Calendar of Public Sacrifices

INTRO

Hier, nous avons vu Moïse, âgé de 120 ans, passer le témoin de la direction d’Israël à Josué. En arrivant au numéro 28, on s’attendait à une bataille. Au lieu de cela, Moïse sauta à nouveau dans les offrandes et les sacrifices. Dieu enracinait la valeur du calendrier dans l’esprit des gens. Il leur a demandé d’observer ces fêtes pour ne pas perdre leur concentration. Dieu voulait qu’ils sachent que le cœur derrière tout leur calendrier était l’adoration.

Le calendrier commence par les numéros 28 (voir le tableau à la fin de la leçon). Les prêtres, qui étaient de la tribu lévitique, avaient un nombre déterminé d’années à servir. Les prêtres ont commencé à servir à l’âge de 25 ans et ont pris leur retraite à 50 ans. Après avoir eu 50 ans, ils ont été autorisés à aider, mais ne font pas réellement le travail.

ENSEIGNEMENT

Nombres 29:1-6 : Pendant la fête des trompettes, les Israélites ne devaient faire aucun travail, tenir une assemblée sacrée et offrir des holocaustes. Une offrande acceptable était un animal sans défaut — un jeune taureau, un bélier et sept agneaux mâles d’un an — et une chèvre qui serait offerte en sacrifice pour le péché. La trompette sonna au début de la nouvelle année civile (Rosh Hashanah) du calendrier juif.

Les prêtres sonnaient aussi de la trompette pour rassembler les gens, sonner l’alarme ou annoncer une bataille. Des explosions courtes et longues ont été utilisées pour attirer l’attention du peuple. Israël allait être dispersé, mais finalement regagné ensemble à la fin des temps au son d’une trompette.

• « En ce jour-là, l’Éternel enverra du blé du fleuve de l’Euphrate jusqu’à l’oued d’Égypte, et vous, Israélites, vous serez rassemblés l’un après l’autre. En ce jour-là, on sonnera de la grande trompette, Et les perdus du pays d’Assyrie viendront, Et ceux qui seront dispersés dans le pays d’Égypte; et ils adoreront l’Éternel à Jérusalem, sur la sainte montagne » (Esaïe 27, 12-13).
• «Immédiatement après la tribulation de ces jours [...] le signe du Fils de l’homme apparaîtra dans le ciel [...] Il enverra Ses anges avec une trompette retentissante, et ils rassembleront Ses élus des quatre vents, d’une extrémité du ciel à l’autre » (Matthieu 24:29-31).
• Les élus sont convoqués (1 Thessaloniciens 4).

Nombres 29:7 : Le Jour d’Expiation (Yom Kippour) était le plus élevé et le plus saint des jours saints. C’était aussi une célébration qui utilisait le bouc émissaire, qui était relâché dans le désert, prenant avec lui les péchés du peuple (Lévitique 16:10). Les Israélites offrirent des holocaustes d’animaux sans défaut, soit un jeune taureau, un bélier, sept agneaux d’un an et un bouc.

Dans Nombres 28-29, le Seigneur a mis en place une structure pour que la direction puisse mettre en œuvre les sacrifices comme le peuple est entré dans la terre. Cela ne comprenait pas tous les sacrifices personnels qui devaient être offerts régulièrement. Contrairement à Lévitique 23, dans ces chapitres, nous en apprenons plus sur les sacrifices que sur l’événement lui-même. La Pâque était la seule fête en pleine exécution à ce moment.

Nombres 29:12-39 : La Fête des Tabernacles (Fête des Tabernacles) est encore célébrée aujourd’hui. C’est un festival de sept jours. Remarquez la consistance des animaux non meurtris offerts à l’exception des taureaux (voir le tableau à la page 2).

Nombres 29:40 : « Moïse dit aux Israélites tout ce que l’Éternel lui avait ordonné. »

FERMETURE

Gordon Wenham a fait remarquer : « Au cours d’une année, 113 taureaux, 1 086 agneaux, des tonnes de farine et des milliers de bouteilles d’huile sont utilisés. Et c’est exactement ce qui est prescrit, les sacrifices publics ! Elle ne comprend pas les offres individuelles. » 1

Wiersbe a présenté trois points pour tous ces sacrifices pour aider à répondre aux questions : Que faites-vous avec tout cela? En quoi c’est pratique ?

Tous ces sacrifices sont accomplis dans le Christ (Hébreux 10:1-18).

La nation d’Israël n’aurait pas pu fonctionner sans les prêtres de l’époque (Hébreux 4:14-16).

Les sacrifices sont extrêmement dispendieux.2

Loué soit le Seigneur, nous n’avons pas à nous souvenir de tout cela ! Nous pouvons littéralement venir avant Jésus parce que nous savons qu’Il s’est abandonné pour que nous puissions retourner à Lui.