The Jerusalem Collection

INTRODUCCIÓN

Romanos 14 contiene una serie de "unos de otros." Los creyentes fueron ordenados a edificar, animar, y construir "unos a otros." Romanos 15 exhortará a los creyentes a "agradarse unos a otros."

ENSEÑANZA

Romanos 15:1-4: Cuando pensamos en servir a los demás, solemos pensar en hacer cosas que no nos apetece hacer: fregar los platos, cortar el césped, recoger la casa, etc. Pero, ¿cómo sería para nosotros servir a los demás en cuestiones espirituales? John MacArthur señaló que la palabra traducida como "llevar" en este pasaje es la misma palabra usada para describir llevar una jarra de agua (Marcos 14:13), llevar a una persona (Hechos 21:35), y de llevar figurativamente una obligación (Hechos 15:10).¹ La exhortación de Pablo a los Romanos era que hicieran todo lo que pudieran para ayudar a aliviar la carga de sus hermanos y hermanas en Cristo. La carga podría haber sido tan simple como ayudar a realizar una tarea mundana, compartir una palabra de aliento, o cualquier cosa que pusiera el placer de otra persona por encima de sí mismo.

Jesús es la máxima demostración de servir a los demás antes que a sí mismo. Pero los romanos también pudieron encontrar estímulo para cuidarse unos a otros de esta manera a través de las Escrituras. Los romanos debían quitarse el foco de sí mismos, incluyendo las cosas que hacían día a día que normalmente los distraían del cuidado de los demás, y poner su atención en las necesidades, deseos y anhelos de los demás.

Romanos 15:8-13: Las notas de Wiersbe señala que esta sección de Romanos explicó el ministerio de Jesús a los gentiles.² Jesús sirvió al pueblo judío para que los gentiles también pudieran llegar a la fe en Él. Ambos grupos de personas fueron incluidos en la obra de Cristo.

Romanos 15:14-24: Wiersbe señala una transición del ministerio de Jesús a los gentiles, al ministerio de Pablo a los gentiles.³ El objetivo de Pablo en el ministerio era simplemente compartir el evangelio de Cristo con tanta gente como fuera posible. No solo eso, el deseo de Pablo era llevar el evangelio a lugares donde nadie había oído hablar de Jesús. Pablo nunca había visitado a los creyentes en Roma. Siempre se le había impedido trabajar en otros lugares o en circunstancias imprevistas. Sin embargo, ahora planeaba visitar Roma mientras viajaba para compartir el evangelio en España.

Romanos 15:25-29: El ministerio de Pablo era para los gentiles, pero Wiersbe señala que los gentiles debían luego ministrar a los judíos.⁴ Mientras Pablo escribía su carta a los romanos, él viajaba a Jerusalén con un regalo para los creyentes judíos de allí, de parte de los creyentes gentiles en Macedonia y Acaya. ¿Por qué los creyentes en Macedonia y Acaya quieren hacer una contribución a los creyentes en Jerusalén? ¿Por qué Pablo, el misionero de los gentiles, se preocuparía por llevar un regalo de los creyentes gentiles a los creyentes en Jerusalén? Porque los creyentes en Macedonia y Acaya estaban "en deuda con ellos" (v. 27). Los gentiles eran ahora parte de la misma familia espiritual que los creyentes en Jerusalén. Habían compartido los beneficios espirituales de los judíos, es decir, la salvación en Cristo, por lo que ahora compartían sus bienes materiales con los creyentes judíos en Jerusalén.

Romanos 15:30-33: Pablo pidió oraciones por su liberación de los "incrédulos en Judea" que pueden impedirle entregar los dones de las iglesias a los santos en Jerusalén. También pidió a los romanos que oraran para que sus planes de visitarlos finalmente se cumplieran.

La Contribución para Jerusalén: Un regalo financiero fue recogido en varias iglesias de Grecia y Asia Menor y enviado a la iglesia madre empobrecida de Jerusalén bajo el liderazgo de Pablo. Este donativo permitió que la iglesia madre en Jerusalén supiera que ellos jugaron un papel significativo en el ministerio de Pablo a los gentiles a través del mundo. Pablo entendió el valor de la iglesia gentil invirtiendo en Israel tanto financiera como espiritualmente. Pablo tenía tres motivos para tomar esta contribución:⁵

1. Ayuda para los pobres. Pablo quería ayudar a los cristianos pobres de Jerusalén como una demostración del amor de Dios que los gentiles encontraron en Cristo. Pablo también escribió acerca de la colecta en la iglesia corintia: "No es que les esté dando órdenes, sino que quiero ponderar la sinceridad del amor de ustedes en comparación con la dedicación de otros." (2 Corintios 8:8) "Porque la contribución de este servicio suple no solamente lo que les falta a los santos, sino que también abunda en muchas acciones de gracias a Dios; pues al experimentar este servicio glorifican a Dios por la obediencia de ustedes al evangelio de Cristo, y por su generosa contribución para ellos y para todos. Además, ellos orarán por ustedes, pues los aman por la superabundante gracia de Dios en ustedes. ¡Demos gracias a Dios por su don inefable!” (2 Corintios 9:12-15).

Unidad de la iglesia. Pablo estaba ansioso por demostrar a la iglesia en Jerusalén que aunque los creyentes gentiles no observaban la Ley, solo había un evangelio, un Señor, y como resultado, solo una iglesia.

Despertar los celos. Mientras Pablo fue llamado a compartir el evangelio con los gentiles, mantuvo una pasión para ver a sus hermanos judíos llegar a la fe en Cristo después de haber sido provocado por los celos debido a lo que los gentiles experimentaron.

CIERRE

La labor de Pablo en la colecta para Jerusalén se extiende a lo largo de la segunda mitad de los Hechos y de muchas de sus cartas. En 2 Corintios, Pablo se jacta de la generosidad de los corintios en dar a esta recaudación. Si ustedes tienen un deseo de sembrar de nuevo en Jerusalén como la fuente de nuestra bendición espiritual, no duden en hacerlo.