Extravagant Disobedience

INTRODUÇÃO

O foco para o início deste capítulo foi a construção de estruturas. As instruções de Moisés para o rei de Israel disseram: "No entanto, ele não deve adquirir muitos cavalos para si ou enviar o povo de volta ao Egito para adquirir muitos cavalos, pois o SENHOR lhe disse: Você nunca deve voltar por esse caminho novamente. Ele não deve adquirir muitas esposas para si mesmo, para que seu coração não se desvie. Ele não deve adquirir grandes quantidades de prata e ouro para si mesmo" (Deuteronômio 17:16-17). Estas instruções têm uma conexão nos próximos vários capítulos.

ENSINO

1 Reis 6:38-7:1: O estudo de 1 Reis 7 começa com 1 Reis 6:38. O templo foi completado com cada detalhe em sete anos, durante o 11º ano do reinado de Salomão. Salomão levou 13 anos, quase o dobro do tempo para completar seu próprio complexo palaciano (1 Reis 7:1).

O complexo era mais do que uma casa. Incluía a residência privada de Salomão e era o centro administrativo do reino. Há uma transição chocante entre 1 Reis 6:38 e 1 Reis 7:1; uma interrupção que parece estar fora de ordem cronológica. Não temos certeza de como esses dois foram construídos, se o trabalho ocorreu em um através da conclusão e, em seguida, no outro, ou se o trabalho seria mover para trás e para frente entre os dois. Estas passagens: 1 Reis 9:1 e 1 Reis 9:10 listam o trabalho do templo e depois o palácio. Em 1 Reis 3:1, a ordem é apresentada como palácio primeiro e, em seguida, o templo. O escritor queria ter certeza de que o leitor viu o contraste; 13 anos para o palácio e sete anos para o templo.

1 Reis 7:2-12: Os detalhes do edifício, e o tamanho e número de vigas e pilares de cedro, eram extraordinários. A casa foi projetada com muitas janelas e portas, um longo pórtico e um dossel com pilares (vv. 2-6). Salomão criou a sala do trono onde ele iria julgar casos e totalmente coberto com painéis de cedro (v. 7). Decisões famosas, como o julgamento sobre o bebê reivindicado por duas mães, e recepções, como quando a Rainha de Sabá chegou, foram todas realizadas neste salão. Note que a Rainha de Sabá não teria visto o interior do templo. Quando ela falava de Salomão e de toda a sua glória, Ela estava a referir-se ao palácio dele. O cedro cheirava bem e resistia bem aos danos dos insetos, mas era muito inflamável como veremos no final dos Reis. Salomão mandou construir uma casa semelhante para sua mulher, que era filha de Faraó. Outras casas e apartamentos também foram construídos, todos com materiais caros e pedras caras (vv. 8-12).

Doze versículos descrevem o complexo palaciano que levou 13 anos para ser construído. O escritor de 1 Reis não parecem considerar estes edifícios tão importante como o templo. A construção do templo foi descrita em parte do capítulo 5, todo o capítulo 6, parte do capítulo 7, e sua dedicação ainda estava por vir. Quão importante era o palácio para Salomão? O palácio estava em perigo de se tornar a coisa principal? Salomão queria algo maior para si do que para Deus?

Uma lista comparativa em 'Lição 62: 1 Reis 9-10' dá a diferença entre a grandeza do Rei Jesus e a do Rei Salomão. Quando estes dois projectos de construção são comparados, parece sugerir que as prioridades estavam fora de ordem. Não está claro no texto se essa extravagância no complexo do palácio foi positiva como um exemplo da bênção de Deus ou negativa como um exemplo da auto-indulgência de Salomão e coração dividido. O Novo Testamento enfatiza que a indulgência pode ser pecaminosa (Lucas 12:17-21), mas em alguns casos pode ser aceitável, como a mulher que ungiu a cabeça de Jesus (Marcos 14:3-9). A questão é que Deus está atrás do coração, não apenas o que você constrói. Tenha essas coisas em mente enquanto você avança em 1 Reis: (1) Salomão usou o trabalho forçado em ambos os projetos de construção (1 Reis 5:13-18). (2) Salomão usou trabalho escravo, escravizando não-israelitas que haviam permanecido em Israel (1 Reis 9:20-22). (3) Na sua forma final, o uso do trabalho forçado despertará grande ira na nação (1 Reis 12). Tudo isso veio de um grupo de pessoas que, 480 anos antes, havia saído da escravidão.

1 Reis 7:13-51: Esta seção cobre as fases finais da construção do templo e mobiliário do templo. O autor parece apreciar os mínimos detalhes do templo, possivelmente para enfatizar o uso de habilidades técnicas e artísticas que foram usadas para glorificar a Deus. Ao ler esta seção, considere se você está usando os dons dados por Deus para criar coisas para glória para o seu Criador. Todos os acessórios descritos tinham um significado, uma influência, um testemunho, ou serviram como uma ajuda visual. Um destes artesãos foi Hirão, de Tiro, que era um artesão de bronze (vv. 13-14). Ele lançou duas colunas de bronze oca que foram cada 27 pés de altura e 18 pés de circunferência. Hirão também criou capitéis para subir aos pilares que tinham dois metros e meio de altura. Tanto os capitéis como os pilares foram cobertos com grades e grinaldas de trabalhos em cadeia (vv. 15-20).

As colunas foram erigidas no pórtico e receberam os nomes: Jaquim para a coluna direita e Boaz para a esquerda (vv. 21-22). Os nomes dos pilares eram importantes. O nome Jaquim significava: "Ele estabelecerá", e foi usado para reforçar a promessa de Deus de estabelecer o trono de Davi e a força de Deus para realizá-lo (2 Samuel 7:12-16). O nome Boaz significava: "Nele está a força." Salmos 21:1 e 13 começa e termina com a palavra Boaz, e também incluem esta imagem de força. Juntar isso significa que Ele estabelecerá a promessa de Deus para estabelecer o trono de Davi e nele está a força, o poder de Deus exaltado para realizá-lo.

O versículo 26 descreve o reservatório de água colocado em bezerros de ouro (o que eles não foram instruídos a fazer). Os 11.000 galões de água mostram o foco de Deus na limpeza. Observe que dentro do templo havia sete menorahs, também não chamado para. Salomão tinha dourado o lírio por conta própria. Preste atenção especial a todos esses detalhes enquanto lê este capítulo.

No versículo 51, o templo foi concluído e o rei Salomão trouxe para o templo as coisas consagradas de seu pai. Mas, em seguida, Salomão esperou 11 meses para dedicar o templo no mês mais sagrado do ano, quando Rosh Hashaná (Ano Novo), Yom Kipur (Dia da Expiação), e Sukkoth (Festa dos Tabernáculos) foram todos celebrados. Ele esperou por Algo Maior. O templo está agora pronto para a arca vir.

FECHAMENTO

A glória do templo de Salomão tinha a intenção de nos deixar sem fôlego. O templo de Herodes o envergonhará quando for construído. Gary Inrig escreveu: "Os seguidores de Cristo precisam lembrar-se dessa glória enquanto ponderamos que nós, tanto como congregações como como indivíduos, somos descritos como o templo de Deus'" (1 Coríntios 3:1-17, 6:19-20). 1 O que Deus deseja do seu povo não é edifício, mas obediência. A nação de Israel mais tarde acreditou que a presença do templo lhes assegurava o favor de Deus. De fato, alguns dos sermões mais duros do profeta Jeremias foram dirigidos contra essa falsa crença.

Os leitores de 1 Reis sabiam que o templo não os protegia do julgamento divino de Deus porque eles estavam lendo e ouvindo essas palavras pela primeira vez enquanto estavam em cativeiro na Babilônia. O templo estava em ruínas. Essa é uma das razões pelas quais os reis foram escritos para responder à pergunta dos judeus exilados na Babilônia: Como chegamos aqui? A conclusão aqui é que sempre que usamos um substituto para a obediência a Deus, Deus permite o julgamento.