Seven Words of Praise

INTRODUCCIÓN

Hoy mientras estudiamos los Salmos 66-67, aprenderemos algunas cosas que se aplicarán a nuestras vidas, y veremos cambios tangibles en nuestras vidas. Caminaremos de manera diferente porque veremos en las Escrituras cómo caminó David y las cosas que hizo como hombre según el propio corazón de Dios. Los salmos muestran muchas de las luchas, victorias y triunfos de David. Hoy, queremos ver la importancia de la alabanza: la idea de alabar al Señor.

ENSEÑANZA

Salmo 66:1-4: En la alabanza se expresa la adoración hacia Dios. Estos no son buenos sentimientos acerca de Dios que debemos tener en nuestros corazones. La alabanza es en realidad una expresión que sale. David entendía el poder de la alabanza. La alabanza demuestra confianza en la Palabra de Dios. Cuanto más aprendemos acerca de la manera en que Dios obra, más aprendemos acerca de sus promesas y sus verdades que Él nos da a través de las Escrituras. Cuanto más caminamos por la vida, a través de cualquier situación, más podemos declarar la alabanza sobre cada momento en nuestras vidas, tanto en la actualidad como en el futuro. La alabanza no es sólo una expresión de quién es Dios. También es como un arma en nuestro arsenal que nos permite llamar las cosas y poner las cosas en movimiento para que podamos vivir en la victoria. El Salmo 150 nos ordena alabar al Señor. Bíblicamente, sabemos que enfrentaremos desafíos en la vida, esto va a suceder. Pero no es bíblico que el creyente deba ser derrotado. La alabanza realmente establece el escenario para que podamos caminar en victoria.

Hoy vamos a mirar siete palabras hebreas para alabanza que se encuentran en toda la Escritura, y especialmente en el libro de los Salmos. El Salmo 22:3 nos dice que Dios está "entronizado en las alabanzas de Israel.(NVV)” Este versículo transmite la idea de que cuando la alabanza sucede, Dios entra en la habitación. Cuando vemos que Dios habita en la alabanza, entonces algo tiene que cambiar en nuestras vidas para que demos alabanza y veamos a Dios moverse en nuestro favor. Necesitamos ser personas de oración que están constantemente orando a Dios sabiendo que su oído está atento a nuestras oraciones. En Daniel 6:10, se nos dice que Daniel oraba tres veces al día a Dios. En el Salmo 119:164-165, se nos dice que David alababa a Dios siete veces al día. Cuando comparamos los dos, por cada diez minutos que pasamos orando, tal vez deberíamos pasar 20-25 minutos alabando al Señor.

En 1 Tesalonicenses 5:16-18, Pablo animó a orar y alabar a Dios. David modeló esta práctica cuando estaba en medio de situaciones realmente difíciles. Incluso cuando Saúl trajo hasta 3 000 hombres con él en sus esfuerzos por matar a David, David tomó la decisión de alabar al Señor. Cuando Pablo y Silas fueron encarcelados, alabaron a Dios en medio del aislamiento, y Dios se movió en su favor. La alabanza aparta nuestros ojos de lo que está sucediendo en el reino natural y nos pone en un lugar diferente, un reino sobrenatural donde Dios trabaja en nuestras vidas y nuestras situaciones. Los salmos son una literatura de adoración. La característica principal es la alabanza: cantos, gritos, danzas, regocijo y adoración. Estas siete palabras hebreas describen maneras de alabar a Dios.

La siguiente información está tomada de un libro escrito por Chris Tomlin y Darren Whitehead titulado Holy Roar:¹

Yadah: Se encuentra en el Salmo 67:3. La palabra "yadah" significa reverenciar o adorar con las manos extendidas. Se llama las manos de la alabanza. En hebreo, esto no es sólo con las manos extendidas, pero es casi como el lanzamiento de una piedra o el disparo de una flecha. Esta palabra se encuentra 111 veces en la Escritura, describiendo los momentos en que el pueblo hebreo estaba tan sobrecogido por la gloria del Señor que sus manos se disparan hacia arriba.

Halal: Esta palabra, probablemente la más común, se llama los tontos de la alabanza. Significa jactarse, delirar, brillar, celebrar, ser clamorosamente necio. El Salmo 149:3 usó esta palabra: "¡Que dancen en honor a su nombre.” Aquí es donde recibimos la palabra "aleluya." David bailando cuando el arca del pacto fue llevada a la ciudad es una demostración de esta palabra (2 Samuel 6:13-16). El verdadero halal deja de lado las inhibiciones e ignora la autoconciencia. El Salmo 150:6 (el último versículo de los salmos) dice: "Que todo lo que respire alabe al Señor." Esta palabra se usa 165 veces en la Biblia.

Zamar: Esta palabra significa la música de alabanza. En realidad, usamos instrumentos para hacer música, para celebrar con la canción y la música, literalmente para tocar las cuerdas o partes de un instrumento. El Salmo 144:9 usó esta palabra: "Señor, voy a dedicarte un canto nuevo; lo cantaré al son del arpa y del salterio." Esta palabra se usa 41 veces en las Escrituras. Incluso si no tocas, estás usando música para llevarte a un lugar donde adoras y alabas a Dios. Es permitir que la música sea el vehículo que lleva tu alabanza a la sala del trono de Dios.

Towdah:Esta palabra significa la expectativa de alabanza. En realidad, podemos alabar al Señor en espera de lo que Él está a punto de hacer o de la promesa que Él hizo en mi vida que puede que no esté viendo actualmente, pero lo alabaré en espera. Vemos esto en el Salmo 56:11-12. Esta palabra es también una extensión de la mano en acción de gracias y confesión, pero es por cosas que aún no se han recibido. Esta es usada 32 veces en las Escrituras. Romanos 4:20 dice que Abraham "dio gloria" a Dios por la promesa de un hijo que le nacería de Sara.

Barak:Esta palabra significa la postura de alabanza. Esta palabra se usa 289 veces en los salmos. Esta palabra significa arrodillarse o bendecir a Dios como acto de adoración, alabar, saludar, agradecer. Da la idea de arrodillarse ante Dios. El Salmo 72:11 y 15 dice que reyes y naciones se inclinarán ante Dios para arrodillarse y servirle. En humildad, nos pondremos de rodillas con la cara en el suelo ante el Señor. Mientras estamos en esta posición de humildad, en realidad estamos fijando nuestros ojos en Dios, el Rey la Gloria. Hay algo en la humildad que Dios honra. David usó esta palabra para alabanza repetidamente en el Salmo 103.

Tehillah: Esta palabra significa las canciones de alabanza. Esto es simplemente una canción que fluye de mi corazón; es cantar desde una melodía en mi corazón y añadirle palabras. Normalmente no está preparada ni ensayada. El tehillah está en todos los salmos, y viene de esta palabra que significa cantar delante del Señor.

Shabaj: Esta palabra significa el grito de alabanza. Esto es literalmente, tal como suena, gritar en voz alta al Señor. Se utiliza 11 veces, y significa literalmente hacer una oración sagrada.

CIERRE

David, como hombre según el corazón de Dios, sabía estas cosas. Tenía expresiones de alabanza. A través de los Salmos 66 y 67, David usó estas palabras para alabar al Señor. Los animo a insistir en algunas de estas expresiones de alabanza, a profundizar con el Señor, a darle el honor y la alabanza que Él merece.