Finding Eternal Joy

INTRO

Il n’y a pas un jour où le livre des Psaumes ne parle pas dans votre vie. Nous avons déjà regardé une variété de psaumes. Certains chercheurs identifient le Psaume 16 comme un psaume personnel de joie de la bonté de Dieu, tandis que d’autres l’identifient comme un psaume de lamentation. En parcourant ce psaume, nous nous sentirons un peu comme le serviteur souffrant d’Isaïe 53. Dans le Psaume 16 est le langage de la lamentation, et en cela est l’expression de la joie. Dans le psaume, « mon » est utilisé 12 fois, comme « ma part », « mon avenir », « ma conscience » et « ma main droite ». La joie de David s’exprime par son plaisir, son plaisir, sa plaisanterie, ou simplement par sa joie. Tout ce langage démontre que Dieu faisait quelque chose de spécial dans la vie de David. C’est aussi un psaume messianique et une grande partie de la fin du psaume a été utilisé par Paul et Pierre pour décrire Jésus comme le Messie. La sous-position du Psaume 16 est « A Davidic Miktam ». Il y en a six dans le livre des Psaumes. Les érudits ne s’entendent pas sur la signification du mot, mais suggèrent qu’il pourrait signifier « gravé dans de l’or, pour couvrir, un trésor secret, [ou] un poème contenant des paroles pitoyables ». ¹ Wiersbe utilise trois descriptions pour expliquer les thèmes de chaque section : « Le Seigneur de la Vie » (vv. 1-8); « Le Vainqueur de la Mort » (vv. 9-10); et « La joie de l’éternité » (v. 11). » 2

ENSEIGNEMENT

Psaume 16:1-8 : Dans le verset 1, David demande protection ou conservation, ce qui signifie qu’il demande à Dieu « de garder ou de veiller » comme « un berger veille sur ses brebis ».³ Dans le verset 2, David veut jouir de toutes les bonnes choses que Dieu lui a données (Psaume 21:3; 23:6; 73:25, 28; Matthieu 19:17). David savait que Dieu est le donateur de tout don bon et parfait (Jacques 1:17).

David a également pris plaisir dans le peuple saint (le reste croyant) qui étaient dans le pays, qui a fait confiance à Dieu, et obéi à son alliance (v. 3). Dieu nous appelle à la sainteté (Exode 19:6; Lévitique 19:2; 20:7-8, 26; 21:8; Deutéronome 7:6). Entourez-vous de ceux qui sont saints. L’autre groupe dans le pays était composé des adorateurs incrédules des idoles. David a dit qu’il ne prononcerait pas leurs noms (v. 4). Alors que nous devrions nous entourer de ceux qui sont saints, nous sommes aussi appelés à sortir dans le monde (Romains 12:2; Jacques 1:27; 4:4). Nous devons être dans le monde pour être lumière et sel pour le Christ.

Dans le verset 5, David reconnaît que Dieu est sa part. L’expression « ma part » illustre l’héritage que chacune des 11 tribus (toutes sauf Lévi) a reçu en terre promise. Pour David, Dieu lui-même était sa part et son avenir. Alors David reconnaît la terre qu’il a reçue et son rôle en tant que gardien (v. 6) (Règles pour la terre : Deutéronome 19:14; 27:17; Proverbes 15:25; 22:28). David dépendait de Dieu pour ses conseils et passait ses nuits à « discipliner et châtier ».⁴ Il identifie que Dieu est le fondement sur lequel il vit sa vie (v. 8).

Psaume 16:9-10 : Ces versets commencent la prophétie messianique dans ce psaume. Wiersbe souligne que l’expression « mon corps aussi » a été prononcée au sujet du Messie, et non de David lui-même.⁵ L’identification se poursuit au verset 10 : « Car tu ne m’abandonneras pas au shéol ; Vous ne permettrez pas à votre fidèle de voir la décadence ». Tout le message de Pierre à la Pentecôte est basé sur le Psaume 16, 9-10 (Ac 2, 22-31). David a prophétisé que le Messie à venir vaincrait la mort. Paul a également fait référence au Psaume 16 dans Actes 13:35 lorsqu’il a expliqué que le corps du Messie ne se décomposerait pas (Luc 24:28-31, 36-43). La résurrection du Christ était le thème de la prédication de Paul et de Pierre.

Psaume 16:11 : Le verset 11 donne une image merveilleuse de la joie abondante dans le ciel, dans laquelle il y a des plaisirs éternels. La réalité de la vie éternelle est d’être en présence du Roi de Gloire pour toujours.

FERMETURE

David n’a jamais cessé d’apprendre, de prier et d’écouter Dieu. Nous avons la même occasion d’apprendre, d’écouter et d’éprouver de la joie en Dieu.