Pentecost and the Holy Spirit

INTRO

Dans notre étude des Actes 1, hier, on nous a ouvert la porte pour parler de ce qu’est vraiment le livre des Actes. Dans Revive School, nous élargissons votre compréhension de la façon dont chaque livre de l’Ecriture pointe vers Jésus. Les Actes 2 peuvent être interprétés de différentes façons, mais aujourd’hui nous allons nous concentrer sur ce que dit l’Ecriture

ENSEIGNEMENT

Actes 2:1 : « Lorsque le jour de la Pentecôte fut arrivé », la Pentecôte existe maintenant depuis quelques milliers d’années. Beaucoup d’entre nous n’associent pas la Pentecôte à autre chose, mais je veux faire une analogie au sujet de ce jour. Lévitique 23 contenait l’idée de la Pentecôte, mais ce n’était pas appelé la Pentecôte. Il y avait des choses dans l’Ancien Testament qui ont été nommés différemment dans le Nouveau Testament simplement parce que le texte hébreu ou araméen de l’Ancien Testament est passé au grec. Pentecôte signifie 50 jours. Il y avait une fête — bien qu’elle ne s’appelait pas Pentecôte — dans le Lévitique 23. C’était la fête des premiers fruits, ou la fête de la moisson. Lorsque vous cultivez des fruits et des légumes, pourquoi serait-il si important de reconnaître à la fois les premiers fruits et la pleine récolte? Les Israélites ramassèrent les prémices et les apportèrent au sacrificateur le premier jour après le sabbat, et le sacrificateur agita l’offrande des prémices devant l’Éternel. Ils comptaient ensuite sept sabbats, soit sept semaines complètes plus un jour, pour en arriver à 50 jours¹.

Dans Actes 2:1, la phrase « lorsque le jour de la Pentecôte fut pleinement venu » (LS) signifiait que la pleine moisson était venue ou la fin de la fête. Donc, 50 jours s’étaient écoulés. Que s’était-il passé 50 jours avant la Pentecôte ? La résurrection de Jésus. Pourquoi était-ce important ? Le premier jour de cette fête, le prêtre fit une offrande des premiers fruits. Voici Jésus, vivant d’entre les morts, saluant la mort et disant que la première de la moisson est arrivée. Maintenant, il y aura une récolte massive parce que Jésus était le premier fruit. C’est de cela que parle la fête de la Pentecôte. Ainsi, 50 jours après la Résurrection, les disciples étaient ensemble dans la chambre haute. C’est le jour de la pleine célébration de la moisson; et il a aussi été appelé la naissance de l’église.²

Souvenez-vous que dans Actes 1:4, Jésus dit aux disciples d’attendre à Jérusalem la promesse du Père. Le plan de Dieu était toujours tourné vers l’avant, pas vers l’arrière, se concentrant sur ce que Dieu faisait maintenant. Dans Jean 14:15-17, Jésus a dit qu’Il demanderait au Père de donner aux disciples un autre Paraclet, l’Esprit de vérité, pour être avec eux et en eux. Dans Luc 24:49, Jésus a dit qu’Il enverrait la promesse du Père sur les disciples pour les aider d’en haut. Trois fois, cela a été promis par le Père. Ce n’était pas l’idée de Jésus ou quelque chose qui est arrivé un jour. Cela faisait partie du plan de Dieu. La fête de la moisson en Lévitique a montré les événements de la Pentecôte dans le Nouveau Testament.

Actes 2:2 : A cette époque, il y avait environ 120 personnes réunies. Ce vent impétueux aurait été quelque chose qui ressemblait à une tornade violente ou à un ouragan. Le vent aurait été si fort qu’ils l’auraient entendu bouger.

Actes 2:3-4 : Souvenez-vous que notre parole pour Jésus dans le livre des Actes est l’Autorité parce que c’est Lui qui a donné l’autorité pour que nous puissions être témoins de Lui partout où nous allons. La peinture de Mindi pour ce livre comporte des plumes de feu. Les plumes représentent la présence de Dieu, et le feu représente la puissance du Saint-Esprit. Nous avons une présence puissante allant avec chacun d’entre eux comme ils marchent dehors dans l’Esprit Saint.

Le verset 3 dit : « Des langues, comme des flammes de feu » reposaient sur chacun de ceux qui étaient rassemblés. Ils ont été remplis de l’Esprit Saint et ont commencé à parler en langues ou en langues comme l’Esprit leur a donné la capacité. Quand penses-tu que le feu soit avec quelqu’un des Écritures ? Les enfants d’Israël étaient accompagnés par une nuée pendant le jour et par une colonne de feu pendant qu’ils erraient dans le désert. Pendant ce temps, le feu a guidé un groupe de personnes. Or, dans le Nouveau Testament, l’Esprit agit individuellement au sein de chaque personne pour donner à chaque croyant l’autorité de sortir de sa foi. Esaïe 28:11 dit : «Il parlera à ce peuple avec des lèvres bégayantes et une autre langue» (LS). Isaïe a prophétisé la Pentecôte. Dans Matthieu 3:11, Jean-Baptiste a dit qu’il baptisait d’eau, mais que quelqu’un viendrait après celui qui baptiserait du Saint-Esprit et du feu. Dans Marc 16:17, après avoir ordonné à ses disciples d’aller dans le monde et de prêcher l’Évangile, Jésus a décrit les signes qui accompagneraient ceux qui croient; ils chasseront les démons, parleront de nouvelles langues, prendront les serpents, ne seront pas blessés en buvant quelque chose de mortel, et mettront la main sur les malades pour les guérir.

Actes 2:5-13 : Des Juifs de toutes les nations s’étaient rassemblés à Jérusalem pour la Pentecôte. Dieu les avait amenés à Jérusalem pour qu’ils voient le miracle de ce qui est arrivé par la puissance de Dieu. Les gens dans la foule entendirent dans leur propre langue ce que disaient les disciples, et ils furent étonnés et se demandèrent : «Qu’est-ce que cela pouvait être?» L’Esprit de Dieu a permis à chacun d’entendre dans sa propre langue le message de l’Évangile des disciples. Tandis que certains étaient étonnés, d’autres se moquaient des disciples et affirmaient qu’ils étaient pleins de vin.

Actes 2:14-21 : Rempli de l’Esprit, Pierre se leva et appela les hommes de Juda et de Jérusalem à prêter attention à ses paroles. Pierre dit que ces événements ont été prononcés par le prophète Joël. Le message de Pierre dans les versets 17-21 est tiré de Joël 2:28-32. Dans Jean 20:22, le jour de sa résurrection, Jésus rencontra les 11 disciples et souffla sur eux en disant : « Recevez l’Esprit Saint ». Dans le récit de Luc, Jésus « leur ouvrit l’esprit pour comprendre les Écritures » (Luc 24, 45). Le Saint-Esprit est l’interprète divin qui nous aide à comprendre les Écritures. Jésus avait promis que le Saint-Esprit viendrait sur eux (Actes 1:8). Dans l’Ancien Testament, l’Esprit Saint est venu sur les gens pour un temps pour les équiper pour le service. Quand l’Esprit vint sur le roi Saül, il était un homme différent. Quand l’Esprit vint sur Samson, il avait une force surnaturelle. Quand l’Esprit vient sur nous, nous avons la capacité d’être Ses témoins parce que l’Autorité du Christ nous a été donnée individuellement. C’est de ça qu’il s’agit. Jésus veut la pleine moisson. Il a été le premier fruit qui nous a donné la capacité de devenir des moissonneurs qui vont dans le champ de récolte comme Ses moissonneurs. C’est pourquoi nous sommes habilités avec le Saint-Esprit.

Dans les versets 19-21, Pierre est passé du jour de la Pentecôte (vv. 17-18) aux tout derniers jours de l’existence de cette terre.

FERMETURE

Il y a tellement de choses dans ce passage que nous sommes mis au défi de le chercher et de l’étudier pour nous-mêmes afin de répondre aux questions : Qu’est-ce que je crois que Jésus a voulu? Quelle était la promesse du Père ? Quel était le plan de Dieu ? Comment suis-je incorporé? »