Trans-Jordan Tribe Request

INTRO

Israël venait de livrer bataille aux Madianites. Dieu leur avait donné Sa vengeance. Ils devaient faire le ménage et tuer tout le monde, mais les soldats ont ramené les femmes et les enfants. Moïse devait leur dire de tuer tous les enfants mâles et toute femme qui avait des relations sexuelles avec un homme (les femmes de Madian attiraient des hommes israélites : Nombres 25; 31:16-17). C’est la toile de fond de toute la dynamique qui se déroulait. Josué était maintenant aux commandes, Moïse venait de terminer sa dernière bataille et était sur le point de mourir, et les enfants d’Israël se préparaient à entrer dans la terre promise.

ENSEIGNEMENT

Nombres 32:1-5 : Les Rubénites et les Gadites étaient des gens d’élevage. Ils voyaient la terre où ils campaient actuellement comme une grande terre pour élever le bétail. Ils se fixaient pour de bonnes terres quand, en réalité, Dieu avait de meilleures terres de l’autre côté du Jourdain. Les Gadites et les Rubénites allèrent vers Moïse, Éléazar (le fils d’Aaron, le nouveau souverain sacrificateur), et les chefs de la communauté. Ils ont demandé à rester et à s’installer dans cette terre. Ils ne voulaient pas traverser le Jourdain.

Jeff Hart (un invité à cette séance d’étude de la Bible) a commenté : «Il a l’impression de l’église américaine. Nous sommes à l’aise là où nous sommes, à un endroit où tout est beau, « Je vais juste rester ici ». Ces tribus semblaient dire : « Je te financerai pour le faire, mais ne nous fais pas partir. » (Proverbes 3:1-6).

Nombres 32:6-13 : Il était possible que Moïse se soit empressé de répondre : « À quoi pensez-vous ? » Moïse a commencé à remettre en question l’intention des Gadites et des Rubénites, alors il a comparé cette conversation au rapport d’espionnage. Ils n’étaient pas différents de leurs pères qui ont découragé le peuple de la Terre promise. Puis, Moïse raconta l’histoire des espions et de l’errance dans le désert pendant 40 ans.

Nombres 32:14-17 : Moïse les appela une couvée de pécheurs. Ils ajoutaient à la colère du Seigneur contre leurs pères. S’ils décidaient de se détourner, tout serait détruit. Les Gadites et les Rubénites commencèrent à clarifier la situation en dialoguant. Ils aimaient la terre, mais ils voulaient d’abord construire des bergeries et des logements. Alors ils envoyaient leurs hommes de combat pour aller combattre avec les Israélites. Les femmes et les enfants resteraient dans les villes.

Nombres 32:18-19 : Ils combattraient avec Israël jusqu’à ce que toutes les tribus possèdent leur héritage. Ensuite, ils retournaient chez eux à l’est du Jourdain. Ray Sturdivant (un invité à cette séance d’étude de la Bible) a dit : « Le problème avec le compromis est qu’il semble vraiment rationnel et bon, mais le compromis est dévastateur pour votre relation avec Dieu. »

Nombres 32:20-24 : Moïse a dit : « J’entends vos négociations. » Puis il ordonna aux Rubénites et aux Gadites d’envoyer leurs hommes armés jusqu’à ce que l’ennemi soit chassé. Ce n’est qu’alors qu’ils pourront retourner sur cette terre sans autre obligation. Moïse dit : « Allez-y, faites ce que vous avez proposé, mais gardez votre promesse. » Si la promesse était brisée, ce serait un péché contre le Seigneur. Moïse a fini de dialoguer; Il leur a donné un laissez-passer.

Numéros 32:25-27 : Les Gadites et les Rubénites sont d’accord. Les hommes iraient à la guerre pendant que leurs personnes à charge restaient à Gilead. Cela ressemble à une réponse politique : « D’accord, alors, nous allons faire ce que vous dites. » Nous trouverons plus loin dans les Écritures que l’est du Jourdain était une terre très envahie. Même aujourd’hui, le côté ouest (Dôme de Fer) a la protection de la main du Seigneur.

Nombres 32:28-29 : Comme Moïse ne pouvait pas entrer dans la Terre Promise, il a fait appel à la direction pour conclure l’accord foncier. Les Rubénites et les Gadites abandonnèrent des terres. Ce n’était pas un bon marché foncier; vous n’abandonnez pas la terre en Israël. Dans Genèse 12:3, Dieu a promis de faire d’Israël une grande nation, de bénir ceux qui les bénissent et de maudire ceux qui ne le font pas.

Nombres 32:30-32 : Moïse dit aux chefs : « Assurez-vous de combattre avec Israël. » Sinon, ils devront s’établir en Canaan. Les Gadites et les Rubénites ont accepté de garder leur possession « héréditaire » dans l’Est, ce qui ressemble à un compromis.

Nombres 32:33-41 : La moitié de la tribu de Manassé a décidé de sauter dedans ! Il semblait qu’ils avaient marqué un accord sérieux. Cependant, ce n’était pas ainsi que Dieu l’a conçu, et la cupidité les a conduits hors de la volonté de Dieu. On leur donna les royaumes de Sihon (Amorites) et d’Og (Bashanites) et les environs. Moïse leur a donné la terre. Les dirigeants (Joshua, Eleazar) ont dit qu’ils mettraient cela en œuvre. Les tribus de Gad, Ruben, et la moitié de Manassé (qui était un fossé en soi, une tribu divisée) ont commencé à construire et à fortifier les villes et les bergeries. Ils se séparaient du reste des tribus. Le gendarme a écrit : « La distance des autres tribus a par la suite engendré des malentendus et de la désunion (Josué 22). » 1

FERMETURE

Warren Wiersbe nous parle de quatre types de personnes :2

1. Certains d’entre nous sont comme les Juifs plus âgés qui ont péri. On n’a jamais atteint la Terre Promise.

• Nous avons entendu les promesses, mais nous ne les avons jamais faites.

1. Certains d’entre nous sont comme les 10 espions. Nous sommes entrés dans le pays, nous avons vu sa richesse, mais nous n’y sommes pas entrés.

• Ça a l’air bien, mais on n’y va pas.

1. Puis il y a les tribus transjordaniennes, les Gadites, les Rubénites et la moitié de Manassé.

• On va entrer, mais on ne veut pas rester.

1. Ensuite, il y a la nouvelle génération qui entre dans le pays et qui fait l’expérience des promesses.

C’est le défi pour toute personne inscrite à Revive School — en ligne ou à la radio. Nous voulons être la nouvelle génération. Nous voulons être le peuple qui embrasse les promesses faites à Abraham, Isaac et Jacob. Nous voulons dire que nous entrerons dans le pays, peu importe à quoi il ressemble. Nous croyons que la Parole de Dieu est vraie. Nous croyons qu’Il nous trace une voie. Tout ce que nous avons à faire, c’est simplement la suivre.

Voici le défi : Êtes-vous le Juif qui n’est jamais entré ? Êtes-vous l’espion qui a dit non ? Êtes-vous des tribus de la Transjordanie qui l’aiment là où vous êtes ? Ou êtes-vous de la nouvelle génération qui fait l’expérience de la promesse qu’il a pour nous tous ?