Directions for the Tabernacle: Curtains, Planks, Bars, Veil & Screen

INTRO

Le Seigneur rencontra Moïse sur la montagne pendant 40 jours et 40 nuits, tandis qu’Il révéla à Moïse le modèle pour construire le tabernacle (aussi appelé le sanctuaire, la tente de la réunion). L’arche se composait des Dix Commandements, un pot d’or de manne, et le bâton en herbe d’Aaron. Sur le dessus de l’arche était le propitiatoire.

Dans le tabernacle, il y avait la table des pains de proposition et le chandelier d’or. Exode 26 est la suite de ce que Moïse a été dit de construire.

ENSEIGNEMENT

Exode 26:1-6 : Les 14 premiers versets donnent des détails sur les rideaux. Les couleurs bleu, violet et écarlate sont utilisées 20 fois dans Exodus dans cet ordre spécifique. Le dessin des chérubins devait être travaillé dans les rideaux (Genèse 3:24; Ésaïe 37:16). Les chérubins sont la représentation de la présence de Dieu partout où ils vont. Dieu le décrivait de son point de vue. Il devait y avoir dix tapis de bleu, de pourpre et d’écarlate pour le tabernacle lui-même.

Exode 26:7-14 : Il devait y avoir 11 « rideaux de poil de chèvre pour une tente sur le tabernacle » (v. 7). Chaque fois que les prophètes mettaient du poil de chèvre, cela symbolisait toujours la séparation du péché (Lévitique 16). Ces rideaux étaient faits de tissu noir riche et étaient coûteux. La couverture de peaux de béliers et une couverture de peaux de lamantin (ou blaireau) étaient même imperméabilisées.

Exode 26:15-25 : Ces versets décrivent les planches de bois d’acacia pour le tabernacle. Ces planches étaient-elles des planches ou des cadres solides? Le tenon et la mortaise étaient les parties qui correspondaient aux planches. Si cela comptait pour le peuple élu de Dieu dans l’Ancien Testament, cela devrait compter pour nous. Je pense que nous avons soufflé le Tanakh et la Torah depuis trop longtemps. C’est important pour Dieu !

Exode 26:26-30 : Dieu aime le détail. Il aime quand tu fais quelque chose, et tu le fais bien. Dieu dit à Moïse : « Je veux que tu te souviennes et que tu prépares ça exactement comme je t’ai dit de le faire ! » Parfois, Dieu nous dit de faire quelque chose, et nous avons l’impression que nous pouvons couper les coins ronds. Mais le Psaume 119:25 NASB dit : « Fais-moi revivre selon Ta parole. » Quand tu travailles dans les détails, Il a quelque chose de bien plus grand en tête.

Exode 26:31-35 : Ces versets donnaient des instructions pour le voile. Il devait être bleu, pourpre et écarlate « avec un motif de chérubins qui y a travaillé » (v. 31). Les Israélites devaient mettre l’arche du témoignage derrière le voile. Le voile devait créer une séparation entre le Lieu Saint et le Lieu Très Saint. Le Lieu Très Saint (ou Saint des Saints) contenait l’Arche d’Alliance et le propitiatoire. Le Lieu Saint était là où se trouvaient le lampadaire et la table. Selon Arthur Pink :

« Cet ordre « bleu, violet et écarlate » est répété plus de 20 fois dans Exodus et n’est jamais varié [...] Le « bleu » est la couleur du ciel et parle du Christ comme du Fils de Dieu. Le « cramoisi » est à la fois la couleur du sacrifice et de la gloire humaine. Le « violet » est une couleur produite en mélangeant le bleu et l’écarlate. Sans le violet, le bleu et l’écarlate auraient présenté un contraste trop vif à l’œil; le pourpre entrant entre eux a ombragé l’un des extrêmes de l’autre. Maintenant, l’antitype de ces couleurs se trouve dans le Christ incarné. Il était à la fois Dieu et l’homme, et pourtant ces deux natures très différentes s’unissent en une seule Personne parfaite. Le « violet », donc, qui se situe entre le « bleu » et le « écarlate », raconte le parfait mélange ou l’union de Ses deux natures. 1

Quand Jésus est mort, le voile a été déchiré ! Et nous avons maintenant accès à la Nouvelle Alliance. Nous avons maintenant accès à la Présence de Dieu (Matthieu 27:50-51). Dieu a dit à Moïse de construire le voile avec bleu, pourpre et écarlate, mais il avait son Fils à l’esprit tout le temps (Marc 15:37-38). Pour le Juif, l’accès au Père est maintenant divisé et déchiré et leur religion est maintenant terminée (Luc 23:45-46).

Le voile est tout au sujet de Jésus ! Il représente sa chair (Psaumes 27:4). C’est ce que les Israélites voulaient : être en sa présence dans le tabernacle (Psaume 26:8). Mais maintenant Jésus est le chemin, la vérité et la vie. Les Juifs orthodoxes aspirent à être dans les cours du Seigneur, mais ce n’est plus là ! Jésus a déchiré le voile. Nous venons en Présence de Dieu par le Christ.

Tout cela pointe vers le Messie, et cela a commencé par une expérience au sommet de la montagne sur laquelle Dieu a révélé le modèle à Moïse. En fin de compte, Dieu savait que Son Fils crierait, que le voile serait déchiré et que les Juifs n’auraient plus à chercher sa présence dans cette maison. Ils l’auraient en Christ.

Tous les Psaumes réclament plus du tabernacle, plus de la Présence. Et Jésus a dit : « Je suis plus. » C’est une image assez impressionnante que le tabernacle montre au Christ :

• Toute sa plénitude habite maintenant en Christ (Colossiens 1:19) !
• Tout ce que nous pensons être de Dieu est maintenant en Christ (Colossiens 2:9).
• Nous avons accès à tout en Christ (Colossiens 2:3).
• Si vous le cherchez, vous trouverez toutes les bénédictions spirituelles (Colossiens 3:1).
• Nous n’avons pas besoin d’aller dans un sanctuaire, un tabernacle ou une tente. Toutes les bénédictions viennent maintenant par Christ (Ephésiens 1:3). 2

FERMETURE

Parfois, il est difficile d’imaginer que, à travers le tabernacle, le Seigneur pointerait tout cela. Ralentissez. Si nous regardons assez profondément, nous verrons le Messie là-bas parce qu’Il est la Parole de Dieu.