Problems With Being In The World

EXAMEN

Genèse 18 a donné le contexte des événements de Genèse 19. Dieu venait de parler à Abraham et à Sara et leur avait promis un fils, mais Abraham et Sara riaient. Les trois visiteurs étaient deux anges et le Christ pré-incarné qui est venu à Abraham et a regardé au-dessus de Sodome (Genèse 18:16). «Alors le Seigneur dit : «Dois-je cacher à Abraham ce que je vais faire?» (v. 17). Encore une fois, dans le verset 19, Dieu promet qu’Abraham deviendrait une grande et puissante nation. Dieu a protégé Abraham et sa postérité et sa famille parce que finalement cela conduirait au Christ. Le péché de Sodome et de Gomorrhe était immense (v. 20). Le reste de Genèse 18 est les négociations d’Abraham avec Dieu pour sauver la ville.

ENSEIGNEMENT

Genèse 19 peut être l’un des chapitres les plus extrêmes de l’Ecriture. Quoi de pire que Sodome et Gomorrhe ? Il se peut que Jésus maudisse les trois villes dans Matthieu 11:20-24 parce qu’elles ne se repentent pas de leur péché. Il n’y a rien de politiquement correct dans cette leçon. Nous allons juste regarder la Parole de Dieu. Quand nous tombons dans le péché et la tentation, cela mène à cela, et ce n’est pas bon.

Genèse 19:1 : S’agissait-il des deux mêmes anges qui étaient justes avec Abraham? Ça aurait du sens. Abraham était assis à l’ouverture de la tente (littéralement à la « porte ») quand les anges sont venus, montrant qu’il fonctionnait toujours comme un étranger dans la terre. Lot était assis à la porte de Sodome et s’était retranché dans la ville. Warren Wiersbe a dit que c’était un signe d’autorité, peut-être même comme un ancien ou un avocat.¹Abraham considérait sa maison comme la cité céleste, et non de ce monde. Lot considérait sa maison comme la ville terrestre de Sodome. Wiersbe dit qu’Abraham était un ami de Dieu et non de ce monde, alors que Lot était un ami de ce monde² (Jacques 2:23; Jacques 4:4). Basé sur la façon dont ils vivaient leurs vies, Abraham était un ami de Dieu, et Lot était un ennemi de Dieu. Lot a été épargné à cause de sa relation avec Abraham et non à cause de ce qu’il a fait. Les gens associés à Abraham étaient bénis.

Genèse 19:2 : Beaucoup n’a pas montré beaucoup d’hospitalité. Lot savait que les choses n’étaient pas bonnes à Sodome, alors il leur a offert un endroit pour rester mais ne semblait pas sortir de son chemin pour les accueillir comme Abraham avait (Hébreux 13:2).

Genèse 19:3-4 : Lot prépara un festin et des pains sans levain cuits pour les hommes. Ce soir-là, « les hommes de la ville de Sodome, jeunes et vieux, toute la population, entourèrent la maison ». D’après ce que l’on sait, la « population entière » des jeunes et des vieux est estimée entre 600 et 1200 hommes. Souviens-toi, Abraham avait une tente, mais Lot avait une maison. Ce n’était pas le cas à l’origine pour Lot. Tout au long du voyage, Lot fit de Sodome sa maison (Genèse 13:10-12).

Genèse 19:5 : Les hommes de Sodome voulaient avoir des relations sexuelles avec les hommes qui étaient les invités dans la maison de Lot. Il y a plus de 20 références à Sodome et Gomorrhe en dehors de Genèse 19 (Jude 1:7; Ésaïe 3:9; Lévitique 18:22; 20:13). Comprenez que ce qui s’est passé à Sodome et Gomorrhe n’était pas bon. Il était détestable. Alors, Dieu a dit qu’Il détruirait ce lieu (Jérémie 23:14; Ezéchiel 16:49-50; Matthieu 10:14-15; 11 h 23-24). Plus nous ouvrons les portes et disons que c’est tolérable ou que les gens naissent comme ça, alors nous ignorons que c’est un péché. Je pense que c’est pourquoi l’Amérique se rapproche de plus en plus de la destruction.

Genèse 19:6-8 : Lot sortit parce qu’il connaissait les hommes de Sodome, mais il était aussi courageux (v. 6). Lot connaissait la distinction entre le bien et le mal. Dans 2 Pierre 2:6-8, on nous dit que Dieu a sauvé « Lot juste, affligé par le comportement effréné de l’immoral ». Lot, un homme juste, vivait parmi ces choses mauvaises et était tourmenté par ce qu’il voyait. Quelqu’un d’autre a un drapeau rouge ? Il offrit ses deux filles aux hommes de Sodome à la place des hommes qui étaient ses invités. Peut-être que Lot savait quelque chose que nous ne savons pas [...] peut-être qu’il pensait que s’ils faisaient quelque chose à ses filles, il pourrait les punir? Deutéronome 22:23-24 prescrivait la mort par lapidation à un homme qui avait des relations sexuelles avec une vierge fiancée à une autre. Mais c’était la loi mosaïque, qui n’avait pas encore été mise en œuvre, donc c’est un argument faible.

Genèse 19:9-14 : Soudain les hommes de Sodome appelèrent Lot étranger (v. 9). Bruce Waltke a dit que c’était comme si leurs yeux étaient éblouis et qu’ils étaient trompés; Il est intéressant que. Dieu ait pris soin de la famille de Lot, tout comme il l’a fait pour la famille de Noé. Regarde comment les gendres de Lot ont réagi. Ils pensaient que Lot criait au loup. Lot n’avait aucune crédibilité auprès de sa famille (v. 14). Wiersbe dit qu’après que Lot ait quitté Abraham, son caractère s’est détérioré. Mais une fois de plus Dieu est venu et l’a épargné.⁴

Genèse 19:15-20 : Les gendres de Lot ne sont pas allés avec lui. Dans Genèse 18:24, Abraham avait prié : « Allez-vous vraiment le balayer ? » Le balayage allait venir. Beaucoup ont hésité. Il n’avait pas cette confiance dans le Seigneur. Il avait jeté ses racines. Bruce Waltke dit que Lot trouva plus de sécurité dans la ville maléfique qu’il ne le fit en quittant la ville avec Dieu et en allant dans l’inconnu.⁵Même si Lot hésitait, Dieu l’épargna (v. 16). C’était le thème — le balayage s’en venait. Courez! Ne regardez pas en arrière (v. 17)! Lot continuait à débattre et à se disputer. La peur avait envahi Lot. Il fonctionnait complètement dans la peur (vv. 18-20)

Genèse 19:21-25 : La petite ville s’appelait Zoar, ce qui signifie « insignifiante ». L’historien Josèphe a dit : « Dieu a envoyé un éclair pour mettre le feu à la ville. » 6 K. A. Mathews dit : « Cette pluie du ciel ne peut être expliquée uniquement comme un phénomène naturel tel qu’un tremblement de terre ; c’était exceptionnel, jamais plus répété [...] Les calamités jumelles de Noé et de Lot illustrent l’enseignement de Jésus sur la soudaineté dela venue du Fils de l’homme. » Le fait est que cette destruction était soudaine. A tout moment, Christ peut revenir.

Genèse 19:26-28 : La femme de Lot s’est retournée pour sa sécurité. Elle a été transformée en une colonne de sel. Comparez cela avec le Psaume 107:34 : « Dieu transforme une terre féconde en un désert salé, à cause de la méchanceté de ses habitants ». Le sel n’implique aucun fruit (friche salée). Quand vous regardez en arrière, vous passez à côté de ce que Dieu a pour vous à l’avenir (Luc 9:62; 17 h 31-33). Si vous voulez vivre votre vie de cette façon, en étant à l’aise à la porte, la destruction est à venir. Souvenez-vous que c’est là qu’Abraham avait regardé la ville et négocié avec Christ plus tôt dans Genèse 19.

Genèse 19:29 : Lot fut lié à la Semence, à cause d’Abraham, et Dieu épargna Lot. Dieu nous a montré cette destruction afin que nous puissions voir comment Il nous a épargnés de cette même mort. Je ne pense pas qu’on réalise vraiment ce qu’est l’enfer. Je ne pense pas que nous réalisions que si nous sommes séparés de la Semence, Christ, la destruction vient à toi et moi. Jusqu’à ce que nous mettions notre confiance dans la Semence, mains sur la charrue, sans regarder en arrière, la destruction arrive. Nous devons mettre notre confiance en Christ, qui était la Semence d’Abraham.

FERMETURE

Ne vous conformez pas au monde. Romains 12:2 dit : « Ne vous conformez pas à cet âge, mais soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence, afin de discerner ce qui est la volonté bonne, agréable et parfaite de Dieu. » Abraham était capable de discerner cela. Beaucoup ont eu du mal.

Tite 3:5 dit : « Il ne nous a pas sauvés par les œuvres de justice que nous avions faites, mais selon sa miséricorde, par le lavage de la régénération et du renouvellement par le Saint-Esprit. » Cela n’a rien à voir avec ce que nous avons fait et a tout à voir avec Sa miséricorde. Nous sommes à un point où nous devons implorer sa miséricorde. Et ma prière est que vous verrez que la miséricorde peut venir à cause de la Semence qui est le Christ.