The Trumpet Judgements Begin

INTRODUCCIÓN

A veces, Apocalipsis puede sentirse como beber agua de una toma de incendios. ¡Es difícil asimilar todo! Es alentador recordar la promesa de Apocalipsis 1:3: "Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía,
y observan lo que en ella está escrito, porque el tiempo está cerca." La promesa de ser bendecidos con solo leer Apocalipsis se repetirá siete veces a lo largo del libro.

Nuestra frase temática para el libro de Apocalipsis es YO SOY. Si entienden que Jesús es el principio y el fin, serán bendecidos. No eviten Apocalipsis por no estar seguros de su posición respecto de los últimos tiempos. Para estar listos para el regreso de Cristo, tenemos que aceptar las cosas difíciles. Nuestra esperanza en este estudio de Apocalipsis
es ayudar a desmitificar las palabras intimidatorias como pre-milenio y pre-tribulación.

En los últimos días hemos estudiado seis sellos que serían rotos en un período de siete años. Vemos muchas veces
en este libro 1,260 días mencionados. Esto es significativo porque remiten a los 3,5 años, o a la mitad de todo el período
de siete años conocido como la Tribulación. En este punto de la visión de Juan, el Anticristo está en la tierra. Ya han pasado muchas cosas como hambrunas, guerras y muerte. Han sucedido cosas increíbles en la naturaleza. Una vez
que pasan los primeros 1,260 días, la segunda mitad de la Tribulación es conocida como la gran tribulación. En la gran tribulación, una gran multitud de gente de cada tribu, lengua y nación vendrá a Cristo. Es probable que también sean martirizados, debido a la representación de la gran multitud adorando a Dios ante el trono, en Apocalipsis 7.

Jesús es la persona que abre todos los sellos; seis de ellos en este momento. Después de que se rompe el sexto sello, hay una pausa en la historia, en la que un ángel recibe autoridad de sellar a 12.000 personas de cada una de las 12
tribus de Israel: un total de 144.000 personas. Al estar sellados, nadie puede tocarlos.

ENSEÑANZA

Apocalipsis 8:1-6: Wiersbe notó que los primeros seis versículos representaban un tiempo de preparación.¹ Jesús abrió el séptimo sello, y el cielo estuvo callado por "media hora" (v. 1). La quietud del cielo es similar a la calma antes de la tormenta. Todo lo que sucederá a partir de ese momento no es tan bueno para la gente de la tierra.

Siete ángeles recibieron siete trompetas (v. 2). El silencio celestial fue roto por un ángel que estaba delante del altar con un incensario de oro que fue ofrecido "con las oraciones de todos los santos" (v. 3). El ángel ofreció las oraciones "en presencia de Dios" (v. 4) antes de llenar el incensario con fuego y arrojarlo a la tierra (v. 5). Como resultado, hubo "truenos, relámpagos y un terremoto" (v. 5). Recuerden que, antes de esto, los 144.000 tenían que ser sellados.

Apocalipsis 8:7: Se tocaron cuatro trompetas en el resto del capítulo 8. Las trompetas normalmente servían como una advertencia, el anuncio de un ejército entrante, el pronunciamiento de un nuevo rey, o la llegada del Año del Jubileo.

A la primera trompeta, "fueron arrojados a la tierra granizo y fuego, mezclados con sangre" (v. 7). Como resultado, "se quemó la tercera parte de la tierra, la tercera parte de los árboles y toda la hierba verde " (v. 7). Wiersbe caracterizó esto como un
juicio sobre la tierra.²El comentario bíblico de Nelson señala que esta era una combinación de la primera y la séptima plaga
de Éxodo.³

Apocalipsis 8:8-11: A la segunda trompeta, "cayó sobre el mar algo parecido a una gran montaña en llamas" (v. 8). Y, "la tercera parte del mar se convirtió en sangre, por lo que murió la tercera parte de todo lo que vivía en el él y fue destruida
la tercera parte de las embarcaciones" (vv. 8-9). Wiersbe caracteriza esto como un juicio sobre los mares.⁴ A la tercera trompeta, "del cielo cayó una gran estrella, la cual ardía como una antorcha. Cayó sobre la tercera parte de los ríos, y sobre los manantiales de agua" (v. 10). A esta estrella se le llamó "ajenjo." Así que, "la tercera parte de las aguas se volvió amarga, y mucha gente murió por causa de esas aguas amargas" (v. 11). MacArthur señala que el "ajenjo" era una sustancia amarga y venenosa de una raíz que causa embriaguez y, finalmente, la muerte." ⁵ Wiersbe caracterizó esto como un juicio sobre las aguas dulces.⁶

Apocalipsis 8:12-13: A la cuarta trompeta, "fue tal el daño que sufrieron el sol, la luna y las estrellas, que perdieron una tercera parte de su brillo" (v. 12). Y también "se oscureció una tercera parte del día, lo mismo que una tercera parte
de la noche" (v. 12). En el versículo 13, después de que sonara la cuarta trompeta, un águila voló por encima y pronunció aflicción a grandes voces: "¡Ay, ay, ay! ¡Pobres de los habitantes de la tierra cuando suenen las trompetas que están
a punto de tocar los otros tres ángeles!"

CIERRE

El séptimo sello fue roto. En ese proceso, las oraciones de los santos, una ofrenda celestial fue lanzada a la tierra.
Los ángeles tocaron sus trompetas en advertencia sobre los juicios de Dios que caerían sobre la tierra. En respuesta, debemos compartir urgentemente las buenas nuevas de Jesús para que la gente pueda arrepentirse y evitar el
juicio venidero.