Grands prophètes Ésaïe

Waiting On The Trumpet

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Notes d'enseignement

INTRO

Les prophéties d’Isaïe sont simples mais aussi compliquées. Esaïe a prophétisé entre 640-680 B.C. à quatre rois d’Israël : Uzziah, Jotham, Achaz, et Hezekiah. Ésaïe prophétisa principalement au royaume méridional de Juda. Juda n’était pas encore entré en captivité à Babylone, mais Isaïe avertit régulièrement le peuple qu’il rejoindrait Israël en captivité1.

Ésaïe 2427 contient des prophéties contre le monde entier. Ce jugement vient avec la délivrance correspondante. Esaïe 25 commence par le chant du reste qui avait été délivré du jugement de Dieu.F0BE

ENSEIGNEMENT

Esaïe 26 : Wiersbe décrit le chapitre 26 en quatre parties :2

  1. La ville forte (vv. 1-6)—Mt. Sion sera exaltée : «Ce jour-là, une fontaine sera ouverte pour la maison de David et pour les habitants de Jérusalem, pour laver le péché et l’impureté» (Zacharie 13:1).
  2. Le chemin de niveau (vv. 7-11)—Quand le royaume sera établi, Dieu fera le chemin jusqu’au niveau de la ville et droit.
  3. La femme en travail (vv. 12-18)—nous avons souffert, comme une femme enceinte, dans l’agonie du jour du Seigneur.
  4. La rosée vivifiante (vv. 19-21)—Isaïe pourrait se référer à la fois à l’établissement d’Israël comme nation et à l’idée de résurrection individuelle.

Le gendarme a noté ceci : « Avant la restauration d’Israël, cependant, le peuple de Dieu vivrait des temps difficiles [...] Avant que Dieu n’ouvre les portes de la ville nouvelle aux rachetés, ils devraient fermer leurs portes à leurs ennemis. » 3

Esaïe 27:1-6 : Israël avait beaucoup de mythes sur les monstres marins. Leviathan aurait pu être un crocodile. Quel que soit le Léviathan, l’image est que Dieu le tuerait.4 L’agent a noté que le Léviathan « était un symbole de l’immense puissance déployée contre le peuple du Seigneur ».5

La « vigne désirable » (v. 2) était Israël. Dieu a arrosé et gardé Israël tout au long de leur histoire. Cependant, Il se réserve le droit de « le piétiner et de le brûler » s’il « produit pour Moi des épines et des ronces » (v. 4). Finalement, « Israël fleurira et emplira le monde entier de fruits » (v. 6). Cela pourrait être un accomplissement partiel de la promesse de Dieu à Abraham dans Genèse 12.

Esaïe 27:7-11 : Dieu utilisera la souffrance pour purger son peuple et le préparer pour le Royaume. La souffrance personnelle n’expie pas le péché, mais « Dieu utilise la souffrance comme discipline pour nous amener à la soumission, afin que nous le cherchions, lui et sa sainteté ». 6

Les versets 10-11 contiennent une image de ce que sera la vie des Israélites à leur retour de la captivité babylonienne. « La captivité babylonienne a guéri les Juifs de leur idolâtrie une fois pour toutes » (v. 9).7 Les Israélites manquaient de compréhension, et le Seigneur fit quelque chose de drastique pour attirer leur attention.

Esaïe 27:12-13 : Constable a observé : «Le Seigneur rassemblerait le reste de son peuple de la terre promise comme un fermier rassemble ses récoltes. Non seulement il détruira ses ennemis, mais il rassemblera aussi les Israélites rachetés dans son royaume. »8 Le Seigneur a déjà vaincu ses ennemis, et maintenant il rassemble son peuple « un par un » (v. 12).

Wiersbe a noté que la trompette a soufflé le premier jour du mois du Jour d’Expiation en Israël. Cela leur aurait été familier. Le Jour de l’Expiation a préparé le peuple à la fête des Tabernacles, « qui est une image de la joie du futur royaume », dans laquelle Dieu répéterait le miracle de l’Exode et délivrerait son peuple de l’esclavage des nations gentiles.9

CLÔTURE

Nous devrions attendre le son de la trompette pour annoncer la venue du Seigneur pour l’église et ceux en Israël qui se sont tournés vers lui. Quand la trompette retentit, nous arrivons à être en Sa présence, nous préparer pour le souper de mariage de l’Agneau et être avec Lui pour toujours.

  1. John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary, Nashville, Thomas Nelson Publishers, 2005, p. 755.

  2. Warren Wiersbe, The Wiersbe Bible Commentary, Colorado Springs, David C Cook, 2007, pp. 1171-1172.

  3. Thomas Constable, Dr. Constable’s Expository Bible Study Notes : Isaiah, p. 171; disponible à https://planobiblechapel.org/tcon/notes/pdf/isaiah.pdf.

  4. MacArthur, p. 593.

  5. Constable, p. 172.

  6. Wiersbe, p. 33.

  7. Wiersbe, p. 33.

  8. Constable, p. 175.

  9. Wiersbe, p. 34.

Questions

  1. Comment pouvez-vous garder votre esprit en parfaite paix selon Esaïe 26? Dépendez-vous de quelque chose ou de quelqu’un d’autre pour vous maintenir dans une paix apparemment parfaite ?
  2. Remarquez le contraste entre la ville typique de confusion et la « ville forte » (Esaïe 24:10; 25:2; 26:5). Quelle est vraisemblablement cette « ville forte » et quel est l’avenir de Dieu pour elle? (Esaïe 26:1; 60:14; Zechariah 14:11)
  3. Que se passe-t-il quand la faveur ou la grâce est montrée aux méchants (Romains 2:4)? Pourquoi tu crois que c’est ça ?
  4. A qui Dieu a-t-il fait référence en Esaïe 26, 20 comme «mon peuple»? Qu’est-ce que Dieu a dit qu’il arriverait en dépit de leurs souffrances sous les tyrans assyriens? (Psaume 30, 5; Esaïe 26:19; 54:7; 2 Corinthians 4:17)
  5. Qu’est-ce que le Léviathan ? Où d’autre le Léviathan a-t-il trouvé sans succès en luttant contre Dieu dans les Écritures? (Job 3:8; 41:1; Psaume 74:14)
  6. Qu’est-ce que l’Esprit Saint vous a souligné dans Esaïe 26-27 à travers la lecture ou l’enseignement?

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Parole du jour

Laura Martin Isaiah 27:12

“On that day the LORD will thresh grain from the Euphrates River as far as the Wadi of Egypt, and you Israelites will be gathered one by one.”

Esaïe a prophétisé que le jour du retour de Jésus, lorsque la « grande trompette sera soufflée », les Israélites seront rassemblés un par un. Oui, même dans les derniers jours, le Seigneur ira après l’un. Le Seigneur est un Dieu qui aime, un Dieu qui voit, un Dieu qui sait, et un Dieu qui fournit. Tu es celui qu’il recherche.

Tout le monde veut appartenir, être connu, être soigné, et surtout, être aimé. Tu n’es pas différent. Ne le niez pas! Aujourd’hui, reposez-vous sur la promesse que, peu importe ce qui vous entoure, vous êtes aimés. Le Seigneur laisserait tout pour vous rassembler. Tout comme Il prend soin des lys des champs, Il prend soin d’un simple moineau, et, oui, le Seigneur prend soin de vous. Il s’occupe de toi. Il te voit et te poursuit. Confiez-Lui vos fardeaux. Confiez-Lui votre douleur. Confiez-Lui votre solitude. Le Seigneur promet la paix parfaite à ceux dont l’esprit dépend de Lui. Que le Seigneur soit ton rocher, ton refuge et ta forteresse. Dépendez de Lui seul, pas des choses de ce monde, qui ne conduisent qu’à une satisfaction temporaire. Cherchez le Seigneur seul, et vous trouverez la paix.

« Ce jour-là, le Seigneur battra le grain de l’Euphrate jusqu’à l’oued d’Egypte, et vous, les Israélites, vous serez rassemblés un par un. »

— Esaïe 27:12

AUTRES ÉCRITURES

  • Esaïe 26:3-4 — « Vous garderez l’esprit qui dépend de vous dans la paix parfaite, car il fait confiance en vous. Ayez confiance dans le Seigneur pour toujours, parce qu’en Yahvé, le Seigneur, est un rocher éternel! »
  • Matthieu 6:30 — « Si c’est ainsi que Dieu habille l’herbe du champ, qui est ici aujourd’hui et jetée dans la fournaise demain, ne fera-t-Il pas beaucoup plus pour vous — vous de peu de foi ? »