Apocalypse Apocalypse

Preparation For The Bowl Judgements

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Notes d'enseignement

INTRO

Hier, nous avons terminé notre étude de l’Apocalypse 14 avec l’image du Fils de l’Homme arrivant sur un nuage avec une couronne d’or sur sa tête et une faucille pointue dans sa main. Il a utilisé la faucille sur la terre et l’a récoltée. Puis, un ange est apparu avec une faucille, et il a utilisé sa faucille pour recueillir les raisins de la terre et les a jetés dans le pressoir de la vigne de Dieu. Le sang coulait du pressoir jusqu’aux brides des chevaux sur environ 180 milles (vv. 14-20). A partir du chapitre 14, nous entrons dans une autre pause bizarre alors que nous étudions les sept bols du chapitre 15 et l’impact de la façon dont chacun a été reçu. Il est préférable de lire les chapitres 6-11 en une seule séance pour comprendre le flux.

ENSEIGNEMENT

Apocalypse 15:1-4 : Jean vit alors sept anges avec les sept derniers fléaux, qui compléteront la colère de Dieu. « Sera accompli » (v. 1) fait référence à l’accomplissement du dessein de Dieu. Il y a plusieurs points de vue sur la tribulation : Certains croient que les disciples de Christ seront enlevés jusqu’au ciel avant la tribulation; certains croient que les disciples de Christ seront enlevés après la tribulation de sept ans. Dans tous les cas, la tribulation sera mise en œuvre à travers six sceaux spécifiques (Apocalypse 6) :

  1. Le premier cavalier sur un cheval blanc apparaît et est l’Antéchrist. Ceci est en parallèle avec Matthieu 24 à Apocalypse 6 et est le début de la période de sept ans de tribulation. La Grande Tribulation commence au milieu de cette période de sept ans.

Un deuxième cavalier sur un cheval rouge semble prendre la paix du peuple — il y aura des guerres et des rumeurs de guerres (Matthieu 26).

Un troisième cavalier sur un cheval noir avec une échelle d’équilibre représente la rareté, l’iniquité et la famine (6:5-6).

Un quatrième cavalier sur un cheval vert pâle apparaît qui représente la mort et l’Hadès.

Note : De nombreux chercheurs suggèrent que ces quatre premiers sceaux arriveront tôt dans les trois premières années et demie de la tribulation, mais nous n’en sommes pas sûrs.

Un autel dans le ciel apparaît avec des martyrs fidèles sous elle (Matthieu 24:9; Apocalypse 6:9-11). Nous ne pouvons pas être sûrs de la chronologie de tout cela, mais nous pouvons être sûrs que les croyants sentiront la fureur pendant les cinquième et sixième sceaux.

Un tremblement de terre se produit, le soleil devient noir, la lune devient comme du sang, et une panne de tout l’ordre créé commence, annonçant que la fin du monde est proche.

Note : Certains chercheurs suggèrent que les sceaux, les trompettes et les bols se produisent en même temps. Les trompettes proclamaient la venue de (1) feux déchaînés pour brûler les herbes de la terre; (2) la pollution des mers; (3) la contamination de l’eau douce; et (4) l’assombrissement d’un tiers du soleil, d’un tiers de la lune et d’un tiers des étoiles. Un aigle a déclaré que les trois trompettes suivantes appelleraient des choses bien pires en action : (5) une invasion démoniaque; 6° les démons qui font la guerre au peuple; et (7) la remise des sept bols. Ils commencent le septième sceau. Je crois fermement que tous les croyants seront enlevés avant cela. A la fin de la première moitié des sept années, la Grande Tribulation commence. Le chapitre 15 commence par cet événement.

Wiersbe décrit les versets 1à 4 comme « La voix des vainqueurs ». Cette victoire est vue parce qu’ils adorent au ciel, peut-être par le martyre. Les saints sont debout sur une mer de verre jouant des harpes de Dieu dans le culte. Dans Apocalypse 5:8, les anciens jouent aussi de la harpe. MacArthur explique : « Il n’y a pas de mer au ciel (21:1), mais le pavé de cristal qui sert de plancher au trône de Dieu s’étend comme une grande mer étincelante. »2 Ces saints « de toutes les nations, y compris d’Israël, triomphent finalement de l’Antichrist de Satan et de son système à cause de leur foi en Jésus Christ ».3 Les saints chanteront aussi des chants de culte (vv. 3-4). Leur chant décrit ce qu’ils vivent — toutes les nations étaient, en fait, ensemble dans l’adoration du Seigneur.

Rappelez-vous qu’il s’agit d’un intermède avant que la colère de Dieu ne soit ressentie lorsque les saints chantent dans le culte. MacArthur souligne que le chant de Moïse a été « chanté par le peuple d’Israël immédiatement après son passage à travers la mer Rouge et sa délivrance des armées égyptiennes (Exode 15:1-18). [...] de la victoire et de la délivrance auxquelles les rachetés qui ont vaincu l’Antéchrist et son système s’identifieront facilement. » 4 En outre, le chant de Moïse et le chant de l’Agneau marquent deux événements rédempteurs : (1) la délivrance d’Israël par Dieu d’Egypte par Moïse; et (2) la délivrance des pécheurs par Dieu du péché par le Christ. » 5

Apocalypse 15:5-8 : Wiersbe résume 15:5-16:21 comme « La Voix de l’accomplissement ». 6 Jean regardait le sanctuaire céleste et l’arche de l’alliance s’ouvrir devant lui (v. 5). Sept anges et sept plaies sortirent alors du sanctuaire vêtus de lin brillant et de ceintures d’or (v. 6). MacArthur explique : « Les bandes [d’or] sont riches, royales et glorieuses. » 7 Dieu va révéler qui Il est !

Les êtres vivants mentionnés au verset 7 ont été introduits dans Apocalypse 4:6b-8 : le lion, le veau, le visage d’un homme et l’aigle. Une de ces créatures a donné sept anges sept bols d’or remplis de la colère de Dieu. MacArthur explique que les bols en or « sont des soucoupes peu profondes, des objets familiers souvent associés à diverses fonctions du culte du temple, comme le vin et le sacrifice de sang. Leur aplomb dépeint comment les jugements divins se videront instantanément, plutôt que lentement, noyant ceux qui refusaient de boire la coupe du salut » (1 Rois 7:50; 2 Rois 12:13; 25:15). Ces bols venaient directement du temple.

Le sanctuaire était rempli de fumée de la gloire de Dieu (Exode 19:16-18; 40:34–35; 1 Rois 8:10; Esaïe 6:4; Ezéchiel 10:4) de sorte que personne ne pouvait y entrer jusqu’à ce que les sept plaies ont été achevés (v. 8).

CLÔTURE

La présence et la colère de Dieu seront libérées par sept bols d’or. Si vous connaissez Jésus, vous n’avez rien à craindre de la colère de Dieu.

  1. Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary : Ephesians—Revelation, v. 11 (Colorado Springs : David C. Cook, 1989), p. 608.

  2. John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary, Nashville, Thomas Nelson Publishing, 2005, p. 2003.

  3. MacArthur, p. 2023.

Questions

  1. Sur la base d’Apocalypse 15:2-4, pensez-vous qu’à la fin les fidèles à Christ seront témoins de la colère qui va être déversée sur la terre?
  2. Que célébrait le chant de Moïse (Exode 15)? Que célèbre le chant de l’Agneau? (Jérémie 10:7; Apocalypse 5:9; 14:7)
  3. Nommez d’autres endroits dans les Écritures où Dieu se manifeste par la fumée (Exode 13:21; 19:18; 33:9; 1 Rois 8:10; Esaïe 6:4)? Dans cette liste de références, que se passait-il? Pouvez-vous penser à d’autres endroits dans les Écritures où la gloire de Dieu est manifestée par la fumée?
  4. Qu’est-ce que l’Esprit Saint a mis en évidence pour vous dans Apocalypse 15 à travers la lecture ou l’enseignement?

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Parole du jour

Laura Martin Revelation 15:2–3

“I also saw something like a sea of glass mixed with fire, and those who had won the victory over the beast, his image, and the number of his name, were standing on the sea of glass with harps from God. They sang the song of God’s servant Moses and the song of the Lamb: Great and awe-inspiring are Your works, Lord God, the Almighty; righteous and true are Your ways, King of the Nations.”

La colère de Dieu arrive à son terme : les saints auront enduré sept sceaux et sept trompettes. Maintenant sept anges distribueraient les sept coupes de colère pour inaugurer la gloire de Dieu. Mais d’abord les saints ont célébré la victoire sur la bête, son image, et le numéro de son nom comme ils se tenaient sur la mer de verre avec des harpes chantant et louant le Seigneur Dieu Tout-Puissant!

Jean a été témoin d’une chanson de victoire après une période de souffrance, d’épreuve et de tribulation. Que ce chant serve de rappel pour louer le Seigneur et glorifier son nom tout au long de votre journée. Vous pouvez penser que vous ne pouvez pas porter une mélodie ou garder le rythme avec vos orteils, mais ne laissez pas cela vous empêcher d’adorer le Seigneur avec votre cœur. Chante-lui une nouvelle chanson de louange. Réjouissez-vous dans le travail de ses mains. Remerciez-le pour ses manières. Reconnaissez ses promesses fidèles et ses provisions dans votre vie. Qu’il s’agisse de faire l’expérience de Dieu répondre à l’impossible ou de se reposer dans sa paix pendant le mondain, louez-le pour la victoire en sa présence. Maintenant va chanter une chanson à l’Agneau de Dieu, Jésus-Christ ! Qui était, est, et est encore à venir !

« J’ai aussi vu quelque chose comme une mer de verre mêlée de feu, et ceux qui avaient gagné la victoire sur la bête, son image, et le numéro de son nom, se tenaient sur la mer de verre avec des harpes de Dieu. Ils chantaient le chant du serviteur de Dieu, Moïse, et le chant de l’Agneau : Grandes et impressionnantes sont tes œuvres, Seigneur Dieu, le Tout-Puissant; Tes voies sont justes et vraies, Roi des Nations. »

— Apocalypse 15:2-3

AUTRES ÉCRITURES

  • Exode 15:1 — « Puis Moïse et les Israélites chantèrent cette chanson au Seigneur. Ils dirent : Je chanterai au Seigneur, car Il est très élevé; Il a jeté le cheval et son cavalier à la mer. »
  • Psaume 98:1 — « Chantez un chant nouveau au Seigneur, car Il a accompli des merveilles ; Sa main droite et son bras saint lui ont valu la victoire. »
  • Apocalypse 15:1 — « Puis j’ai vu un autre grand et impressionnant signe dans le ciel : sept anges avec les sept derniers fléaux, car avec eux, la colère de Dieu sera terminée. »