Mourning For The Pierced One

INTRO

Zacharie est l’un des livres négligés que nous devrions passer plus de temps à étudier parce que ces chapitres contiennent tellement d’un message du Messie. Notre expression pour Jésus dans Zacharie est le Transpercé. Quand ils regarderont Christ, ils réaliseront qu’ils l’ont percé, et ils pleureront (Zacharie 12:10). Et ils réaliseront que la seule façon de les libérer de la captivité est de regarder Celui qu’ils ont transpercé.

Nous aborderons Zacharie 9—12 aujourd’hui, mais commençons par un résumé. Zacharie était un prophète qui, avec Aggée, voulait qu’Israël reconstruise le temple. Dans huit visions, Dieu a peint un tableau pour Zacharie qui a souligné le potentiel d’Israël. Zacharie a communiqué que la rédemption était à venir.

ENSEIGNEMENT

Zacharie 9:1-8 : Cet oracle, ou jugement, était contre Hadrach, Damas, Hamath, Tyr et Sidon (vv. 1-4). Dans les versets 5-8, le jugement a été prononcé contre les villes philistines d’Ashkelon, Gaza, Ekron et Ashdod le long de la côte méditerranéenne.

Zacharie 9:9-10 : Le verset 9 est l’un des versets du livre qui décrit le Messie. Comme l’a dit J. Vernon McGee, « c’est l’entrée triomphale de Christ quand Il est venu à Jérusalem (Matthieu 21:5) ». Jean 12:15 dit : « Ne crains plus, fille Sion. Regarde, ton roi arrive, assis sur un poulain d’âne. » Quand on compare Matthieu 21 et Jean 12 avec Zacharie 9:9, il manque quelque chose. Les deux passages de l’Évangile omettent : «Réjouis-toi beaucoup, Fille Sion! Crie en triomphe, Fille Jérusalem! » Cette partie sera accomplie dans la seconde venue du Christ. Comme d’autres prophètes, Zacharie comprend beaucoup de prophéties « déjà, mais pas encore ». Avec la seconde venue du Christ, la paix viendra à toutes les nations, d’un océan à l’autre, jusqu’aux extrémités de la terre (v. 10). Nous n’avons pas encore vu la paix dans toutes les nations, mais nous le verrons quand Christ reviendra.

Zacharie 9:11-17 : Zacharie a souligné que lorsque Jésus reviendra pour établir la paix, Il libérera et rétablira son peuple. Dans ce chapitre, nous voyons une image incroyable du jugement de Dieu contre tous les autres et une délivrance et la rédemption de son peuple que l’on ne trouve que dans le Roi qui monte sur un âne.

Zacharie 10:1-8 : Au cours du temps, les dix tribus avaient été perdues et Juda avait été dispersé—tous comme des moutons sans berger (v. 2). Mais «la pierre angulaire viendra de Juda» (v. 4). Et de ceux qui se sont dispersés, Il les rassemblera et ils combattront. Cela semble être une référence à la fois au premier et au second avènement. La parole prophétique proclame toujours que le Christ est la réponse. Dieu a promis de fortifier, de délivrer et de restaurer les maisons de Juda et de Joseph « comme si je ne les avais jamais rejetées » (v. 6). Par la grâce et la miséricorde de Dieu, Il rassemble Son peuple. La Pierre angulaire est le Christ.

Zacharie 10:9-12 : Encore une fois, bien que le peuple ait été dispersé à travers les nations, Dieu a promis de les ramener à la terre. Ce chapitre est tout au sujet de Dieu ramenant son peuple à la terre.

Zacharie 11:1-6 : Dans ce chapitre, vous commencez vraiment à voir le Christ rejeté par son peuple. Dans les versets 1-6, nous commençons à voir un langage sur les faux bergers. Les faux bergers ont trompé les gens. J. Vernon McGee s’est demandé si le verset 6 pourrait être une référence à Rome en tant que conquérant.²

Zacharie 11:7-14 : Le berger a utilisé deux bâtons pour guider le troupeau : la faveur et l’union (v. 7). Le mot « faveur » pourrait signifier beauté ou grâce. Le mot « union » pourrait signifier un lien. Les versets 12-13 parlent clairement de la trahison de Judas envers Jésus. Matthieu 26:15 dit que Judas a été payé 30 pièces d’argent pour remettre Jésus aux principaux prêtres. La même chose est écrite dans Matthieu 27:3-10 et Actes 1:17-20. Ce rejet du Roi est enregistré dans Zacharie.

Remarquez la progression décrite dans ces trois chapitres. Zacharie 9 a parlé du futur Roi. Zacharie 10 contenait une référence au Christ comme pierre angulaire. Or, dans Zacharie 11, le Christ Roi est rejeté par son peuple.

Zacharie 11:15-17 : Qui est le faux berger dans ces versets? Peut-être que ces versets parlent de l’antéchrist.

Zacharie 12:1-5 : Ce chapitre est le point culminant! Le verset 1 fournit une image merveilleuse de la puissance du Seigneur. Selon Wiersbe, le verset 2 indique clairement que Jérusalem sera attaquée. Dans ce cas, Jérusalem sera la coupe que, quand d’autres l’attaqueront, ils commenceront à chanceler. Les nations auront l’intention d’engloutir Jérusalem, mais comme elles l’engloutissent, cela les conduira à chanceler et à disparaître.3 Ceux qui essaient de soulever Jérusalem seront eux-mêmes blessés (v. 3). En d’autres termes, il est clair que Dieu protège Jérusalem, et on dirait que cela arrive « à la fin ». L’expression « ce jour-là » au verset 4 est utilisée pour décrire le Jour du Seigneur. Quand cette bataille aura lieu, Dieu créera confusion, folie et aveuglement pour les ennemis de Jérusalem (v. 4). Wiersbe résume : « Jésus-Christ démontrera sa grande puissance en défendant son peuple et en vainquant ses ennemis. » ⁴

Zacharie 12:6-9 : Le siège contre Jérusalem impliquera également Juda. Ce jour-là, Dieu fera des chefs de Juda comme un foyer et une torche enflammée (v. 6). La puissance de Dieu sera affichée par Son peuple. Ceux qui attaquent Juda deviendront comme de la chaume sèche qui se brûle littéralement. En fait, le Seigneur sauvera Juda en premier (v. 7). Ce jour-là, le Seigneur défendra Jérusalem (v. 8). Même le plus faible sera comme David qui a tué des dizaines de milliers de personnes (1 Samuel 18:7-8). L’ange du Seigneur a tué 185000 Assyriens dans la bataille (Esaïe 37:36). Tous leurs ennemis seront détruits. Le verset 9 résume tout : Dieu détruira les nations qui viennent contre Jérusalem. Dans ces versets, nous avons vu la bataille d’Armageddon décrite.

Zacharie 12:10-14 : Alors, après la bataille est gagnée, Dieu versera un esprit de grâce et de prière sur Jérusalem, et ils regarderont celui qu’ils ont percé (v. 10). C’est l’une des déclarations les plus puissantes de l’Ancien Testament. Jusqu’à présent, le peuple juif a rejeté Jésus. Maintenant ils réaliseront qu’ils ont crucifié Jésus et pleureront amèrement et pleureront pour Lui. Quand cela arrivera, un véritable réveil comme nous n’en avons jamais vu de notre vivant arrivera pour inaugurer tout ce dont Christ a parlé. Le peuple juif réalise qu’il a transpercé le Messie. Apocalypse 1:7 dit que tout le monde verra Christ à son retour, même ceux qui l’ont transpercé; ils pleureront sur Lui. Paul a écrit à ce sujet dans Romains 11:25-27. Finalement, quand tous les Gentils ont entendu l’Évangile, tout Israël sera sauvé. Quelque part dans la Tribulation et le Jour du Seigneur, la plénitude des Gentils se produira. A ce moment-là, Dieu ouvrira les yeux des Juifs et adoucira leurs cœurs, et ils verront qu’ils ont été ceux qui ont transpercé le Messie. Alors, eux aussi, se tourneront vers Christ comme leur Messie.

CLÔTURE

Zacharie 12 indique l’un des plus grands mouvements de Dieu à venir, lorsque le peuple juif crie à Yéshoua.