Le Pentateuque Genèse

Jacob Wrestling With God

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Notes d'enseignement

INTRO

Alors que Jacob et sa famille retournaient à Canaan, les anges de Dieu rencontrèrent Jacob. Ces anges pourraient être semblables aux anges de Genèse 28 où Dieu a publié la promesse à Jacob à Béthel, et Dieu a réitéré Sa promesse de Genèse 12:1-3.

ENSEIGNEMENT

Genèse 32:1 : Les anges de Dieu rencontrèrent Jacob sur le chemin de Canaan. Hébreux 1:13-14 nous montre le rôle des anges comme messagers et esprits tutélaires envoyés pour servir. Dieu envoie Ses anges pour nous soutenir ! Je crois que Dieu envoie des anges partout où nous allons pour faire avancer le royaume de Dieu.

Genèse 32:2 : Jacob vit les anges et reconnut qu’il était dans le camp de Dieu! Lorsque Jacob appela cet endroit un camp, il laissa entendre qu’il y avait là une grande armée d’anges. Jacob appela cet endroit, Mahanaïm, ce qui signifiait « deux camps, deux camps ». Dieu envoya un grand nombre d’anges. Quel réconfort cela aurait dû être, de savoir que Dieu était avec eux!

Genèse 32:3 : Jacob envoya des messagers à son frère Ésaü. Il y a un débat parmi les théologiens quant à savoir qui étaient ces messagers. Certains disent que des anges ont été envoyés. Cela aurait pu être le cas, mais nous n’en sommes pas certains. Jacob envoyant des messagers à Esaü était une grosse affaire ! Jacob n’avait pas vu Esaü depuis qu’il avait volé le droit d’aînesse et la bénédiction d’Esaü. Jacob s’était enfui parce qu’Ésaü était prêt à le tuer. Il est important de se rappeler que si Dieu a promis quelque chose pour vous, personne ne peut vous le cacher (Romains 8:31). Jacob a finalement reconnu que Dieu était avec lui !

Genèse : 32:4 : Les messagers ont relayé le message de Jacob destiné à Esaü. Le message a commencé par « mon seigneur Ésaü ». Jacob était nerveux lorsqu’il s’adressait à son frère. C’est presque comme si la confiance de Jacob était dans le résultat de sa propre planification plutôt que le plan du Seigneur. Le message de Jacob semblait trop bref, sans presque aucun détail. Jacob communiqua qu’il était resté avec Laban et qu’il avait été retardé.

Genèse 32:5 : Jacob avait essayé de trouver la faveur avec Ésaü. Trois fois de plus, Jacob a demandé une faveur. Tout d’abord, dans Genèse 33:8, « Ésaü dit : « Que veux-tu dire par toute cette procession que j’ai rencontrée ? » « Pour trouver grâce auprès de toi, mon seigneur, » répondit-il. Deuxièmement, dans Genèse 33:10, « Mais Jacob dit : « Non, s’il vous plaît ! Si j’ai trouvé grâce auprès de vous, prenez ce cadeau de ma main. Car j’ai vu ton visage, et c’est comme voir le visage de Dieu, puisque tu m’as accepté. Troisièmement, dans Genèse 33:15, « Ésaü dit : « Laissez-moi laisser quelques-uns de mes gens avec vous. » Mais il répondit : « Pourquoi faire cela ? S’il vous plaît, pardonnez-moi, monseigneur. »

Genèse 32:6-8 : Les messagers retournèrent vers Jacob pour annoncer qu’Ésaü et 400 hommes venaient voir Jacob. Quatre cents hommes était un nombre typique pour une milice. Tout au long de l’Ecriture, il y a un thème constant de nombres. Par exemple, 1 Samuel 22:2 et 25:13 – les deux passages mentionnent le chiffre 400. Jacob avait peur. Jacob divisa le peuple avec lui, sa famille, en deux camps, de sorte que si l’un était attaqué, l’autre pourrait s’échapper. Souvenez-vous que dans le verset 2, Jacob avait nommé l’endroit où ils se trouvaient à Mahanaïm, ce qui signifie « deux camps, deux camps ». Dieu savait que cela allait arriver, et Il devança Jacob. Dieu utilisa l’imperfection de Jacob et accomplit Son plan parfait. Wiersbe a écrit : « Une conscience coupable nous fait souvent voir l’image la plus sombre possible. »1Il n’y avait pas eu de guérison intérieure entre Jacob et Esaü.

Genèse 32:9-12 : Dans ces versets, Jacob se tourna vers le Seigneur ! Il s’est adressé à Dieu dans la prière parce que Dieu l’avait amené à ce point dans le temps. Jacob reconnut Dieu, confessa, puis demanda. Cette pétition était énorme parce que Jacob ne voulait pas que la bénédiction, la semence, s’arrête. Il ne s’agissait plus seulement de Jacob; il s’agissait de sa famille et de ses enfants. Jacob voulait que Dieu préserve la semence. Jacob rappela à Dieu Sa promesse. Jacob a supplié Dieu — Dieu, tu m’as promis des descendants! Vous ne pouvez pas nous éliminer (Genèse 28:14-16)! Lorsque vous réalisez les promesses de l’appel de Dieu dans votre vie, dans quelle mesure êtes-vous prêt à demander ce qu’Il vous a demandé de faire?

Genèse 32:13-23 : Jacob énuméra tous les animaux qu’il allait donner à son frère, 550-580 animaux. Il envoya les animaux avec ses esclaves, divisés en deux groupes. Chaque groupe avait le même discours à donner à Esaü. Je pense que Jacob était encore en train de faire de la lèche, en l’appelant « ton serviteur Jacob, mon seigneur Esaü » et en lui donnant le meilleur des meilleurs. Jacob voulait apaiser et adoucir Esaü avec tous les cadeaux. Jacob envoya les cadeaux en avant à Ésaü, pendant qu’il restait lui-même derrière. Pendant la nuit, Jacob emmena sa famille et des femmes esclaves pour traverser la rivière, afin de les garder en sécurité. Pour la famille de Jacob, traverser la rivière la nuit était tout aussi dangereux que de faire face à 400 miliciens. Je ne peux m’empêcher de me demander, qu’en est-il du camp de Dieu ? Les anges ? Et la promesse de Dieu d’être avec Jacob ? C’est comme si Jacob continuait à aller et venir, faisant confiance à Dieu et essayant ensuite de le faire se réaliser par lui-même.

Genèse 32:24 : Jacob resta seul avec sa famille de l’autre côté du fleuve. C’est alors que Dieu apparut ! La vraie bataille était sur le point d’avoir lieu. Wiersbe cite Walter Savage Lander, qui a écrit : « Être laissé seul est la chambre d’audience de Dieu »2. Enfin, il n’y a pas eu de distractions pour Jacob : pas de disputes entre femmes au sujet d’enfants, pas de chameaux, et pas de bagarres entre enfants. Seul, Jacob lutta contre un homme jusqu’à l’aube. Jacob avait été dépouillé de tout, de toute sa famille, de ses biens, et il était tout seul (Osée 12:2-4). Comme un enfant, Jacob a lutté avec son frère, et maintenant il a lutté avec Dieu. Jacob a lutté avec Dieu sous forme humaine, le Christ pré-incarné.

Genèse 32:25-27 : Quand l’homme ne put vaincre Jacob, Il disloqua la hanche de Jacob. Si Dieu est tout-puissant, comment Jacob a-t-il gagné ? Ma seule conclusion est que Dieu l’a laissé faire. Juste le fait que Dieu a disloqué sa hanche montre que c’était Dieu. Il a enlevé la force de Jacob et a révélé une faiblesse. Le boitement rappelait toujours à Jacob que Dieu luttait avec lui. Chose intéressante, Dieu est venu en tant que voyageur quand Abraham était pèlerin, en tant que soldat quand Josué était général, et en tant que lutteur parce que Jacob était toujours en train de lutter. Je pense que c’était le langage de l’amour de Jacob. Jacob est passé d’une bataille physique à une bataille verbale : « Je ne te laisserai pas partir si tu ne me bénis pas. » Jacob essayait constamment de tirer quelque chose de chaque situation ! Dieu a demandé son nom à Jacob. Dieu voulait une confession ! Rappelez-vous que la dernière fois qu’on lui a demandé son nom, c’était quand Isaac lui a demandé qui il était, et il a menti Genèse 27:18-19). Le nom de Jacob a été assimilé à de la tricherie (Genèse 27:36). Dieu voulait racheter le nom de Jacob.

Genèse 32:28-32 : Parce que Jacob a prévalu, Dieu l’a renommé Israël. « Le changement de nom a marqué un changement de direction et de contexte pour une personne. Elle ne marque pas toujours un changement de caractère ou de personne intérieure. » 3 Remarquez dans l’Ancien Testament que chaque fois que Moïse faisait référence à Jacob, c’était en accord avec la chair. Lorsque Moïse a fait référence à « Israël », c’était habituellement en accord avec l’Esprit. Jacob avait besoin de guérison intérieure, et Dieu était son Libérateur.

Jacob a-t-il lutté avec le Christ pré-incarné ? Osée 12 dit que c’était Dieu. Exode 33:20 dit que personne ne peut voir Dieu et vivre. Juges 13:21-22 dit que la mentalité était que quiconque voit Dieu face à face mourrait. La seule conclusion que j’ai est que Jacob n’a pas vu Dieu le Père, mais il a vu Dieu le Fils. Jésus est venu sous une forme et a lutté avec Jacob. Israël est parti en boitant. Dans notre faiblesse, Dieu devient fort

FERMETURE

Comme Jacob était devenu faible, Dieu était devenu fort. Dans Genèse 33, Jacob et Ésaü finissent par se rencontrer, et une trêve a lieu. Dieu a continué à se déplacer à travers Jacob. A travers les personnes imparfaites, le plan parfait de Dieu continue. Et c’est pour que la Semence, le Christ, continue à travers toutes les générations (2 Corinthiens 12:9-10).

  1. Warren W. Wiersbe, Be Authentic (Genèse 25-50) : Exhibiting Real Faith in the Real World (Colorado Spring, David C. Cook, 1997) p. 55.

Questions

  1. Dans Genèse 32:1 nous voyons les anges du Seigneur venir à la rencontre de Jacob. Quelles sont les raisons pour lesquelles Dieu pourrait nous envoyer des anges? (Nombres 22:31-32; 2 Rois 6:16-17; Psaumes 34:7; 91:1; Hébreux 1:14)
  2. Jacob a répété une promesse qui lui a été donnée par Dieu dans sa prière en Genèse 32:12. Pourquoi est-il important de rappeler les promesses de Dieu dans la prière? En quoi cela nous avantage-t-il? (Nombres 23:19; Lamentations 3:22-23; Romains 4:21; Hébreux 6:13-18; 1 Thessaloniciens 5:24)
  3. Dans Genèse 32:24-25, Jacob n’a pas initié le match de « lutte », mais l’Homme (Jésus pré-incarné ?) l’a fait. Pourquoi pensez-vous qu’il a commencé ce match, et que pensez-vous qu’il voulait de Jacob ?
  4. Quand Jacob a-t-il réalisé qu’il ne luttait pas avec un homme ordinaire ? (Genèse 32:25-26, 30)
  5. Quel a été le résultat de ce match? (Genèse 32:28; 35:10; 1 Rois 18:31)
  6. Qu’est-ce que l’Esprit Saint vous a souligné dans Genèse 32-33 à travers la lecture ou l’enseignement?
  7. Le portrait complet du Messie Le Pentateuque : Leçon 17

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Parole du jour

Laura Martin Genesis 32:9a,11-12

“Then Jacob said, ‘God of my father Abraham and God of my father Isaac... Please rescue me from the hand of my brother Esau, for I am afraid of him; otherwise, he may come and attack me, the mothers, and their children. You have said, ‘I will cause you to prosper, and I will make your offspring like the sand of the sea, which cannot be counted.’”

Genèse 32-33 Le mot quotidien de Laura Martin

Jacob fut « très effrayé et affligé » de rencontrer son frère Ésaü, qu’il n’avait pas vu depuis des années. Il pria et demanda au Seigneur de le sauver, se souvenant de la promesse du Seigneur et appelant à sa vie. Le Seigneur répondit à la prière de Jacob.

Transmettez vos peurs et vos appréhensions au Seigneur aujourd’hui. S’Il vous conduit vers un lieu de réconciliation, Il vous fournira, et Il vous répondra. Criez au Seigneur, et regardez-Le bouger dans votre vie.

«Alors Jacob dit : Dieu de mon père Abraham et Dieu de mon père Isaac... Délivre-moi de la main de mon frère Ésaü, car j’ai peur de lui; sinon, il pourrait venir et m’attaquer, moi, les mères et leurs enfants. Tu as dit : “Je te ferai prospérer, et je rendrai ta postérité semblable au sable de la mer, qui ne peut être compté.”

— Genèse 32:9, 11-12

AUTRES ÉCRITURES

  • Psaume 56:3 — « Quand j’aurai peur, je me confierai en vous. »
  • Esaïe 41:10 — « Ne crains point, car je suis avec toi; ne crains point, car je suis ton Dieu. Je te fortifierai, Je vais vous aider; Je m’accrocherai à toi avec ma droite juste. »
  • Genèse 33:10 — « Jacob dit : « Non, s’il vous plaît, si j’ai trouvé grâce à vos yeux, prenez ce don de ma main. En effet, j’ai vu ton visage, et c’est comme voir le visage de Dieu, puisque tu m’as accepté. »

Le portrait complet du Messie Le Pentateuque : Leçon 17