John The Baptist's Questions For Jesus

INTRODUCCIÓN

Ayer, vimos a Juan el Bautista y la pregunta de si él era Elías. En Mateo 11:14, descubrimos que si los judíos hubieran aceptado el mensaje de que el reino de los cielos estaba cerca, Juan se habría convertido en el cumplimiento profético
de la profecía del "segundo Elías". Desde Mateo 10, hasta el capítulo 28, los judíos continúan rechazando al Rey Jesús. Comenzaremos en la mitad de Mateo 12. Jesús está teniendo interacciones constantes con los religiosos. Él está hablando de ser el Señor del día de reposo, a cerca de la curación de un hombre con una mano atrofiada, respecto de su servicio como Siervo del Señor, y sobre una casa dividida. Empezaremos en el versículo 38 y estudiaremos la señal de Jonás.

ENSEÑANZA

Mateo 12:38: En el versículo 38, algunos de los escribas y fariseos pidieron a Jesús una señal. Esto era una trampa. Stanley Toussant afirma que, "Aunque el rechazo por Él era cierto, los escribas y fariseos se acercan al Rey y en la incredulidad antagónica buscan una señal de Él."¹ Los judíos no creían que alguien pudiera producir una señal en ese tiempo. MacArthur afirma que querían "un milagro a escala cósmica."² Otras Escrituras sobre la petición de señales se encuentran en Lucas 11:16 y 1 Corintios 1:22. Los incrédulos buscan señales solo por buscarlas; los creyentes las anhelan como prueba de autenticidad. En el pasado, Dios concedió señales a su pueblo en ocasiones, pero lo hizo para fortalecer su fe débil. Abraham, Josué, Gedeón… todos ellos necesitaron señales para ser afirmados.

Mateo 12:39: Jesús respondió a su petición explicando que "la generación mala y adúltera demanda señal, pero no tendrán más señal que la del profeta Jonás." En el Pentateuco, nuestra mente regresa a cómo los israelitas cometían constantemente adulterio espiritual (Isaías 57:3-8; Jeremías 3:10; Oseas 7:13-16). En lugar de darles una señal milagrosa, Jesús les dio la señal de Jonás.

Mateo 12:40: Jonás pasó tres días y tres noches en el vientre de la ballena. Douglas O'Donnell explica que es importante entender la manera en que los judíos antiguos calculaban el tiempo: "El nuevo día comenzaba después del atardecer (no a medianoche), y parte de un día a menudo se contaba como un día entero."³ (Génesis 40; 1 Reyes 20).

Jonás 2:3, se refiere a estar en "el corazón de los mares," y el Salmo 46:2 habla de "las profundidades de los mares." Jesús dijo que estaría en "el corazón de la tierra", haciendo referencia a Su propia muerte y sepultura (Mateo 12:40). Uno de los problemas es que si bien los judíos creían que Jesús realmente había muerto (Lucas 24:18-20), no creían en Su resurrección.

Mateo 12:41: Jonás no se quedó en el vientre de la ballena. Si lo hubiera hecho, la gente de Nínive nunca hubiera tenido
la oportunidad de escuchar su mensaje y de arrepentirse. Jonás tuvo que "volver del vientre de la ballena" para que
los ninivitas se arrepintieran. Jesús, en cambio, tuvo que "volver del vientre de la tierra a la vida" para que pudiéramos arrepentirnos. Jesús dijo que los habitantes de Nínive se levantarían en el juicio contra los judíos ("esta generación") porque dijeron "sí" al mensaje de Jonás (Jonás 3:5-10), pero dijeron "no" al de Jesús. Algunos dirían que el mensaje no era el mismo en ambos casos, porque una generación después, los ninivitas regresaron a sus caminos anteriores (Nahúm 3:7-8).

Ayer, hablamos de que Juan el Bautista fue más grande que los profetas del Antiguo Testamento, porque él pudo ver
el cumplimiento de sus palabras. Aun el más pequeño en el reino de los cielos, sin embargo, es mayor que Juan el Bautista, porque nosotros estamos caminando en la palabra profética que él pronuncio.

1 Stanley D. Toussaint, Behold the King: A Study of Matthew (Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 2005), p. 165.

2 John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson Publication, 2005), p. 1164.

3 Douglas O'Donnell, Matthew: All Authority in Heaven and on Earth (Wheaton, IL: Crossway, 2013), p. 339.

Entonces, ¿por qué Jesús es más grande que Jonás? Wiersbe afirma lo siguiente:

"Él es mayor en Su persona, porque Jonás era un simple hombre. Él fue mayor en Su obediencia, porque Jonás desobedeció a Dios… Jesús en realidad murió, mientras que la tumba de Jonás estaba en el vientre del gran pez. Jesús resucitó de entre los muertos, conforme a Su gran poder. Jonás ministró sólo a una ciudad, mientras que Jesús dio Su vida por el mundo entero. Ciertamente, Jesús fue más grande en su amor, porque Jonás no amaba
a la gente de Nínive, él quería que murieran. El mensaje de Jonás salvó a Nínive de juicio; fue un mensajero
de la ira de Dios. El mensaje de Jesús fue uno de gracia y salvación."⁴

Mateo 12:42: "La reina del sur" era la reina de Sabá, ubicada en lo que los israelitas pensaban era el fin del mundo (Jeremías 6:20). Ella vino a oír la sabiduría de Salomón y se volvió a Dios (1 Reyes 10:1-10). Los gentiles (ninivitas y la Reina de Sabá) estaban respondiendo, pero los judíos no. Jesús les dijo a los judíos que Él era más grande que Salomón, y también que Jonás. ¿Cómo fue Jesús más grande que Salomón? Él era "más grande en sabiduría, riquezas y obras."⁵ "El reino de Jesús ofrece mucho más que toda la gloria de Salomón. Y, sentarse a la mesa de Cristo, escuchar Sus palabras, y compartir sus bendiciones, es mucho más satisfactorio que visitar y admirar el reino más espectacular, incluso el de Salomón."⁶

Jesús dio señales bíblicas… mediante Jonás, mediante los ninivitas, mediante Salomón, y mediante la reina de Sabá.
Y aun así, los judíos no lo quisieron. Porque los judíos rechazaron la señal, nosotros recibimos la bendición de Dios.
Un día, verán que lo escrito en Zacarías 12:10 llega a buen término.

CIERRE

Si están tratando de tomar una decisión hoy, y están pidiendo más señales, no pidan señales para probar a Jesús. Sólo pidan una señal de confirmación a fin de dar el siguiente paso.