Misplaced Trust in Wealth

INTRODUCCIÓN

El Salmo 49 es un salmo de sabiduría. Los hijos de Coré lo escribieron para el director del coro para que la gente cantara. Según El comentario de Nelson, el Salmo 49 es un salmo de instrucción musical. El salmo "llama a la persona sabia a darse cuenta de que no hay nada que temer de los ricos opresores: como los animales, ellos también morirán. Pero los justos vivirán para siempre."¹ El título del Salmo 49 es "Es inútil confiar en las riquezas."

Los autores fueron los hijos de Coré. Sus antecedentes son interesantes. Dios les dijo a Moisés y a Aarón que hicieran un censo de los hombres coatitas entre las edades de 30 y 50 años (Números 4:1-5). Aarón y sus hijos tenían la responsabilidad de cuidar de los objetos más sagrados. Estos artículos incluyen: el arca, la mesa de la presencia de Dios, los tazones y cántaros utilizados en la libación, el candelabro y las lámparas del tabernáculo, y el altar de oro (Números 4:7-20). Cada vez que el campamento se movía, estos también tenían que ser empacados y movidos. Entonces los Coatitas transportaban los objetos, pero no podían tocarlos ellos mismos ni siquiera mirarlos o morirían (Números 4:15, 20). Dios también les dijo a Moisés y a Aarón que cuidaran de los clanes coatitas para que no fueran eliminados por los levitas porque los coatitas tenían una función importante que cumplir (Números 4:17-20).

En Números 16, Coré y otros hombres israelitas prominentes se rebelaron contra Moisés y Aarón y les dijeron que todos los israelitas eran santos. Ellos cuestionaron por qué Moisés y Aarón se exaltaron por encima de la comunidad israelita (vv. 1-3). Se trataba de celos por parte de ellos porque habían estado llevando estas cosas santas toda su vida, pero no podían tocarlas, pero Moisés y Aarón sí podían y Moisés respondió diciendo que él hizo lo que Dios lo llamó a hacer. Dijo que si estos que se rebelaron vivían y morían como todos los demás, no habría prueba de que él hiciera lo que Dios quería que hiciera. Sin embargo, si Dios hiciera algo sin precedentes, y la tierra se abriera y los tragara a todos, junto con todo lo que tenían, el pueblo de Israel sabría que Dios estaba a cargo. (vv. 28-30). El suelo se abrió inmediatamente tal como Moisés había descrito y se tragó a todo el pueblo de Coré y toda su posesión entraron en el Seol, y luego se encerraron sobre ellos (vv. 31-35). Aunque parece que todos fueron tragados, el censo de Números 26 mostró que un pequeño grupo de la gente de Coré no murió (vv. 9-11).

ENSEÑANZA

Salmo 49:1-4: El comentario de Nelson explica los versículos 1-4 como "un llamado a la comprensión" que va a todas las personas universalmente.² La palabra hebrea para "mundo" (v. 1), significa "la escena humana total, toda la esfera de la vida que pasa."³ La frase "acertijo" o "dicho oscuro" significa "enigma" y "se refiere a un problema moral desconcertante: ¿cómo se las arreglan los justos con los ricos que parecen no tener pensamiento para Dios?"⁴ Los salmistas dijeron que explicarían este dilema usando un instrumento musical.

Salmo 49:5-9: El salmista reconoció los pecados de sus enemigos, pero dijo que no tenía miedo de ellos. Pusieron su confianza en su riqueza personal, pero no tenían suficiente dinero para redimirse ante Dios. La palabra "pozo" (v. 9) se refería a "el poder de la muerte en su aspecto oscuro."⁵ Sólo Dios puede liberar a alguien del poder de la muerte. Wiersbe explica que no es pecado ser ricos "si reconocemos a Dios como el Dador y usamos lo que Él da para ayudar a otros y glorificar su nombre."⁶ (Marcos 10:24-25; Lucas 16:15.)

Salmo 49:10-12: Los ricos sin Dios morirían y otros recibirían su riqueza. Todo lo que tenían que mostrar por sus vidas era su lugar de descanso eterno, sus tumbas. La humanidad, como los animales, morirá. Tener riqueza no impedirá que eso suceda.

Salmo 49:13-15: Los que seguían este camino eran arrogantes, y se dirigían al Seol. Pero Dios tiene el poder de redimir a los ricos y a los pobres del poder del Seol. Esto apunta a la obra redentora de "el Señor [quien] ya nos ha rescatado del pecado y del poder de la tumba."⁷

Salmo 49:16-20: Por lo tanto, no debían tener miedo de los que tenían riquezas, que no llevarían nada con él cuando murieran, y nunca más ver la luz del día. Pero, "Un hombre con bienes valiosos, pero sin entendimiento, es semejante a los animales que perecen" (v. 20).

CIERRE

Tener el trasfondo de los hijos de Coré trae este pasaje a la vida. Hay que preguntarse si las palabras del salmo 49 proceden de las experiencias familiares descritas en Números. La sabiduría de este salmo parece tener raíces profundas en lo que le ocurrió al pueblo de Coré, que quería lo que otros tenían y se perdió el importante papel que ya tenía. Estas letras venían de alguien que había aprendido lo que era real y lo que era importante.