Livres de sagesse Psaumes

Praise The King

Découvrez Jésus comme : King of Glory Psalms 100-102 Lire sur Bible Gateway (LSG)

Jour 442 sur 730
Téléchargements

Leçon

Regarder sur YouTube

Audio seul

Notes d'enseignement

INTRO

Le Psaume 102 a été décrit comme un psaume de lamentation, mais la fin du psaume a également été décrit comme un psaume messianique. Notre phrase pour les Psaumes est Roi de Gloire, alors la fin de cette étude nous aidera à nous diriger vers le Messie à venir, notre Roi de Gloire. Wiersbe suggère que le Psaume 102 aurait pu être écrit après la destruction de Jérusalem.1 La description jointe au Psaume est celle que nous n’avons jamais entendue auparavant : « Une prière d’une personne affligée qui est faible et qui déverse sa complainte devant le Seigneur. » Nous ne connaissons pas le nom de l’auteur, mais il s’est décrit dans cette première description. Les versets 8, 14 et 16 semblent décrire ces zones d’affliction. Après 70 ans de destruction et d’affliction, la prière demanda à Dieu de les ramener dans Son sein et Sa présence (Jérémie 25:11-12; 29:10).

ENSEIGNEMENT

Psaume 102:1-5 : Le psalmiste suppliait Dieu de l’écouter, de ne pas se cacher de lui, de l’écouter attentivement et de lui répondre rapidement (vv. 1-2). Dans le verset 3, ses jours s’évanouissaient comme de la fumée; ils semblaient fugaces (Psaume 31:10; 144:4). Dans le verset 4, le psalmiste décrivait le tribut émotionnel et physique qu’il éprouvait : ses os brûlaient, son cœur était affligé, il se desséchait comme l’herbe, et il mangeait peu (Psaume 90:4-6; Lamentations 4:8). Même sa chair survit à peine (v. 5). Tout son corps devenait malade à cause de tout ce à quoi il faisait face — il était physiquement en deuil de toute cette perte.

Psaume 102:6-11 : Le psalmiste se décrit ensuite comme un hibou du désert, puis comme un oiseau solitaire laissé pour surveiller la région (vv. 6-7). Ses ennemis se moquaient de lui toute la journée (v. 8). Il n’avait rien à manger que des cendres et buvait ses propres larmes avec son eau parce qu’il avait été mis de côté de la présence de Dieu (v. 9-10). C’est une autre image d’un éventuel cri sur la destruction de Jérusalem (Psaume 51:11). Le mot « ombre » renvoie habituellement à l’idée que la vie prendrait fin sous peu. Le psalmiste s’est desséché comme l’herbe mourante et a reconnu son temps sur terre ne serait pas long (v. 11).

Psaume 102:12-14 : A partir du verset 12, le psalmiste passe de l’énumération de ses plaintes à la focalisation sur Dieu. C’est l’une des meilleures transitions que vous verrez dans les psaumes de sortir des profondeurs des problèmes en regardant vers le Seigneur. Dieu veut marcher avec nous. Il est « intronisé pour toujours » comme notre Seigneur et Dieu. MacArthur décrit ce mouvement comme « de la terre au ciel – de son dilemme à Dieu ».2 Le psalmiste savait qu’un jour, Dieu se lèverait et rendrait grâce à Jérusalem parce que « le temps est venu » (vv. 13-14). Je crois que nous entrons dans le temps fixé pour Jérusalem maintenant, et je crois que Dieu peut être en mouvement dans votre vie dès maintenant aussi bien ! Nous devons embrasser ce moment que Dieu nous donne.

Psaume 102:15-22 : Ces versets sont la partie messianique de ce psaume. Wiersbe explique : « Le trône de David avait disparu et ne serait pas revendiqué avant l’arrivée du Fils de David sur la terre, mais le trône de Dieu dans le ciel était sûr. »3 Quand le Roi de gloire reviendra, il dominera sur toutes les nations (v. 15). C’est une belle image de ce qui est à venir. Ce psalmiste connaissait la parole messianique et comprenait que Dieu est plus grand que tout ce que lui ou sa nation avait connu. Jésus est le Verbe dans la chair et nous pouvons trouver l’espérance en Lui et en Sa Parole. La restauration de Sion arrive « dans une génération ultérieure » (v. 18). Alexander Maclaren a dit : « Sion ne peut pas mourir tant que le Dieu de Sion vit. »4 Jérusalem ne peut pas disparaître parce que Dieu vit éternellement.

Dieu regardera du ciel pour entendre les gémissements et libérer ceux qui ont été condamnés à mourir (vv. 19-20). Tous ceux que Dieu sauve loueront le nom de Dieu et le serviront (vv. 21-22; Ésaïe 2:1-4).

Psaume 102:23-28 : Le psalmiste a déclaré qu’il voulait vivre assez longtemps pour voir la rédemption de Dieu à Jérusalem. Il a souligné que Dieu régnera pour toujours et que sa propre progéniture sera établie devant Dieu. Le verset 27 décrit le Messie à venir : « Mais vous êtes le même, et vos années ne finiront jamais » (Hébreux 1:10-12). Dieu est l’Alpha et l’Oméga. Le psaume confirme l’éternité et la divinité du Christ.

FERMETURE

Alors comment combattre le bon combat quand les choses semblent accablantes ? Considérez ces déclarations et ces versets des Écritures que nous pouvons embrasser :

  1. Combattez le bon combat pour la foi. (1 Timothée 6:12)
  2. Notre percée dans le Christ s’est déjà accomplie. (Romains 6:10-11; 2 Corinthians 5:17; Ephésiens 1:3-2:14)
  3. La plénitude et l’unité de Jésus avec Dieu ont été accomplies, de sorte qu’il n’y aura jamais de distance ni de séparation entre eux et nous. (Romains 5:1-2; Ephésiens 2:13-18)
  4. La grâce de Dieu agit en nous pour notre bien tandis que nous grandissons en lui. (Romains 8:28, 32; Philippians 2:13)
  5. Nous sommes satisfaits en Christ. (Philippiens 1:6; Hébreux 12:2)

Grâce au Christ dans votre vie, vous pouvez combattre le bon combat. C’est un enseignement beaucoup plus simple que de vivre cela, mais quand vous vous accrochez à Christ dans votre vie, tout est possible

  1. Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentaire : Ancien Testament (Colorado Springs : David C. Cook, 2004), p. 274.

  2. John MacArthur, John MacArthur Bible Commentary, Nashville, Thomas Nelson Publishers, 2005, p. 665.

  3. Wiersbe, p. 275.

  4. Alexander Maclaren; cité dans Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary : Old Testament (Colorado Springs : David C. Cook, 2004), p. 276.

Questions

  1. Dans le Psaume 100, comment nous exhortons-nous à servir le Seigneur? Quelle est la preuve que nous, croyants, sommes remplis de l’Esprit de Dieu (Ephésiens 5:18-21) ? Quelles sont les autres choses qui nous rempliront de joie dans le Seigneur ? (Colossiens 3:16-25)
  2. Que dit-il que nous devrions faire dans le Psaume 100:3 (1 Rois 18:39) ? Le HCSB dit de reconnaître qu’Il est Dieu. Y a-t-il des moments où vous avez du mal à le faire? Comment pouvez-vous surmonter votre crainte de reconnaître le Seigneur aux autres? (Deutéronome 31:6)
  3. Que signifie vivre avec un cœur intègre (Psaume 101:2; 1 Jean 1:6-7)? Marchez-vous avec intégrité ou cela peut-il être une lutte pour vous?
  4. Comment le psalmiste a-t-il gardé sa perspective alors qu’il était accablé par ses afflictions ? Qu’arrive-t-il à nos problèmes à la lumière de cette perspective du Seigneur ? Que disent-ils de la divinité du Christ ?
  5. L’auteur des Hébreux a appliqué le Psaume 102:25-27 à Jésus dans Hébreux 1:10-12. Comment Jésus est-il supérieur aux anges selon ces versets?
  6. Qu’est-ce que l’Esprit Saint vous a mis en évidence dans les Psaumes 100 — 102 par la lecture ou l’enseignement?

Suivant : la Parole du jour →

Parole du jour

Laura Martin Psalm 101:6–7

“My eyes favor the faithful of the land so that they may sit down with me. The one who follows the way of integrity may serve me. No one who acts deceitfully will live will remain in my presence.”

L’intégrité est importante pour le Seigneur. Il faut être honnête et permettre à vos actions de correspondre à vos paroles et à votre cœur.

Cela signifie pas de secrets cachés, mais plutôt d’être réel, authentique et pur. Le Seigneur dit : « Que votre mot « oui » soit « oui » et votre « non » soit « non ». L’ennemi gagne du terrain lorsque vous vivez votre vie de façon trompeuse. L’ennemi vous attire à construire sur vos mensonges, vous faisant croire qu’il serait plus facile de continuer à être malhonnête. Mais en vérité, vous éteignez le Saint-Esprit tandis que vous continuez à pécher.

Le Saint-Esprit est venu pour vous donner un cœur pur, pour enlever votre cœur de pierre, et pour le remplacer par un cœur de chair. Par conséquent, si vous êtes pris dans un mensonge ou un lieu de tromperie, abandonnez votre cœur au Seigneur. Jésus dit à ses disciples : « Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu. » Aujourd’hui, éloignez-vous des mensonges par la puissance de l’Esprit Saint. Soyez honnête avec le Seigneur, avec vous-même et avec les autres. L’honnêteté apporte la liberté, vous permettant de servir le Seigneur plus pleinement.

« Mes yeux favorisent les fidèles du pays, afin qu’ils s’asseyent avec moi, et celui qui suit la voie de l’intégrité me servira. Personne qui agit de manière trompeuse ne vivra en ma présence. »

— Psaume 101:6-7

AUTRES ÉCRITURES

  • Proverbes 6:16-19 — « Le Seigneur hait six choses; en effet, sept sont détestables pour lui : des yeux arrogants, une langue mensongère, des mains qui répandent le sang innocent, un cœur qui complote de mauvais desseins, des pieds avides de courir vers le mal, un témoin menteur qui donne un faux témoignage, et celui qui suscite la détresse parmi les frères. »
  • Ezéchiel 36:26-27 — « Je vous donnerai un cœur nouveau et je mettrai en vous un esprit nouveau ; J’ôterai ton coeur de pierre et je te donnerai un coeur de chair. Je mettrai mon Esprit en vous et vous ferai suivre mes statuts et observer attentivement mes ordonnances. »
  • Matthieu 5:37 — « Mais que votre mot « oui » soit « oui » et que votre « non » soit « non ». Rien de plus que cela vient du malin. »