Commentary, p. 56; disponível em linha em https://planobiblechapel.org/tcon/notes/pdf/exodus.pdf.