Unity In The Body of Christ

INTRODUÇÃO

Esta semana é um estudo, não do que Paulo teria chamado de "leite", mas de "carne verdadeira" para a igreja. No capítulo 10, observamos como os israelitas experimentaram a presença de Deus e ainda eram desobedientes a Ele. Eles tomaram por certo o que Deus tinha feito por eles. No capítulo 11, Paulo disse aos coríntios para imitá-lo como ele imitou Cristo. Ele então trabalhou através da estrutura da igreja, da qual Deus era a cabeça, e os papéis dos homens e mulheres. Warren Wiersbe escreve: "Uma das marcas da maturidade de um indivíduo é uma crescente compreensão e apreciação por seu próprio corpo. Há um paralelo na vida espiritual: à medida que amadurecemos em Cristo, ganhamos umamelhor compreensão da igreja, que é o corpo de Cristo." Nas Escrituras, além de se referir à igreja como o corpo de Cristo, outros termos também são usados, tais como: "uma família, um exército, um templo e até mesmo a noiva." ² O conceito da igreja não é individualista, mas corporativo.

Em três de suas cartas (1 Coríntios 12-13; Romanos 12; Efésios 4), Paulo discutiu três temas (unidade, diversidade e maturidade). ³ Hoje ^, veremos 1 Coríntios 12 em torno dos dois primeiros desses três temas. O terceiro tema (maturidade) será abordado no capítulo 13. A progressão desses temas, da unidade à diversidade à maturidade, é encontrada em todas as três cartas de Paulo mencionadas acima. Este contexto é importante para entender os dons espirituais que estão listados na segunda parte do capítulo 12.

ENSINO

1 Coríntios 12:1-7: Unidade dentro do corpo. Paulo escreveu que o Espírito Santo tinha dado aos crentes algo (v. 1). Wiersbe explica: "Foi o Espírito que deu à luz o corpo no Pentecostes e que ministra dentro e através do corpo. Na igreja coríntia, infelizmente, os membros estavam entristecendo o Espírito Santo pelas maneiras carnais em que eles estavam usando dons espirituais. Eles eram como crianças com brinquedos em vez de adultos com ferramentas valiosas, e precisavam amadurecer."⁴

No versículo 2, Paulo se referiu à sua herança gentia. O Comentário de Nelson afirma: "Os gentios eram vistos como bárbaros ou aprendidos que Paulo usa para enfatizar seu estado de ignorância. Por causa de sua ignorância, elesforam levados ou varridos de seus pés."⁵A frase^{, "}ídolos que não podiam falar", também pode ser interpretada como "ídolos mudos", uma "expressão que seria imediatamente reconhecida pelos coríntios familiarizados com a idolatria do Antigo Testamento."⁶ Paulo enfatizou que somente alguém com o Espírito Santo dentro de si poderia dizer: "Jesus é o Senhor", e ninguém com o Espírito de Deus poderia dizer: "Jesus é amaldiçoado" (v. 3).

Paulo disse que havia diferentes dons espirituais que o Espírito distribui aos crentes (v. 4). Havia diferentes ministérios, mas o mesmo Senhor (v. 5), e havia diferentes atividades que são ativadas pelo mesmo Deus (v. 6). O Comentário de Nelson explica: "O Pai fornece a energia ao crente no exercício do dom." ⁷ Cada crente recebe um dom do Espírito para usar em benefício da igreja (v. 7). Isso significa: "Deus opera nos crentes para beneficiar o corpo inteiro, não simplesmente o cristão individual."⁸

1 Coríntios 12:8-10: Esses dons são os nove dons espirituais nos versículos 8-10 que trazem glória a Deus. Quero ensinar sobre esses dons porque estou convencido de que a maioria de nós não sabe por onde começar a descobrir e entender nossos dons. Isto é porque o Espírito Santo nos assusta, e Ele não deveria (Romanos 8:14). Esses dons devem ser expressos em amor (1 Coríntios 13). Estes presentes estão disponíveis para nós hoje:

• Dom da Sabedoria do Espírito (v. 8): a capacidade de aplicar a verdade espiritual na prática.
• Dom do Conhecimento do Espírito (v. 8): "Este dom pode ter sido revelador no primeiro século, mas é hoje a capacidade de entender e falar a verdade de Deus, com uma visãodos mistérios de Sua Palavra, que não pode ser conhecida à parte da revelação de Deus." ⁹
• Dom da Fé do Espírito (v. 9): "A capacidade de crer em Deus por obras extraordinárias." ¹⁰

Comentário de Nelson, p. 1478.

Observe que não há níveis em nenhum desses presentes. Nenhum dom é maior do que qualquer outro. Tudo isto é importante para realizar a unidade de Cristo.

Dom da Cura pelo Espírito (v. 9): A maioria dos crentes acredita na cura, mas eles não chamam isso. Eles oram para que Deus traga cura, mas não esperam que Deus cure através de alguém. Jesus usou o dom da cura em todo o Seu ministério. Quando as pessoas abusam ou deturpam o dom da cura, então as pessoas começam a questionar todos os dons. Cura significa o toque de Deus em alguém.

Dom dos Milagres (v. 10): "A capacidade de fazer obras semelhantes a Moisés, os profetas, ou talvez alguns milagres da natureza que se observa nos evangelhos." ¹¹

Dom da Profecia (v. 10): Revelação pelo Espírito Santo com o propósito de encorajamento.

Dom do Discernimento (v. 10): Distinguir entre Espíritos.

Dom de Falar em Línguas (v. 10): Falar em línguas diferentes.

Dom da Interpretação (v. 10): Interpretação de línguas.

No versículo 11, Paulo enfatizou que o mesmo Espírito estava ativo em cada um desses dons e deu os dons para aqueles que Ele escolheu. Todos esses dons ainda estão presentes, e o Espírito Santo os distribui como Ele quiser. Esses dons são diferentes partes do corpo de Cristo e são necessários para completar o corpo.

1 Coríntios 12:14-20: Diversidade no corpo. Há muito mais nesta passagem, pois considera o que aconteceria se partes do corpo tentassem trabalhar independentemente do resto. Todos somos partes necessárias do corpo.

FECHAMENTO

Simplificando, os dons do Espírito listados no Novo Testamento ainda são dados hoje e usados por Deus para trazer unidade à igreja.