Livres historiques 2 Rois

Defiling The Temple

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Notes d'enseignement

INTRO

Alors que nous regardons la généalogie folle de 2 Rois, nous pouvons louer le Seigneur que nous avons la Semence Survivante. La plupart des rois pour le royaume du nord d’Israël et le royaume du sud de Juda étaient mauvais aux yeux de Dieu. Parfois, en Juda, un roi faisait ce qui était juste aux yeux de Dieu. Chapitre 15 sauts entre les rois dans les deux royaumes, mais leurs règnes ont été abrégés parce qu’ils ont tous suivi dans le péché du roi Jéroboam. Au verset 32, Jotham est présenté comme le roi de Juda.

ENSEIGNEMENT

2 Rois 16:1-4 : La dix-septième année du règne de Pékach en Israël, Achaz devint roi de Juda à l’âge de 20 ans (vv. 1-2). Achaz choisit aussi de marcher dans la voie de Jéroboam, à la place du roi David. Pendant ce temps, deux nouveaux prophètes sont entrés en Juda : Isaïe et Michée. Je ne sais pas comment tout cela a fonctionné, mais le père d’Ahaz, le roi Jotham, était toujours en vie à ce point. Achaz sacrifia son fils dans le feu au dieu Moloc (v. 3) (Lévitique 18:21). Achaz aussi sacrifia et brûla de l’encens dans toute la nation (v. 4).

2 Rois 16:5-9 : Le roi d’Aram Rezin et le roi d’Israël Pékach s’unissent pour faire la guerre à Jérusalem et au roi Achaz. Ils assiégèrent la ville mais ne purent la conquérir (v. 5). Selon 2 Chroniques 28:5-8, Achaz fut livré au roi d’Israël à cause de son péché. Le fils du roi Ahaz a été tué dans le processus, et beaucoup d’autres ont également été tués et capturés. Le péché entraîne constamment des conséquences. Pendant ce temps, le roi d’Aram a repris Elath, une ville portuaire importante qui était essentielle à l’économie de Juda, et a expulsé les Judaïtes d’elle (v. 6). Achaz envoya des messagers au roi d’Assyrie pour lui demander de l’aide contre le roi de Syrie et le roi d’Israël et lui prêter allégeance (v. 7). Achaz envoya aussi au roi d’Assyrie l’argent et l’or du temple et du palais en hommage à l’Assyrie (v. 8). L’Assyrie entra pour aider, déporta le peuple d’Aram et tua le roi Retsin (v. 9).

2 Rois 16:10-18 : Achaz alla à la rencontre du roi d’Assyrie. Là, il vit l’autel de Damas et envoya une maquette de l’autel et des plans de construction au prêtre Urie (v. 10). « L’iniquité grave en cela était de se mêler et de changer, selon le goût personnel, les meubles du temple, dont le dessein avait été donné par Dieu. »1(Exode 25:40; 26 h 30; 27:1–8; 1 Chroniques 28:19). L’action d’Achaz montrait son désir de plaire au roi assyrien au lieu de son propre Dieu.2

Nous devons éviter d’essayer de nous lier d’amitié avec le monde au lieu de rester obéissants à Dieu. Achaz chercha à être ami avec le monde (Jacques 4:4), il fut souillé par le monde (Jacques 1:27), il vint aimer le monde (1 Jean 2:15-17), et il choisit de se conformer au monde (Romains 12:2). Est-ce que l’église aujourd’hui devient plus comme le monde?

Le prêtre Urie a suivi les instructions d’Achaz pour l’autel plutôt que de rester obéissant à Dieu (v. 11). À son retour, Achaz se prosterna et se sacrifia devant le nouvel autel (vv. 12-13). Alors Achaz a déplacé l’autel d’airain que Dieu a voulu au loin au côté (v. 14). Achaz ordonna à Urie de faire toutes les offrandes sur le nouvel autel, et seul le roi voulait sacrifier à l’autel d’airain afin qu’il puisse chercher la direction de Dieu (v. 15). Urie, prêtre de Dieu, s’est conformé (v. 16). Achaz modifia alors les bacs à eau et les bassins d’airain du temple et enleva la verrière du sabbat du temple, tout cela pour satisfaire le roi d’Assyrie (vv. 17-18). Wiersbe écrit : « Achaz pensait que le Seigneur serait content des sacrifices offerts sur ce magnifique autel, mais il avait tort. Le Seigneur ne veut pas de sacrifice; Il veut l’obéissance. » 3

Dale Ralph Davis souligne qu’Ahaz a fait quatre changements majeurs. Ahaz (1) a créé de nouveaux autels (vv. 10-11); (2) ont pris de nouvelles dispositions (vv. 12-14); (3) a élaboré de nouveaux règlements (vv. 15-16); 4. L’Ecriture décrit quatre changements majeurs qu’Achaz apporta au temple de Jérusalem :

  1. Il retira les panneaux latéraux et les bassins des tribunes portatives (1 Rois 7:27-29, 38).
  2. Il a enlevé le grand réservoir orné, appelé la « mer » du sommet des douze taureaux de bronze à une nouvelle base de pierre (1 Rois 7:23-26).
  3. Il a enlevé la verrière du sabbat utilisée par le roi le jour du sabbat.
  4. Il a enlevé l’entrée extérieure du roi, une entrée spéciale au temple utilisé par le roi le sabbat et les jours de fête.

Ces changements ont supprimé les options qui couvraient le roi quand il est venu en présence du Seigneur. Achaz n’en voulait pas parce qu’il convoitait l’approbation du roi d’Assyrie. Achaz tourna le dos au Seigneur.

FERMETURE

J’aimerais terminer en citant les propos de Wiersbe :

« Une fois que nous permettons à la mondanité d’entrer dans la communauté ecclésiale, elle grandira tranquillement, polluera la communauté et finira par prendre le dessus. Ce n’est qu’au règne de son fils Ézéchias que le temple qu’Achaz souillait fut rouvert et sanctifié pour le ministère (2 Chroniques 29:1-29). » 5

  1. John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary, Nashville, Thomas Nelson Publishers, 2005, p. 458.

  2. MacArthur, p. 458.

  3. Warren W. Wiersbe, The Exposition Bible Commentary : 2 Kings, Colorado Springs, David C. Cook, 2003, p. 566.

  4. Dale Ralph Davis, Focus on the Bible : 2 Kings (Grande-Bretagne : Christian Focus Publications, 2011), n.p.

Questions

  1. Dans 2 Rois 15:19, l’actuel roi d’Israël paya au roi d’Assyrie 1000 talents d’argent pour gagner sa subsistance. D’où vient cet argent ?
  2. Comment tous sauf deux des rois d’Israël mentionnés dans 2 Rois 15 sont-ils morts ? Qu’est-ce que cela nous dit sur la condition de ce royaume? (Romains 1:28-32)
  3. Le roi Achaz de Juda fit marcher son fils dans le feu. Qu’est-ce que cela signifie? (Lévitique 20:2-3; Deutéronome 18:9-10; Ezéchiel 16:21)
  4. Au moment de sa rencontre avec le roi d’Assyrie, le roi Achaz vit son autel et en fit faire un semblable pour le servir à Jérusalem. Pensez-vous que le Seigneur était d’accord avec cela (Exode 39:32, 39, 42-43)? Quels changements le roi Achaz a-t-il apportés à la façon dont le peuple adorait le temple (2 Rois 16:14-18)? Est-ce un portrait de la façon dont l’humanité conçoit sa propre façon d’adorer plutôt que d’obéir à l’instruction du Seigneur ?
  5. Qu’est-ce que l’Esprit Saint vous a souligné dans 2 Rois 15-16 à travers la lecture ou l’enseignement?
  6. Le portrait complet du Messie Livres historiques : Leçon 77

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Parole du jour

Laura Martin 2 Kings 16:18

“To satisfy the king of Assyria, he removed from the LORD’s temple the Sabbath canopy they had built in the palace, and he closed the outer entrance for the king.”

Des années avant que le roi Achaz ne règne sur Juda, le Seigneur instruisit le roi Salomon sur les particularités de son Temple, le lieu permanent où la présence de Yahvé peut demeurer et où le peuple peut aller et l’adorer. Même ainsi, le roi Achaz s’est aligné avec le roi d’Assyrie et a commencé à faire des changements au Temple. Il a ignoré les instructions précédentes du Seigneur. Il enleva les panneaux latéraux, un réservoir, la verrière du sabbat et l’entrée extérieure du roi. Le roi Achaz voulait satisfaire le roi d’Assyrie plus que Yahvé Dieu.

Quand vous chercherez à satisfaire le monde, vous commencerez à changer les choses sur vous-même. Le monde essaiera de vous séduire, de vous tenter et de vous distraire de vous concentrer sur le Seigneur. Vous pouvez lentement commencer à enlever des parties de votre vie qui représentent Christ. Les changements peuvent sembler petits au début, mais ce que vous commencez à faire à l’extérieur reflète la condition intérieure de votre cœur. Si vous enlevez des choses qui représentent Christ, alors vous les remplacez probablement par des choses qui ne sont pas de Christ. Demandez-vous aujourd’hui : vivez-vous pour satisfaire les exigences du monde ou marchez-vous dans les voies qui plaisent au Seigneur ?

« Pour satisfaire le roi d’Assyrie, il retira du temple du Seigneur la verrière du sabbat qu’ils avaient construite dans le palais, et il ferma l’entrée extérieure pour le roi. »

—2 Rois 16:18

AUTRES ÉCRITURES

  • Psaume 84:10 — « Mieux vaut un jour dans vos parvis qu’un millier ailleurs ; Je préférerais être à la porte de la maison de mon Dieu plutôt que de vivre dans les tentes des méchants. »
  • Galates 1:10 — « Car suis-je en train d’essayer de gagner la faveur du peuple, ou de Dieu ? Ou je m’efforce de plaire aux gens ? Si j’essayais encore de plaire aux gens, je ne serais pas esclave du Christ. »
  • 1 Thessaloniciens 2:4 — « Au lieu de cela, tout comme nous avons été approuvés par Dieu pour être confiés à l’Evangile, nous parlons, non pas pour plaire aux hommes, mais plutôt Dieu, qui examine nos coeurs. »

Le portrait complet du Messie Livres historiques : Leçon 77