King Of The Earth

INTRO

Psaume 96 est un psaume royal, ce qui signifie que l’accent est mis sur la royauté. Le sous-titre de ce psaume est « Roi de la Terre ». Lorsque nous nous concentrons sur Lui — le Roi de gloire —, cela change la donne. Quand on se détourne des yeux et qu’on se concentre sur le Roi de la Terre, tout change. Selon John MacArthur, le Psaume 96 « anticipe les louanges du royaume pour le Seigneur de toutes les nations du monde »¹.

ENSEIGNEMENT

Psaume 96:1-3 : Le psalmiste commence par cette phrase : « Chante un cantique nouveau à l’Éternel [...] toute la terre ». Cela rappelle l’image de toutes les nations qui se rassemblent pour chanter un chant nouveau au Seigneur. Le psalmiste a également exhorté : «Déclarez sa gloire parmi les nations [...] car l’Éternel est grand et hautement loué» (vv. 3-4). Nous devrions tous continuer à Le louer. Esaïe 2:2-4 décrit une mentalité de louange du royaume. Les paroles d’Isaïe sont peut-être une image des nations qui se rassemblent pour chanter une nouvelle chanson au Seigneur.

Wiersbe intitula les trois premiers versets « Chantez! Les nouvelles sont bonnes! »² Dans le verset 2, la phrase « Proclamez son salut de jour en jour » est une image de louange authentique qui comprend un témoignage aux autres du plan de rédemption de Dieu. En d’autres termes, nous allons prêcher la bonne nouvelle par la chanson. Dans Jean 4:22, Jésus a annoncé le salut que nous sommes censés annoncer et chanter, le salut qui vient par les Juifs. Jésus n’était pas américain; Il n’était pas Gentil; Il n’était pas évangélique; Il était juif. Ainsi, le salut vient des Juifs. Dans Jean 14:6, Jésus l’a confirmé en disant : « Je suis le chemin, la vérité et la vie. Personne ne vient au Père que par Moi. » Dans Actes 4:12, Pierre affirmait hardiment : «Il n’y a de salut en personne, car sous le ciel aucun autre nom n’est donné aux hommes, et nous devons être sauvés par lui.» Jésus est Dieu. Parce que Dieu a envoyé Son Fils, Jésus, sur la terre comme une personne juive, alors le salut vient de Jésus. C’est le message que nous devons transmettre. Ces nouvelles sont tellement bonnes qu’à un moment donné, toutes les nations vont chanter à ce sujet. Jésus est roi !

Le Psaume 67 répète le même message : les nations se réjouiront et déclareront Sa gloire. Un jour, le message de la miséricorde de Dieu sera connu. Le Psaume 96:2 nous ordonne de « proclamer son salut de jour en jour ». Toutes les nations viendront à Jérusalem pour l’adorer. Ce chant est une image prophétique, un psaume messianique, un psaume royal du Roi venant la deuxième fois où toutes les nations se prosterneront et l’adoreront. Quand nous faisons vraiment l’expérience du salut de Dieu, alors nous voulons chanter, ou du moins en parler.

Les gens peuvent hésiter à partager l’évangile pour plusieurs raisons. Ils peuvent être nerveux au sujet du partage et/ou de la peur du rejet parce que les gens n’aimeront pas ce qu’ils disent. Nous pouvons écouter ces peurs ou nous pouvons écouter l’Esprit de Dieu. Avant de pouvoir partager la bonne nouvelle, nous devons reconnaître que tout le monde a péché et est tombé en dessous de la gloire de Dieu (Romains 3:23). Pour chanter la bonne nouvelle, nous devons savoir ce que nous chantons; On doit connaître les paroles. La promesse que toutes les nations se réuniront signifie que quelqu’un a articulé l’Évangile et livré le message. Romains 6:23 nous dit : «Le salaire du péché, c’est la mort, mais le don de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.» Puisque nous péchons tous, alors nous méritons la mort; Le péché mène à la mort. Mais Dieu démontre ou prouve Son amour pour nous : alors que nous étions pécheurs, Christ est mort pour nous (Romains 5:8). Maintenant, nous commençons à chanter la bonne nouvelle — l’amour de Dieu. Éphésiens 2:8-9 dit : « Nous sommes sauvés par la grâce par la foi. » Notre salut n’a rien à voir avec le bien; notre salut est basé sur la foi en ce que Jésus a fait pour nous. Cela conduit à confesser par la bouche que nous croyons que Jésus est le Seigneur et que Dieu l’a ressuscité des morts (Romains 10:9-10).

Psaume 96:4-6 : « Wiersbe a dit qu’en plus de chanter parce que la nouvelle est bonne,nous louons parce que notre Dieu est grand. Lorsque vous faites une étude sur ce sujet, ils peignent en fait une image de la gloire de Dieu résidant et se reposant à Jérusalem dans Son sanctuaire. Maintenant toutes les nations louent Dieu parce que Son nom est grand dans Son sanctuaire.

Psaume 96:7-9 : En plus de chanter et de louer, Wiersbe dit que nous adorons parce que le Seigneur est digne. N’aimez-vous pas cette image constante de toutes les nations, de toute la terre, l’adorer comme le Roi de la terre ?

Psaumes 96:10-13 : Wiersbe dit que nous nous réjouissons de lavenue du Roi. Le Psaume 96 prophétise que le Roi vient, et nous avons de bonnes nouvelles à chanter. John MacArthur a dit : « La règle du Seigneur décrite dans ce psaume n’est pas le royaume universel actuel (Psaume 93), mais une règle qui sera établie lorsque le Christ reviendra sur terre. » 5

FERMETURE

La question est simple : sommes-nous prêts pour le Roi qui vient ? Comment on se prépare ? Nous chantons, nous le louons, nous l’adorons, et nous nous réjouissons parce que nous savons qu’Il vient ! Dans Apocalypse 3:11, Jésus dit qu’Il vient vite et qu’Il s’accroche à ce que nous avons pour que personne ne puisse prendre notre couronne. Si nous gardons cette compréhension que la nouvelle est bonne, que notre Dieu est grand, que le Seigneur est digne et que le Roi vient, alors nous vivrons comme s’il allait être ici aujourd’hui. Jésus a dit dans Apocalypse 22:12 : « Regardez ! J’arrive rapidement, et Ma récompense est avec Moi pour rembourser chaque personne selon ce qu’elle a fait. » Jésus veille et à tout moment, Il revient. On va se préparer.