The Instructions of the Holy Priests

INTRO

Dieu donna à Moïse des instructions pour construire et équiper le tabernacle. Il ordonna à Moïse de mettre de côté Aaron et ses fils comme sacrificateurs et de faire les vêtements sacerdotaux qu’ils devaient porter pendant qu’ils servaient au tabernacle. Maintenant Dieu a expliqué comment consacrer les prêtres pour le servir.

ENSEIGNEMENT

Exode 29:1-4 : Avant qu’Aaron et ses fils puissent servir comme prêtres devant Dieu, ils devaient être consacrés. Être consacré signifie être mis à part, être sacré dans le but spécifique de servir Dieu. D’abord, Moïse dut rassembler un jeune taureau, deux béliers sans défaut, des pains sans levain, des gâteaux et des galettes de fleur de farine. Il conduisit Aaron et ses fils à l’entrée de la tente d’assignation, où ils furent lavés à l’eau. Le commentaire de Nelson soulignait que le bain des prêtres « symbolise la nécessité de la pureté devant le Seigneur. La baignade était un luxe rare dans le désert du Sinaï. » ¹

Le péché a été représenté dans la Bible à bien des égards. Esaïe 1:4-6 disait que la maladie et la maladie représentaient le péché. Dans le Nouveau Testament, les ténèbres et la mort représentaient le péché. Esaïe 1:16 assimilait la terre au péché et exhortait les gens à se laver et à se purifier de leurs mauvaises actions. Dans les leçons futures, la cuve sera révélée comme un bassin où les prêtres se lavaient les mains et les pieds avant de servir Dieu. Beaucoup plus tard, Jésus a dit que ceux qui avaient une fois baigné complètement aurait alors besoin de nettoyer seulement certaines parties (Jean 13:10).

Exode 29:5-7 : Les prêtres furent lavés et vêtus. Le baptême symbolise être lavé puis revêtir la robe de justice. Quand nos péchés sont pardonnés, nous revêtons de nouveaux vêtements ! Jésus est celui qui nous délivre de notre péché pour que nous puissions venir devant le Seigneur. Les prêtres furent ensuite oints en versant de l’huile d’onction sur leur tête (Psaume 133:2-3). Dans l’Ancien Testament, l’onction vint aux prêtres, aux prophètes et aux rois. L’onction était « un symbole que Dieu leur a donné l’Esprit Saint pour la puissance et le service »².

Dans Luc 4:17-18, Jésus cite la prophétie d’Ésaïe pour révéler qu’Il a été oint comme souverain sacrificateur pour servir et accomplir l’œuvre de Dieu. Vous n’avez pas besoin d’être un prêtre de l’Ancien Testament pour être oint ! Vous avez déjà reçu l’onction! Nous sommes le saint sacerdoce aujourd’hui ! L’Ecriture dit que quand vous croyez en la mort, l’ensevelissement et la résurrection de Jésus, l’huile a été déversée sur votre tête. Dans 1 Jean 2:20, 27, on dit aux croyants qu’ils ont été oints par le Saint. L’onction ne nous quitte pas et on peut se fier à elle pour nous enseigner toute la vérité.

Ce sacerdoce désignait le Messie comme Grand Prêtre et nous aussi comme nouveau sacerdoce saint. L’huile était un symbole du Saint-Esprit dans l’Ancien Testament. Dans l’Ancien Testament, le Saint-Esprit allait et venait. Nombres 11:29 révélaient que les gens de l’Ancien Testament désiraient ardemment le Saint-Esprit. Mais l’Esprit ne vient aux hommes que par le Messie et leur permet de marcher dans l’autonomisation du sacerdoce.

Exode 29:8-9 : Après avoir oint Aaron, Moïse revêtit les tuniques, les ceintures et les bandeaux d’Aaron et de ses fils. Ils furent alors nommés en permanence au sacerdoce. Le mot « ordonné » signifiait « pour remplir ses mains, pour donner du pouvoir ». Le commentaire de Nelson soulignait que les rois étaient habilités lorsqu’ils se remplissaient les mains de la verge « comme symbole de son pouvoir politique3 ».

Exode 29:10-12 : Après que les sacrificateurs eurent été lavés, vêtus et oints, ils furent pardonnés.⁴ Aaron et ses fils firent un sacrifice d’expiation en posant leurs mains sur la tête du taureau, qui fut alors égorgé à l’entrée de la tente d’assignation. Moïse appliqua une partie du sang du taureau sur les cornes de l’autel et versa le sang restant à la base de l’autel. Le commentaire de Nelson soulignait que Moïse ne se contentait pas de jeter le sang supplémentaire, mais que toutce qu’il faisait était intentionnel et important5.

Exode 29:13-14 : Les portions grasses et les rognons du taureau furent brûlés sur l’autel, mais sa chair, sa peau et ses excréments furent brûlés hors du camp. Comme vous avez lu au sujet de la combustion de ces choses, gardez à l’esprit que Jésus est devenu notre sacrifice pour le péché, notre sacrifice. Dans Ésaïe 53, un chapitre que beaucoup de Juifs ne liront même pas, nous apprenons que Jésus a porté notre maladie (v. 4) et a été transpercé pour nos transgressions (v. 5). Jésus a été puni à cause de notre péché (v. 6-7); Il était notre offrande de péché. Quand nous nous tournons vers Lui, nous sommes guéris par Ses blessures (v. 5).

Dans Matthieu 26:28, Jésus dit : « Ceci est mon sang qui [...] est versé pour beaucoup pour le pardon des péchés. » Sa vie était le portrait du péché offert chaque jour par les prêtres. Dieu « a fait de Celui qui ne connaissait pas le péché un péché pour nous » (2 Corinthiens 5:21a). Cette offrande de péché que les prêtres offraient chaque jour désignait Jésus, qui est notre offrande de péché une fois pour toutes (1 Pierre 2:24). Jésus-Christ nous a libérés de nos péchés par Son sang (Apocalypse 1:5-6).

Exode 29:15-18 Aaron et ses fils firent ensuite un sacrifice par le feu à l’Éternel. Ils mirent les mains sur le premier bélier, l’égorgèrent, en répandirent le sang de tous les côtés de l’autel, puis coupèrent le bélier en morceaux, les lavèrent et brûlèrent tout le bélier sur l’autel, ce qui donna à l’Éternel une agréable odeur. Wiersbe dit que les prêtres avaient été lavés, vêtus, oints, pardonnés, et maintenant ils étaient consacrés.6

Exode 29:19-21 : Après qu’Aaron et ses fils eurent posé leurs mains sur le second bélier, il fut abattu, et son sang fut placé sur leurs lobes droits, leurs pouces droits et leurs gros orteils droits. Wiersbe dit que maintenant les prêtres étaient marqués de sang 7 Le commentaire de Nelson offrait cette perspicacité : L’onction de l’oreille représentait l’écoute de la Parole de Dieu; oindre le pouce représenté faisant l’œuvre de Dieu; et l’onction des pieds représentait la marche de la volonté de Dieu.⁸ Le sang restant fut répandu sur l’autel. Une partie de ce sang a été mélangée avec de l’huile et ensuite aspergé sur les corps et les vêtements d’Aaron et de ses fils pour les sanctifier (v. 21).

Jésus était marqué par le sang. Et quand nous L’embrassons, alors nous aussi sommes marqués par le sang. Nous sommes autorisés à entrer en Sa présence parce que nous sommes marqués par Son sang. Romains 12:1 nous dit de nous présenter comme des sacrifices vivants, saints et agréables à Dieu, comme notre acte spirituel d’adoration.

Exode 29:22-25 : Wiersbe dit que les prêtres étaient alors nourris. Aaron et ses fils tenaient des portions du bélier avec un pain, un gâteau de pain et une galette de pain sans levain, et les agitaient comme une offrande pour le Seigneur, ce qui signifiait : « Dieu est mon pourvoyeur ! » Dans Jean 4:34, Jésus dit : «Ma nourriture est de faire la volonté de Celui qui m’a envoyé». En tant que prêtres aujourd’hui, nous ne devons jamais cesser de nous nourrir du Seigneur, de goûter et de voir qu’Il est bon !

Exode 29:26-46 : Pour achever leur consécration, les prêtres sacrifiaient chaque jour pendant sept jours un taureau en sacrifice d’expiation pour leurs péchés et pour purifier l’autel (vv. 35-37). Puis, comme prêtres, ils offraient un agneau chaque matin et au crépuscule (vv. 39-41). Chaque jour, ils servaient devant Dieu en commençant et en terminant le jour par le sacrifice.

FERMETURE

Ne serait-ce pas cool si nous nous concentrions sur le sacrifice que Christ a fait pour nous le matin quand nous nous sommes réveillés et la nuit quand nous sommes allés dormir? Merci, Jésus, de m’avoir délivré. Alors nous pourrions réaliser qu’en tant que sainte prêtrise, nous avons été lavés, vêtus, oints, pardonnés, dévoués, marqués par le sang, et nourris.