Lettres générales Hébreux

Comparing The Old And New Covenants

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Notes d'enseignement

INTRO

Le livre des Hébreux continue de montrer que la nouvelle alliance est meilleure que l’ancienne. L’auteur du livre n’arrête pas de construire un cas pour les Hébreux que, alors qu’ils étaient habitués à ce que les choses soient à sens unique avec Dieu, ce que Jésus fournit est plus grand que tout ce qu’ils avaient connu dans le passé. Le nouveau par Christ est mieux que tout ce à quoi ils avaient pensé.

Dans le chapitre 9 les dix premiers versets couvrent l’ancienne alliance, et le reste du chapitre couvre la nouvelle et meilleure alliance. L’ancien ne durera pas, mais le nouveau durera éternellement. Pour comprendre les Hébreux, nous devons comprendre qu’à certains égards, nous sommes citoyens de deux endroits : le monde et le royaume de Dieu.

ENSEIGNEMENT

Hébreux 9:1-10 : Wiersbe fournit cinq raisons pour lesquelles l’ancienne alliance était inférieure :

  1. « C’était un sanctuaire terrestre (v. 1). »
  • Elle a été faite par l’homme (Hébreux 8:2).
  • Il a été payé par l’homme.
  • Il a nécessité des réparations et de l’entretien.
  • Elle était limitée par la géographie et l’endroit où elle pouvait se trouver.

« C’était une sorte de quelque chose de plus grand (vv. 2-5). »

Il faisait allusion à ce qui allait arriver.

Il a eu besoin des chandeliers d’or pour fournir la lumière, tandis que Jésus est la lumière du monde (Jean 8:12).

Les douze pains de présentation devaient être sortis chaque semaine et représentaient la présence de Dieu. Cependant, Jésus est le pain éternel de la vie (Jean 6:35).

L’autel d’or est habituellement montré dans le lieu saint dans les illustrations (Exode 30:6; 40:5), et l’encens a été brûlé sur elle chaque matin pour intercéder dans la prière (Psaume 141:2).

Romains 8:33-34 déclare que Jésus intercède pour nous en présence du Seigneur.

« Il était inaccessible au peuple (vv. 6-7). »

Le Saint des Saints a abrité l’arche de l’alliance et le siège de la miséricorde et ne pouvait être entré une fois par an le jour de l’expiation par le grand prêtre.

Le grand prêtre devait expier ses propres péchés ainsi que ceux du peuple.

En tant que Grand Prêtre, Jésus n’a pas eu à expier Ses péchés, seulement les nôtres.

« C’était temporaire (v. 8). »

Les prêtres exerçaient leur ministère tandis que le peuple était retenu et ne pouvait entrer dans la présence de Dieu lui-même. C’était temporaire au mieux.

Le Saint-Esprit faisait le travail et n’avait pas ouvert la voie pour que les gens s’approchent de Dieu dans le lieu très saint.

« Son ministère était externe et non interne (vv. 9-10). » 1

Les sacrifices ne pouvaient pas changer la conscience du fidèle. Ça n’a touché que l’extérieur.

Hébreux 9:11-28 : Wiersbe fournit également cinq raisons pour lesquelles la nouvelle alliance est supérieure :

« Son céleste (v. 11). »

Elle n’a pas été faite avec des mains humaines et ne peut pas être réparée par les humains.

« Son ministère est efficace pour traiter le péché (vv. 12-15). »

La mort de Jésus a pris soin du péché une fois pour toutes.

« Son ministère est fondé sur un sacrifice coûteux (vv. 16-23). »

L’auteur a utilisé un testament [un document qui donne des instructions pour la distribution des biens de la personne au décès] à titre d’illustration, expliquant les instructions d’un testament n’entrent en vigueur que lorsque la personne qui a fait le testament décède. C’est pourquoi l’ancien pacte exigeait du sang avant qu’il puisse faire effet.

Sans l’effusion de sang, il n’y a pas de pardon.

Wiersbe explique que le sanctuaire originel a été purifié par le sang des animaux, mais nous ne pouvons être reçus par Dieu dans le sanctuaire céleste qu’en appliquant le sang du Fils de Dieu.

« Son ministère représente l’accomplissement (v. 24). »

Trois fois dans les versets 24-28 le mot apparaissent ou apparaissent est utilisé.

Jésus est au ciel à la droite du Père pour nous enlever le péché.

« Son ministère est définitif et complet (vv. 25-28). » 2

Jésus est apparu pour mettre de côté le péché (v. 25).

Jésus apparaîtra une deuxième fois pour apporter le salut à ceux qui l’attendent (v. 28).

CLÔTURE

Tout cela est pourquoi la nouvelle alliance est meilleure, plus grande et supérieure à l’ancienne alliance. Jésus s’est occupé de tout.

  1. Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary, vol. II, Colorado Springs, David C. Cook, 1989, p. 309-310.

Questions

  1. Qu’est-ce que le grand prêtre faisait seulement une fois par an sous l’ancienne alliance, et comment s’y prenait-il? (Lévitique 16:32-34)
  2. Qu’est-ce que le Saint-Esprit expliquait au sujet du lieu le plus saint ? Comment est-il un symbole pour le temps présent (Hébreux 9:8-9)? Qui est le seul chemin vers Dieu? (Jean 14:6)
  3. Expliquez comment Jésus a rempli le rôle du grand prêtre.
  4. Qu’est-ce qui était si important dans le rôle du sang dans l’ancienne et la nouvelle alliance (Lévitique 16:5-10; Hébreux 9:22; 13:12)? Que diriez-vous à un non-croyant qui vous demande d’expliquer pourquoi les chrétiens parlent autant du sang de Jésus ?
  5. Pourquoi les croyants aujourd’hui n’ont-ils pas besoin d’un grand prêtre pour parler à Dieu (1 Timothée 2:5)? Pourquoi Jésus n’a-t-il pas eu besoin de faire de multiples sacrifices comme les grands prêtres dans l’Ancien Testament? (Hébreux 7:27; 9:24-26; 10:11-12)
  6. Quelles sont les rares exceptions à Hébreux 9:27 dans les Écritures (Genèse 5:24; 2 Rois 2:11; Jean 11:43-44; 1 Thessaloniciens 4:17) ? Quelle sera la différence entre le jugement des croyants et le jugement des non-croyants (2 Corinthiens 5:10; Apocalypse 20:11-15) ? Dans quel jugement serez-vous? Dans quel jugement votre famille, vos amis et vos collègues seront-ils?
  7. Qu’est-ce que l’Esprit Saint a mis en évidence pour vous dans Hébreux 9 à travers la lecture ou l’enseignement?

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Parole du jour

Laura Martin Hebrews 9:11–12

“But the Messiah has appeared, high priest of the good things that have come. In the greater and more perfect tabernacle not made with hands (that is, not of this creation), He entered the most holy place once for all, not by the blood of goats and calves,but by His own blood, having obtained eternal redemption.”

L’auteur d’Hébreux a décrit comment la Nouvelle Alliance — le minis- essai de Jésus, est meilleure que l’Ancienne Alliance — la Loi. La Nouvelle Alliance a un tabernacle plus grand et plus parfait. Il n’est pas fait avec des matériaux terrestres, mais il est en fait le ciel lui-même lorsque vous entrez dans la présence de Dieu. Dans la Nouvelle Alliance, vous obtenez la rédemption, non pas du sang sacrificiel des animaux année après année, mais du sacrifice de Jésus. Il est mort pour les péchés du monde une fois pour toutes. Son obéissance à la mort a garanti votre salut éternel et votre rédemption, vous permettant ainsi de servir et de glorifier Jésus comme Seigneur des seigneurs et Rois des rois.

Rendez grâce pour la Nouvelle Alliance en Jésus, vous rappeler que votre relation avec Lui ne repose pas sur des rituels ou ne doit rien à Dieu. Il ne s’agit pas de gagner votre salut par de bonnes œuvres. Aller à l’église, lire la Parole de Dieu et prier reflète votre amour pour Dieu. Vous sortez de ces disciplines parce qu’elles vous rapprochent du cœur de Dieu et facilitent Sa présence dans votre vie. Aujourd’hui, demandez-vous : Suis-je proche du Seigneur parce que je sens que je dois ou parce que je désire l’adorer et chercher sa présence ? Le Seigneur désire que vous viviez librement dans Son amour.

« Mais le Messie est apparu, grand prêtre des bonnes choses qui sont venues. Dans le plus grand et plus parfait tabernacle non fait de mains (c’est-à-dire pas de cette création), Il est entré dans le lieu le plus saint une fois pour toutes, non par le sang des chèvres et des veaux, mais par Son propre sang, ayant obtenu la rédemption éternelle. »

— Hébreux 9:11-12

AUTRES ÉCRITURES

  • Romains 6:8-11 — « Maintenant, si nous mourons avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec Lui, parce que nous savons que Christ, ressuscité d’entre les morts, ne mourra plus. La mort ne règne plus sur Lui. Car à la lumière du fait qu’Il est mort, Il est mort au péché une fois pour toutes; mais à la lumière du fait qu’Il vit, Il vit pour Dieu. Ainsi, vous aussi, vous vous considérez morts au péché mais vivants pour Dieu en Jésus-Christ ».
  • Galates 5:1 — « Le Christ nous a libérés pour être libres. Tenez-vous donc fermement et ne vous soumettez plus à un joug d’esclavage. »
  • Hébreux 9:13-14 — « Car si le sang des chèvres et des taureaux et les cendres d’une jeune vache, aspergeant ceux qui sont souillés, sanctifient pour la purification de la chair, combien plus le sang du Messie, qui par l’Esprit éternel s’est offert sans tache à Dieu, purifier nos consciences des œuvres mortes pour servir le Dieu vivant ? Par conséquent, il est le médiateur d’une nouvelle alliance, de sorte que ceux qui sont appelés pourraient recevoir la promesse de lal’héritage éternel, parce qu’une mort a eu lieu pour se racheter des transgressions commises en vertu de la première alliance ».