The Role Of The Elders

INTRO

Aujourd’hui, nous terminons la première lettre de Peter et passons à la deuxième. La peinture de Mindi pour 1 Pierre est un visuel incroyable pour le chapitre 5. Pierre écrivait aux croyants qui avaient été dispersés dans toute la région par la persécution des chrétiens. Pierre a vu les chrétiens déplacés comme des planteurs d’église potentiels qui pourraient commencer des églises où qu’ils soient. Il a encouragé les croyants à être patients avec ceux qui les persécutaient et à garder leur attention sur le Christ, notre espérance vivante.

ENSEIGNEMENT

1 Pierre 5:1-4 : Pierre se réfère à lui-même comme un aîné (v. 1) plutôt qu’un apôtre, comme il s’est placé avec les anciens de ces églises plantées. Il a reconnu avoir été le témoin direct des souffrances du Messie et a déclaré qu’il était « un participant à la gloire sur le point d’être révélée » (v. 1b). Le Commentaire de Nelson explique qu’en tant que participant, Pierre a parlé de « participation au règne du Christ dans le royaume à venir ».¹ Pierre se concentrait sur les anciens des églises. Le commentaire de Nelson fournit une description de travail pour les aînés dont le nom peut littéralement être traduit par « âgés ». ^2. Les anciens ont également fait référence aux surveillants et aux évêques, et leurs responsabilités comprenaient :

• Pasteur ou pasteur de l’église (Actes 20:28; 1 Pierre 5:2) : «Les responsables de l’Église doivent conduire le peuple de Dieu de la même manière : le nourrir, le protéger, le guider... avec joie, pas seulement comme un devoir. » ³
• Être des exemples pieux pour le peuple dans l’Église (1 Pierre 5:3) : « Les dirigeants chrétiens « doivent remplir le rôle de serviteurs, non de maîtres, de ceux que Dieu a confiés à leurs soins ».⁴
• Administrer l’église (1 Timothée 5:17; Tite 1:5).
• Prédication et enseignement (Ephésiens 4:12; 1 Timothée 3:2; 5:17).
• Représenter l’église (Actes 20:17).
• Prier pour les malades (Jacques 5:14). ⁵

Le commentaire de Nelson décrit également les qualités requises pour les anciens du premier Timothée 3 : « irréprochable; mari d’une femme; tempéré; sobre; de bonne conduite; hospitalier; capable d’enseigner; non donné au vin; pas violent, mais doux; pas avide d’argent; pas querelleur; non convoité; règle bien sa maison; a des enfants soumis; pas un novice; C’estimportant d’être un ancien et de représenter l’Église.

Jésus était aussi appelé « le Pasteur (1 Pierre 2:25), le bon Pasteur (Jean 10:11,14) et le grand Pasteur (Hébreux 13:20) ».⁷ Le berger connaissait son troupeau, ils connaissaient sa voix, et il a volontairement donné sa vie pour le sien.

Dans le verset 4, Pierre leur rappela que lorsque le Chef Berger (Christ) reviendrait, les anciens recevraient la couronne de gloire. L’agent décrit cinq couronnes que les croyants peuvent recevoir :

Une couronne impérissable, pour avoir mené une vie disciplinée (1 Corinthiens 9:25).

Une couronne de joie, pour l’évangélisation et le disciple (1 Thessaloniciens 2:19).

Une couronne de justice, pour aimer l’apparition du Seigneur (2 Timothée 4:8).

Une couronne de vie, pour des épreuves durables (Jacques 1:12; Apocalypse 2:10).

Une couronne de gloire, pour avoir fidèlement guidé le troupeau de Dieu (1 Pierre 5:4). » ⁸

Ce ne sont pas des couronnes physiques mais plutôt métaphoriques. Les aînés doivent être des exemples dans tout cela.

1 Pierre 5:5-11 : Pierre s’en alla vers les jeunes hommes et leur donna l’ordre de se soumettre aux anciens. Tous les croyants devaient se vêtir d’humilité (v. 5) et s’humilier sous Dieu (v. 6). L’agent explique : « Le mot grec « habiller » traduit est un mot rare, qui vient d’un mot qui fait référence au tablier que les esclaves mettent sur leurs vêtements habituels. Ce vêtement les a préparés au service » 9^. Pierre a encouragé les jeunes hommes à jeter leurs soucis sur le Christ parce qu’Il se soucie d’eux (v. 7).

Pierre les avertit d’être vigilants et sérieux parce que « le diable rôde comme un lion rugissant, cherchant n’importe qui qu’il peut dévorer » (v. 8). Le mot « alerte » et « grave » peut aussi se traduire par « sobre ou autodiscipliné, penser rationnellement et non bêtement » et « être vigilant ou « attentif aux pièges spirituels de la vie et prendre les mesures appropriées pour s’assurer que nous ne trébuchons pas ». ¹⁰

Le commentaire de Nelson dit ceci : « Satan est à la fois rusé et cruel. » 11 ^Le constable insiste sur le fait que les croyants doivent respecter la puissance de Satan en étant d’esprit sobre afin qu’ils puissent luirésister.¹² Bien que Satan fasse tout ce qu’il peut pour perturber la marche des croyants avec le Seigneur, Pierre a promis que Dieu « restaurerait, établirait, renforcerait et soutiendrait » croyants après avoir souffert (v. 10).

Nous pouvons nous attendre à souffrir, mais la domination appartient à Dieu. Le commentaire de Nelson explique : « Répondre à la Parole de Dieu en disant « amen » fait écho à une pratique juive qui consiste à déclarer que tout ce qui a été dit est vrai et que les auditeurs se sont engagés en mettant en pratique cette vérité. » ¹³

1 Pierre 5:12-14 : Pierre a conclu sa lettre en expliquant qu’il avait dicté la lettre par Silvain et qu’ils pouvaient accepter que c’était la véritable grâce de Dieu de les encourager (v. 12). Il les a encouragés à se tenir dans la grâce du Christ. « L’église de Babylone » était peut-être un nom de code pour l’église de Rome (v. 13). Il a fini avec des instructions pour se saluer dans l’amour. Et que la paix du Christ soit la leur.

CLÔTURE

La paix est essentielle lorsque les gens traversent une période de souffrance. Que la paix du Christ retombe dans vos cœurs et vos esprits et s’accroche à l’espérance vivante.