Covenant Relationships

INTRO

Notre phrase pour 1 Samuel est Oint Un. Dans 1 Samuel 19, les choses sont devenues plus folles. Saül dit à son fils Jonathan de tuer David (v. 1), et Jonathan dit à David ce que Saül lui avait dit de faire (vv. 2-3). Jonathan retourna vers son père et parla du bien de David; et Saül dit qu’il ne voulait pas tuer David. Jonathan rendit David à Saül, et David servit de nouveau Saül (vv. 4-8). Mais le mauvais esprit revint à Saül, et Saül essaya de clouer David au mur avec une lance. David a dû courir pour sa vie (vv. 9-10). Saül fouilla la maison de David à sa recherche, mais sa femme Michal aida David à s’échapper en plaçant une idole de la maison dans son lit pour donner l’impression que David était malade (vv.11-14). Saül envoya ses serviteurs chercher David de son lit, mais ils ne trouvèrent que l’idole (vv. 15-18). Lorsque Saül apprit où était David, il y envoya ses agents, mais ils rencontrèrent un groupe de prophètes et commencèrent à prophétiser. Cela s’est produit trois fois (vv. 19-21). Saül s’en alla aussi, et l’Esprit du Seigneur vint sur lui, et lui aussi commença à prophétiser (vv. 22-23). Saül se dépouilla de ses vêtements, s’effondra et resta nu jour et nuit (v. 24). L’histoire se poursuit au chapitre 20.

ENSEIGNEMENT

Dale Ralph Davis présente quatre scènes qui sont présentées dans ce chapitre1.

La première scène était avant Jonathan. La première étape consistait à débattre du danger (vv. 1–4). David s’enfuit à Rama, trouva Jonathan, et se demanda pourquoi Saül essayait de le tuer (v. 1). Davis déclare que David pourrait aller à Jonathan parce que leur alliance fournit recours David.² Jonathan a dit que Saül avait promis qu’il ne tuerait pas David (v. 2). Mais David a répliqué que Saül cachait des informations à Jonathan (v. 3). Jonathan réaffirma son alliance avec David (1 Samuel 18:1-5). « Quoi que tu dises, je le ferai » (v. 4). L’alliance ne fut pas seulement renouvelée, mais étendue.

La deuxième scène consistait à préparer un test (vv. 5–7). David a dit que puisque la nuit suivante était la nouvelle lune, le début d’une fête religieuse, il sauterait dîner avec le roi et se cacher pendant trois jours (v. 5). La fête de la Nouvelle Lune a eu un repas sacrificiel lorsque la famille s’est réunie pour un temps d’adoration (Nombres 10:10). David faisait maintenant partie de la famille de Saul et devait y assister. Le test était de voir si Saul manquerait la présence de David et comment Saul réagirait à son absence (vv. 5–6). David a mis Jonathan dans une position de devoir mentir à Saül. Le test montrerait si Saul était bon avec l’absence de David ou s’il s’est fâché et avait de mauvaises intentions (v. 7).

Jonathan fit appel à l’alliance (vv. 8-9). David a dit que s’il avait fait quelque chose de mal, alors Jonathan devrait le tuer (v. 8). L’expression « traiter fidèlement » (hesed) peut être comprise comme la transaction gentiment ou fidèlement. Dans la Bible, le mot est traduit 250 fois par « miséricorde ». Davis explique que l’ordre de ce processus est « l’amour se donne dans l’alliance et promet volontiers l’amour dévoué ; le partenaire de l’alliance repose alors en sécurité sur cette promesse et peut faire appel à elle, comme David le fait ici.³ Jonathana refusé la suggestion de David. Jonathan est resté fidèle à David et lui faire connaître les intentions de Saül (v. 9).

Jonathan a réaffirmé les promesses de l’Alliance (vv. 10-17). David et Jonathan se sont rendus sur le terrain pour organiser une « course à sec » afin de communiquer les réactions de Saul. Jonathan promit d’informer David si Saül était favorable à David (vv. 12-13). L’alliance a fourni un véhicule pour une fidélité peu commune. Jonathan reconnut que David était le roi et ce qui était à venir. Jonathan allait encore plus loin lorsqu’il demanda à David d’être gracieux avec lui et avec sa famille après la mort de Jonathan (vv. 14-16). La tradition était qu’un nouveau roi éliminerait toute personne et leurs familles qui représentaient une menace pour le règne du roi (1 Rois 15:29 ). Wiersbe souligne que « David n’a jamais eu de co-régent parce que Jonathan a été tué au combat, et David a rejeté la fille de Saul, Michal, comme épouse et elle est morte sans enfant. Si elle avait eu des enfants, cela aurait semé la confusion dans la lignée royale.» 4 Jonathan jura alors de nouveau son amour et son soutien à David (v. 17).

Jonathan et David devaient également déterminer les signaux nécessaires (vv. 18-23). Jonathan dit à David de se cacher près d’un grand rocher dans les champs. Jonathan lançait trois flèches vers le rocher. Puis, selon les instructions données par Jonathan aux jeunes

Un homme allant chercher les flèches (pour les chercher à droite ou au-delà de la roche), David savait s’il était sûr de revenir. Dans le verset 23, Jonathan a réaffirmé leur alliance une fois de plus.

La troisième scène était à la table de Saul (vv. 24-34). La place de David à la table de Saül resta vide pendant deux jours. Lorsque Saül demanda où était David le deuxième jour, Jonathan raconta son mensonge sur David allant à Bethléem (vv. 24-29). Saül répondit en colère et lança des insultes à Jonathan (v. 30). Saül reconnut que l’allégeance de Jonathan était avec David et expliqua que l’allégeance de Jonathan à David lui coûterait son trône (v. 31). Wiersbe explique que « Dieu avait dit très clairement qu’aucun des fils de Saül n’hériterait jamais du trône, et que David était le choix du roi de Dieu, alors Saül combattait la volonté de Dieu et demandait à Jonathan de faire la même chose. » 5 Lorsque Jonathan eut répondu à la colère de Saül en lui demandant ce que David lui avait fait, Saül jeta une lance sur son fils pour le tuer (vv. 32-33). Jonathan fut attristé par « le comportement honteux de son père envers David » (v. 33). Jonathan est la préfiguration d’un disciple du Christ (Luc 14:26).

La quatrième scène était sur le terrain (vv. 35-40). Jonathan suivit leur plan précisément pour transmettre son message à David (vv. 35-40). David s’inclina vers le sol. Puis, lui et Jonathan pleurèrent ensemble parce que David devait fuir (vv. 41-42). Jonathan a dit à David d’aller « dans l’assurance » ou « dans la paix » que le Seigneur vous soutient.

FERMETURE

Il y a la paix à cause de l’alliance. Nous pouvons trouver la paix dans le Christ seul :

Romains 5, 1.3 : « Ainsi donc, depuis que nous avons été déclarés justes par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ… Et non seulement cela, mais nous nous réjouissons aussi de nos afflictions, parce que nous savons que l’affliction produit la résistance. »

Jean 16:33 : « Je vous ai dit ces choses afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez de la souffrance dans ce monde. Soyez courageux ! J’ai vaincu le monde » Vous pouvez avoir une alliance avec le Christ et Lui seul vous donnera la paix.

Colossiens 3:15 : « Et que la paix du Messie, à laquelle vous avez été appelés dans un seul corps, contrôle vos cœurs. Soyez reconnaissants. » Seule votre relation, votre paix avec le Messie vous permettra de traverser la vie. C’est la beauté de marcher avec l’onction.