The Descendants of Levi

INTRODUÇÃO

Estudamos a genealogia das tribos de Israel em 1 Crônicas. O capítulo 6 foca na tribo de Levi-a tribo que aponta para Cristo, para o Deus vivo. Tudo sobre o ministério do levita aponta para o Deus vivo.

ENSINO

1 Crônicas 6:1: Levi teve três filhos: Gérson, Coate e Merári. Esta tribo tinha uma grande variedade de personagens, como Moisés e Samuel. Havia também os não-tão-grandes personagens, como os filhos de Arão, os filhos de Eli, e os filhos de Samuel. Os três filhos de Levi se tornaram a cabeça de três clãs. Arão era da tribo de Coate, e se tornou o primeiro sumo sacerdote. Todas as três tribos tinham deveres gerais no templo. Dessas três tribos vieram os músicos. Por causa da função do tabernáculo e dos papéis atribuídos aos levitas, entender essa tribo é importante.

1 Crônicas 6:2-15: Nesta passagem, os descendentes de Coate forneceram a linhagem da linhagem de sacerdotes. De Coate veio Anrão, cujo filho Arão foi designado como o sumo sacerdote quando o tabernáculo foi erguido pela primeira vez. Zadoque era o sacerdote quando o primeiro templo foi erguido. E temos o sacerdote que viu o templo destruído-Jehozadak. Os filhos de Anrão foram Moisés, Arão e Miriã. Apenas os descendentes de Aarão foram autorizados a servir como sacerdotes. Arão foi pai de Nadabe, Abiú, Eleazar e Itamar. Quando Nadabe e Abiú ofereceram fogo estranho ao Senhor, eles morreram sem descendentes. Os descendentes de Eleazar se tornaram os altos sacerdotes, mas esse dever passou para os descendentes de Itamar em algum momento no tempo. Notavelmente, o sumo sacerdote Eli, que criou e treinou Samuel, não é mencionado nesta genealogia. Depois de seu serviço, a linha de altos sacerdotes passou para os filhos de Itamar para que, quando chegamos ao tempo do rei Davi, Abiatar e Zadoque servissem como sumo sacerdotes. Abiatar ficou do lado de Adonias em sua tentativa de reinado, enquanto Zadoque permaneceu leal a Davi e Salomão. Em resposta, Salomão depôs Abiatar como sumo sacerdote, deixando Zadoque como o único sumo sacerdote e restabelecendo o sacerdócio na linhagem de Eleazar.1 O sacerdócio nunca deixou a família de Arão.

No versículo 10, o cronista enfatizou que Azarias era o sumo sacerdote do templo de Salomão. Em 2 Crônicas 26:16-21, Azarias foi o sacerdote que desafiou o rei Uzias quando o rei tentou assumir o cargo de sacerdote e queimar incenso no templo. O rei Uzias foi atingido pela lepra e nunca mais entrou no templo. O cronista celebrou Azarias por proteger a pureza do sacerdócio e do templo.

Outro sacerdote que se destaca é Hilquias no versículo 13. Ele é o sumo sacerdote que encontrou o livro da lei e o trouxe ao rei Josias. Enquanto o rei Josias é o único que agiu sobre ele, Hilkiah foi o sacerdote que o encontrou. Versículo 14 nomes Seraías, que foi o sumo sacerdote durante o reinado do rei Zedequias, o último dos reis. Ele foi enviado como prisioneiro para a Babilônia e morto pelo rei Nabucodonosor. Seu filho, Jeozadaque, foi levado cativo quando a Babilônia conquistou Judá e Jerusalém. Este foi um fim momentâneo da linha dos sumo sacerdotes. As ações de Israel tiveram consequências, de modo que mesmo o cronista enfatizou que o Senhor os havia levado para o exílio.

Este elemento da genealogia tem importância ainda hoje. Os cientistas encontraram DNA que pode ser rastreado até Aarão para que eles possam identificar pessoas hoje que são da linha sacerdotal.2 A genealogia tem importância porque aponta para a santidade de Deus, a consistência de Deus e as promessas de Deus.

1 Crônicas 6:17-28: Estes versículos listavam muitos nomes obscuros, mas o nome Elcana apareceu várias vezes. No versículo 27, este Elcana foi o pai de Samuel, o profeta. Embora Samuel não tenha sido nomeado como filho, o versículo 28 listou os filhos de Samuel, Joel e Abias. De acordo com I Samuel 8, os filhos de Samuel foram infiéis ao Senhor. Eram corruptos e aceitavam subornos. Eles se tornaram a desculpa que o povo de Israel usou para exigir o rei terreno que eles queriam. Embora estes homens fossem infiéis, o filho de Joel viria a desempenhar um papel importante.

1 Crônicas 6:31-43: Esta passagem lista os homens que Davi colocou no comando da música no templo do Senhor. Este é um dos elementos únicos registrados em Crônicas. Davi incluiu os músicos como uma parte importante de apontar para a santidade de Deus. Heman, o cantor, um dos principais músicos (v. 33), era filho de Joel e neto de Samuel. O Salmo 88 foi atribuído a ele. O versículo 39 nomeou o parente de Hemã (algumas traduções dizem irmão) Asafe, como "sua mão direita." Asafe escreveu os Salmos 50 e 73-83. Asafe também foi o chefe da cerimônia quando Davi levou Israel a trazer a arca da aliança para o tabernáculo em Jerusalém (1 Crônicas 16:1-6).

1 Crônicas 6:44-47: Estes versículos listam os descendentes de Merari, que serviram como músicos ao lado dos filhos de Coate. Ethan (v. 44) também era conhecido como Jeduthun. Enquanto ele não escreveu nenhum dos Salmos, três Salmos (39; 62; 77) foram escritas para o diretor do coro, Jeduthun. Dois foram escritos por Davi e um por Asafe. Este arranjo dos principais cantores, um de cada um dos três clãs de Levi, permaneceu intacto até o reinado de Josias (2 Crônicas 35:15).

1 Crônicas 6:48-53: Os parentes de Arão, os levitas, foram designados para todo o serviço do tabernáculo. Seu trabalho apoiava o trabalho dos sacerdotes e seus esforços apontavam para a santidade de Deus e do Filho de Davi, Jesus.

1 Crônicas 6:54-81: Para cumprir os seus deveres, os levitas foram espalhados por toda a terra para ministrar ao povo e apontar para a santidade de Deus. Isto remonta a Gênesis 34, que disse que as tribos de Simeão e Levi foram amaldiçoados porque eles tinham liderado o massacre dos homens em Siquém. Por causa de sua falta de fidelidade, a tribo de Simeão foi efetivamente dissolvida e absorvida pela tribo de Judá. Os levitas, por causa de sua fidelidade durante a rebelião do bezerro de ouro, foram espalhados como uma bênção por toda a nação de Israel. Simeão foi espalhado como uma maldição; Levi foi espalhado como uma bênção.

Os levitas foram designados para diferentes regiões. Os coatitas receberam as cidades do sul, que cobriam as tribos de Judá, Benjamim e Efraim. Os gersonitas estavam no norte, cobrindo as tribos de Issacar, Aser, Naftali e Manassés (v. 62). Os meraritas estavam no lado oriental do rio Jordão, cobrindo as tribos de Rueben, Gade e Zebulom (v. 63). Embora eles não estivessem em Jerusalém no tabernáculo, o seu ministério e comissionamento permaneceu o mesmo para se certificar de que a lei de Deus ainda estava presente e obedecido nessas áreas. A Segunda Crônicas 17 explica que alguns dos levitas tinham um ministério de ensino distinto, eles realmente ensinavam as pessoas comuns.

FECHAMENTO

Esta foi a tribo de Levi, e há tantos nomes e lugares onde eles foram colocados em cidades por toda a terra. Note que aqui entre o povo escolhido estava uma tribo consagrada. A família de Aarão formou o sacerdócio. Toda a tribo apontou para o Messias. Uma provisão foi feita, desde o princípio até o fim, para adoração e sacrifício. Eles modelaram para nós a devoção a Deus. Alguns fizeram bem, outros não. Mas quando olhamos para toda esta família, o coração de Esdras foi para restaurá-los onde eles precisavam estar, porque a adoração de Deus, apontando para tudo o que Deus é, era tão incrivelmente importante. Reparem que eles tinham sacerdotes, aqueles que cumpriam o dever no templo, músicos e aqueles que ensinavam por toda a terra. Havia singularidade em sua vocação, que eles modelaram para nós. Os levitas vieram ao lado do rei apontando para a glória de Deus. Se perdermos isso, então perdemos algo para nós. Nós somos as mãos, os pés e a boca de nosso Senhor Jesus Cristo. Podemos não ser levitas, mas somos chamados ao mesmo chamado que eles receberam-para dar glória ao Altíssimo Rei-para dar louvor a Jesus, o Filho de Davi.