Israel at Mt. Sinai – God’s Treasure, Kingdom of Priests & Holy Nation

INTRODUÇÃO

Muitos dirão que Êxodo 19 é o coração do Pentateuco. Nós passamos pela Aliança Abraâmica e vimos como, através de Abraão, Isaque e Jacó, Deus tinha um plano especial para o Seu povo (Gênesis 12:1-3). A Aliança Abraâmica não pára até o Messias voltar. Mas à medida que a Aliança Abraâmica continua, Deus decidiu interjeitar outra aliança, a Aliança Mosaica. Este é o lugaronde Moisés foi usado como um libertador para o povo de Deus e para a Sua Semente. Os israelitas tinham passado pelas pragas e pela separação do Mar Vermelho. Eles tinham maná diário e codorna, e agora Deus disse: "Eu quero mostrar-lhe agora que eu estou com você." Aqui Moisés começou a ouvir a voz de Deus ainda mais claramente.

ENSINO

Êxodo 19:1-3: Os Israelitas estavam no deserto do Sinai, onde Moisés estava procurando a montanha que Deus prometeu! Você pode imaginar como teria sido para dois milhões de pessoas acampar na base desta montanha? A parte sudeste da Península do Sinai é chamada Jebel Musa, a "montanha de Moisés." Josefo registrou que era a montanha mais alta da península. Versículos 3-6 são o coração do Pentateuco. Deus deu a Moisés a mensagem para dar aos israelitas. Este era o mesmo cara que disse que não podia falar, e agora Deus estava dizendo a ele para ir se comunicar com todos.

Êxodo 19:4-5: Moisés tinha seu próprio escritor de discursos-Deus! Porquê usar as imagens da águia? Wiersbe escreveu: "Os pássaros adultos [águias] ficam perto dos filhotes e, se eles caem, os carregam em suas asas fortes até que os filhotesaprendam a usar suas asas, andar na corrente de ar e desfrutar das habilidades que Deus lhes deu."¹ Wiersbe também diz: "Eaglets ilustrar três formas de liberdade: (1) Liberdade de (eles estão fora do ninho, que para nós é a redenção). (2) Liberdade no ar (eles estão em casa no ar, o que para nós é a maturidade). (3) Liberdade para (eles podem cumprir seu propósito na vida, o que para nós é ministério)." 2 Deus via os Israelitas de três maneiras.Primeiro, eles eram o tesouro especial de Deus.³ (Deuteronômio 7:6; 14:2; Salmo 135:4). Eles não fizeram nada para merecer; Deus escolheu-os a eles. Esta era a aliança mosaica: Israel como a possessão preciosa de Deus. Deus não parou de vê-los como Sua possessão preciosa. A mão de Deus estava tão claramente em Israel aqui.

A Aliança Abraâmica é incondicional; é pela fé. Deus derramará Sua bênção, fazendo com que os descendentes não tenham fim. A Aliança Mosaica é uma aliança condicional, uma aliança por um período limitado de tempo. Começou com Moisés e termina com Cristo. Quando Jesus veio, a lei foi substituída pela Nova Aliança. A Aliança Mosaica que estava sendo estabelecida era um meio para santificação, regras para viver e redenção para o povo (Gálatas 3:19.) A Lei Mosaica foi instituída até que o Messias viesse. Precisávamos de algo para servir de orientação para os nossos pecados. A Aliança Mosaica era uma pista. Os israelitas agora tinham a responsabilidade de cumprir a fim de receber as bênçãos de Deus. A diferença neste pacto condicional é que eles ainda eram o povo de Deus; Eles perderam o que Ele tinha reservado para eles.

Êxodo 19:6: Segundo, eles eram o reino dos sacerdotes de Deus.⁴ Esta é a primeira vez que você verá o "reino" referindo-se ao governo de Deus através do homem na terra.⁵ Isso aconteceu porque os sacerdotes dependiam de sua fé em Deus. O papel dos sacerdotes é ficar entre Deus e o povo. Eles iam se tornar uma nação de mediadores entre Deus e outras nações. Eles deveriam ser uma nação que é diferente-uma nação que serve, não uma nação governante.⁶ Isaías 61:6: "Mas vocês serão chamados sacerdotes do Senhor; falarão de vós como ministros do nosso Deus; comereis das riquezas das nações, e vos gloriareis nas suas riquezas." Eles tiveram que mudar sua mentalidade para "não teremos reis, mas sacerdotes." Arão e seus filhos se tornaram sacerdotes (Êxodo 28-29). Arão carregava as 12 tribos em pedras no seu peito toda vez que ia diante do Senhor.

Terceiro, eles eram a nação santa de Deus.⁷ A palavra "santo" significa separado ou diferente. Eles eram santos porque se devotavam a Deus e se separavam do pecado. Seis vezes em Levítico diz, "Seja santo porque eu sou santo!" Deus reiterou em Êxodo 22:31, "Seja o Meu santo povo." Os israelitas iriam refletir a santidade de Deus. É importante lembrar que estas três frases são o coração do Pentateuco: o tesouro especial de Deus, Seu reino de sacerdotes, e Seu santo

6John J. Durham, Exodus, p. 263; citado em Dr. Constable’s Expository Notes: Exodus, p. 174; disponível em linha em https://planobiblechapel.org/tcon/notes/pdf/exodus.pdf.

nação. Deus não parou de ver Israel como uma nação santa, como um reino de sacerdotes, ou como um tesouro especial. Constable escreveu: "Israel poderia ter se tornado um testemunho para todo o mundo, de como viver sob o governo de Deus."⁸ Maso problema era que, ao longo do tempo, eles só experimentaram uma bênção parcial, porque eles só mostraram um tempo parcial de obediência.

Êxodo 19:7-12: Moisés proferiu este discurso com seus três pontos de discussão: tesouro especial, reino dos sacerdotes, nação santa. "No entanto, eles superestimaram sua própria capacidade de manter a aliança, e subestimaram os padrões de Deus para eles." ⁹ Porque os israelitas concordaram com estas coisas, eles precisavam iniciar este processo. No versículo 10, o Senhor disse a Moisés para "consagrar o povo hoje e amanhã" pelos israelitas banhando-se e mudando suas roupas, o que refletia um novo começo. No terceiro dia, Deus desceria. Wiersbe ressalta que Moisés ergueu barreiras para manter o povo longe da montanha e colocou guardas com autoridade para matar qualquer um que atravessasse as barreiras.¹⁰

Êxodo 19:13-15: Deus continuou a colocar coisas a fim de impedir que os israelitas tocassem a montanha. Neste ponto, todos os israelitas sabiam que Deus não podia ser tocado. Mas quando o Messias vem, é o oposto! João 1:14 diz: "O Verbo se fez carne." Na Aliança Mosaica, havia uma distância necessária para ficar longe do Senhor, o Deus Todo-Poderoso. Mateus 1:23 enfatiza: "Deus conosco." Eu entendo por que o povo judeu às vezes tem dificuldade em se voltar para o Messias. Sua mentalidade sempre foi que Deus é santo e não pode ser abordado. Mas através da Nova Aliança, Jesus fornece um caminho para nos aproximarmos de Deus com ousadia (Hebreus 10:19-25). Já não temos esta montanha ou distância à nossa frente. Lembre-se que levou três dias para que este processo fosse concluído. Deus emitiu uma proibição temporária contra as relações sexuais quando os israelitas passaram pelo processo de limpeza. Deus não estava dizendo que o sexo é ruim, mas para manter os olhos Nele.

Êxodo 19:16-25: Os Israelitas tinham que ser consagrados. Lavaram as roupas, abstiveram-se de relações sexuais e não tocaram na montanha. A nuvem cobriu o monte, e Moisés estremeceu (Hebreus 12:21). Moisés falou e o Senhor se dirigiu a ele. De novo, Moisés foi para trás e para frente do povo e de volta para Deus na montanha. Quem eram os padres neste momento? O Aaron e os filhos ainda não tinham sido instituídos. Eles provavelmente eram jovens que ofereciam sacrifícios diante de Deus, provavelmente os primogênitos (Êxodo 24:5). Êxodo 19 nos mostra uma aliança que estava começando a acontecer. Havia dois tipos de convênios no Day11 de Moisés: Paridade (um contrato formal entre dois iguais) e Suserania (uma aliança entre um soberano e seus súditos). O pacto de suserania tinha um preâmbulo (v. 3), prólogo histórico (v. 4), declaração de princípios gerais (v. 5), consequências da obediência (vv. 5-6), e consequências da desobediência. A aliança aqui era totalmente familiar aos israelitas.

FECHAMENTO

Êxodo 20 descreve os Dez Mandamentos. Havia muito mais do que apenas dez. Wiersbe escreveu: "Eles haviam documentado 613 comandos na lei, 248 positivose 365 negativos."12 Com o tempo, os israelitas começaram a ver que não podiam manter este ritmo. Um Libertador era necessário para entrar e tirá-los desta aliança para finalmente libertá-los.