Revival With the God of Israel

INTRO

Le psaume 80 est un autre psaume de lamentations. Les gens avaient été enlevés à cause de l’apostasie, ils se sont détournés de Dieu et se sont tournés vers de fausses idoles. Par conséquent, ce psaume est une demande de prière pour la restauration à Dieu. MacArthur explique : « Ce psaume a probablement été écrit de Jérusalem dans l’étonnement de la captivité des dix tribus du Nord en 722 avant J.C. »¹. Il s’agit d’un autre psaume d’Asaph et il devait être chanté.

ENSEIGNEMENT

Psaume 80:1-3 : Wiersbe décrit ces versets comme : «Sauve ton troupeau.» ² Asaph a appelé Dieu, le Pasteur d’Israël, à se lever pour sauver son troupeau (v. 1). Asaph a décrit Dieu comme étant assis sur un chérubin dans le Saint des Saints. C’est un psaume de réveil. La présence de Dieu était là, et Asaph voulait qu’il fasse connaître sa présence devant les tribus d’Éphraïm, de Benjamin et de Manassé (v. 2). Asaph a répété sa demande que Dieu les sauve en les regardant avec faveur (v. 3). « Regardez-les avec faveur » peut aussi se traduire par « face à face » et désigner un roi souriant à une personne qui lui a présenté une demande, montrant au pétitionnaire que sa demande serait bien accueillie. » ³ Dieu est le Berger, Il prendra soin de nous et ne manquera de rien (Psaume 23) et quand Dieu rassemble Ses brebis, les appelant, ils répondront (Jean 10).

Psaume 80:4-7 : Wiersbe décrit ces versets comme « Ayez pitié de votre peuple ». ⁴ Dans le verset 4, Asaph se demandait combien de temps Dieu resterait en colère parce que leurs prières semblaient sans réponse. Au lieu de cela, ils avaient reçu seulement la manne des larmes pour manger et l’eau des larmes pour boire (v. 5). Ils se disputaient avec leurs voisins et se moquaient de leurs ennemis (v. 6). Asaph demanda encore à Dieu de les sauver (v. 7). La répétition de demander à Dieu de sauver est importante à remarquer (Nombres 6:24).

Psaume 80:8-19 : Wiersbe décrit ces versets comme « Ressuscitez votre vigne ». MacArthur explique : « La vigne est une métaphore pour Israël que Dieu a délivré d’Egypte et élevé dans une nation puissante » ⁽Esaïe 5:1-7). Les frontières d’Israël avaient été « la région montagneuse du sud jusqu’aux puissants cèdres du Liban au nord, de la mer Méditerranée à l’ouest jusqu’à l’Euphrate à l’est et au-delà ». ⁷ Ces limites sont décrites dans les versets 10-11. Cependant, les murs d’Israël avaient été brisés (v. 12). Ils étaient pris en charge par les bêtes et les créatures des champs (leurs ennemis) (v. 13). Asaph demanda encore à Dieu de prendre soin de la vigne que Dieu avait plantée (vv. 14-15). Asaph cria en désespoir de cause à cause de la destruction qui avait eu lieu (v. 16). Le Psaume 80 est un ultime effort pour chercher l’aide de Dieu. MacArthur explique l’expression « avec l’homme à votre droite » comme « une référence à Israël ». Dans un sens secondaire, le « fils de l’homme » peut faire allusion à la dynastie davidique et même s’étendre au Messie, puisqu’il est si souvent appelé par ce titre dans le Nouveau Testament » (Matthieu 2:15). Asaph a déclaré qu’ils ne se détourneraient pas de Dieu à nouveau et a demandé à Dieu de les ranimer (v. 18). Pour la troisième fois, Asaph demanda que Dieu les sauve (v. 19). Le Commentaire de Nelson explique : « En réponse à l’œuvre de délivrance de Dieu, le poète promet une louange renouvelée centrée sur le nom de Dieu. » ⁹ Le verset 18 est basé sur le verset 17. Quand cela se produit, le réveil a lieu.

FERMETURE

Le réveil peut avoir lieu quand nous Le regardons comme le Dieu d’Israël qui a engendré le réveil. Si nous ne voyons pas Dieu comme le Dieu d’Israël, je me demande si un vrai réveil peut avoir lieu parce qu’il y a un manque d’une image complète de qui Dieu est.