Los Evangelios Marcos

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Notas de Enseñanza

INTRODUCCIÓN

Mientras continuamos nuestro estudio de los Evangelios, avanzamos hacia el Evangelio de Marcos. Este evangelio nos ofrece una imagen de Jesús como Siervo. Fue escrito por Juan Marcos, y en Hechos 12:12, la casa de la madre de Juan Marcos se muestra como un lugar de oración. Por lo tanto, Marcos trajo a su Evangelio una perspectiva única de la oración. Cuando hay una madre que ora, esto se traspasa a sus hijos. En el primer viaje misionero, Bernabé y Saulo (también llamado Pablo; Hechos 13:9) tomó a Juan Marcos para que fuera con ellos (Hechos 12:25). Además, Juan Marcos era primo de Bernabé (Colosenses 4:10), tenía un rico legado espiritual.

Juan Marcos también tuvo algunos problemas. No pudo terminar el viaje misionero y regresó a casa temprano, trayendo aparejado una división entre Bernabé y Pablo (Hechos 13:13; 15:38-40). A pesar de que Juan Marcos abandonó a Pablo, él es identificado como uno de los compañeros de trabajo de Pablo (Filemón 24), útil en el ministerio (2 Timoteo 4:11). También, Juan Marcos y Pedro tenían una estrecha relación de discipulado (1 Pedro 5:13).

Juan Marcos escribió su evangelio, dos o tres décadas después, acerca de la resurrección de Jesús, probablemente desde Roma, pues fue escrito a los creyentes romanos que eran gentiles. A lo largo del Evangelio de Marcos, Jesús es retratado como el "Siervo sufriente": "Porque ni siquiera el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos” (Marcos 10:45). A lo largo de este Evangelio, se mostraron las emociones humanas de Jesús (Marcos 1:41). Como Siervo sufriente, Él se conmovió con compasión por las personas y pudo conectarse con ellas (Marcos 1:41; 3:5). Jesús tenía tanto emociones humanas como limitaciones físicas: se cansó (Marcos 4:38), tuvo hambre (Marcos 11:12) y fue decepcionado (Marcos 8:12).

ENSEÑANZA

Marcos 1:1-8: los primeros ocho versículos anuncian la venida del Mesías a través de la profecía (vv. 2-3) y mediante Juan el Bautista, preparando el camino (vv. 4-8). Las historias de Juan Marcos son a menudo mucho más cortas que las que leemos en Mateo.

Marcos 1:9-15: Juan Marcos documentó el bautismo de Jesús, por Juan el Bautista (vv. 9-11), y las tentaciones de Jesús en el desierto (vv. 12-13). Entonces, Juan Marcos declaró que Juan el Bautista fue arrestado, y que Jesús fue a Galilea para comenzar Su ministerio (v. 14).

Marcos 1:16-20: Jesús comenzó a llamar a sus discípulos.

Marcos 1:21-22: Jesús comenzó Su ministerio en Cafarnaún de Galilea. Un hilo común en el libro de Marcos es que Jesús siempre iba a la sinagoga para enseñar. (Marcos 2:13; 4:1-12; 6; 10-12; 14.) Cafarnaún era un importante y próspero pueblo de pescadores, situado en la orilla noroeste del mar de Galilea, y en una carretera principal. Su ubicación se convirtió en un componente esencial para la sede de acción de Jesús. Los que estaban en la sinagoga eran asombrados con Sus enseñanzas, porque Él enseñaba "como quien tiene autoridad" (v. 22). Los judíos estaban acostumbrados a que los rabinos citaran a otros rabinos, usando la tradición oral. Jesús habló como la Verdad misma; Su mensaje era una nueva perspectiva para sus oyentes. Un comentario decía que Jesús habló con franqueza y contundencia, siendo aún personal. De hecho, el 42% del Evangelio de Marcos se refiere específicamente a Su enseñanza.1

Marcos 1:23-24: Justo entonces, un hombre con un espíritu inmundo entró en la sinagoga. ¡El demonio (el espíritu inmundo) reconoció a Jesús como humano y divino, como “el Santo de Dios!" MacArthur interpretó la pregunta del demonio como, "¿Por qué interfieres con nosotros?"2El Comentario de Nelson dice que el 20% de todos los milagros de Jesús "involucraban a Jesús ayudando a aquellos atormentados por demonios."3Si ustedes ministran todos los días, mientras continúan proclamando el evangelio, se enfrentarán a la actividad demoníaca. Jesús pasó casi una cuarta parte de Su tiempo ministerial lidiando con demonios, porque Él tenía compasión por aquellas personas que estaban siendo atacadas por ellos.

Una sinagoga se iniciaba cada vez que había, al menos, diez hombres en una comunidad. El comentario de Nelson explica lo que se encontraría en las sinagogas del siglo primero:

  • Ancianos: los que regulaban las políticas de la sinagoga.
  • Un gobernante: uno designado por los ancianos para cuidar de la construcción y planificación de los servicios.
  • Un ministro: quien cuidaba de los pergaminos sagrados, las lámparas, la limpieza del edificio, además de enseñar a los niños a leer y administrar azotes de castigo.
  • Un delegado: una persona capaz, que sería elegida por el gobernante antes del servicio, para leer las Escrituras, dirigir la oración y predicar a la congregación (un cargo temporal). Jesús sirvió como delegado en la sinagoga de Nazaret (Lucas 4:16-30).
  • Un intérprete: una persona que podía traducir las Escrituras hebreas, ya que la mayoría de los judíos hablaban arameo.
  • Almendros: dos o tres personas quienes recibían dinero para satisfacer las necesidades de los pobres.4

Puesto que Jesús pasó tanto tiempo enseñando en las sinagogas, Él se habría encontrado e interactuado con la gente en todas estas posiciones. Pablo también entró en cada comunidad y fue directamente a la sinagoga. Las interacciones con las autoridades religiosas a menudo tenían lugar en ellas. El servicio comenzaba con la lectura del Shemá (Deuteronomio 6:4-9), un orador dirigía un tiempo de oración mientras miraban a Jerusalén con las manos extendidas, y luego, el orador elegido se ponía de pie y leía una sección de la Ley y una sección de los Profetas, ambas traducidas por el intérprete. El delegado, entonces, predicaba el comentario y el sermón. Después, el sacerdote anunciaba la bendición, y la congregación concluía con un "amén."5 Estos se convierten en una audiencia destacada en todo Marcos.

Marcos 1:25-28: El hombre con el espíritu inmundo interrumpió la enseñanza de Jesús. Jesús reprendió al demonio diciendo: "¡Cállate!" (o "¡Silencio!") y le ordenó que dejara al hombre (v. 25). El espíritu demoníaco salió, y el hombre comenzó a temblar de convulsiones (v. 26). ¡Lidiar con espíritus demoníacos se vuelve complicado! Las personas en la sinagoga se asombraron de lo que habían visto y comenzaron a discutir sobre lo sucedido y sobre la enseñanza con autoridad de Jesús (v. 27). Se corrió la voz por lo que la gente había visto en la sinagoga, pues Jesús había liberado fácilmente a los demoníacos (v. 28). Cuando caminan con autoridad y poder, el espíritu de la religión retrocederá, pero la gente estará hambrienta de escuchar el mensaje.

Marcos 1:29-34: En cuanto salieron de la sinagoga, Jesús fue con Jacobo y Juan a la casa de Simón y Andrés. Jesús sirvió a la suegra de Simón Pedro, curándola (vv. 29-31). Sí, Simón Pedro era casado; de acuerdo a 1 Corintios 9:5. Esa noche, la gente rápidamente comenzó a traer a los enfermos y a los endemoniados a Jesús, para que fueran sanados. Llegaron tan rápido que todo el pueblo se reunió a la puerta (vv. 32-33). Jesús expulsó a los demonios, pero "no permitió que estos hablasen, porque le conocían" (v. 34). Esta es unaimagen exacta del Siervo que buscamos.

CIERRE

Miren la increíble pintura de Mindi para el libro de Marcos. Recuerden, hay una pintura por cada libro de la Biblia. Pongan atención especialmente en la mano. El poder de Cristo es traído a través de Su mano, que sanó a los enfermos y expulsó a los demonios. Tocó a la suegra de Simón Pedro y se puso bien. Cristo, el Siervo sufriente, está dispuesto a comprometerse con todos y cada uno de ustedes, en cualquier momento, para acercarlos a Él.

  1. Earl Radmacher, Ronald B. Allen, y H. Wayne House, eds., Nelson’s New Illustrated Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1999), p. 1208.

  2. John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson Publishing, 2005), p. 1199.

  3. Earl Radmacher, Ronald B. Allen, y H. Wayne House, eds., p. 1209.

Preguntas

  1. ¿Por qué Jesús fue al desierto por 40 días? ¿Por qué fue tentado por Satanás? ¿Cree que esto era necesario? ¿Por qué sí o por qué no?
  2. Los primeros discípulos, Simón y Andrés, estaban pescando cuando Jesús les dijo que lo siguieran y que los haría pescadores de hombres. ¿Cree que dejaría todo para seguir a alguien a quien no conocía? ¿Por qué sí o por qué no?
  3. En Marcos 1:25, Jesús detuvo al demonio por hablar sobre quién era Él. ¿Cuál cree que fue el razonamiento detrás de esto? Jesús demostró autoridad sobre los demonios (Marcos 1:27; Lucas 4:36). ¿Tenemos esta misma autoridad? (Lucas 10:17; Juan 14:12)
  4. En los versículos 40-45, Jesús fue movido a compasión y sanó a un hombre enfermo de lepra. Luego, dijo al hombre que fuera ante el sacerdote para ser examinado, y que pagara la ofrenda correspondiente. ¿Por qué Jesús no quería que el sanado de lepra comentara lo ocurrido con nadie? Si usted hubiera sido sanado por Él, ¿habría podido permanecer callado? ¿Por qué sí o por qué no?
  5. ¿Qué le hizo ver el Espíritu Santo en Marcos 1 a través de la lectura o la enseñanza?
  6. El retrato completo del Mesías Los Evangelios: Lección 29

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Palabra Diaria

Laura Martin Mark 1:38

“And He said to them, ‘Let’s go on to the neighboring villages so that I may preach there too. This is why I have come.’”

Jesús conocía Su misión: predicar la buena nueva de Dios, que es que la verdad se ha cumplido, el reino de Dios se ha acercado, y todos deben arrepentirse y creer en la buena nueva. Salió a enseñar con plena autoridad. En un momento, en medio de la enseñanza, la curación y la expulsión de los demonios, salió solo temprano en la mañana para orar. Sus discípulos pronto lo encontraron, diciendo: "¡Todos te buscan!" Jesús respondió: "Vamos... Para esto he venido."

Jesús es Dios en forma de hombre. Es importante recordar que Él es completamente humano. Él conocía Su misión y llamado, y ha delegado esta misma misión y llamado a tu vida. Al igual que Jesús, tendrás temporadas muy ocupadas, tiempos exigentes donde todo el mundo te estará buscando. Por lo tanto, Jesús muestra la importancia de alejarse de toda la actividad para orar. También modela una actitud positiva, "¡Vamos!" cuando es hora de volver a la misión. Hoy, toma tiempo para orar y buscar al Señor. Y cuando sea hora de volver al trabajo, practica diciendo, "¡Vamos! Esto es a lo que Dios me ha llamado." No trabajes con tus propias fuerzas, sino con la fuerza y el poder del Espíritu Santo, equipándote a cada paso de tu misión.

"Él les dijo: "Vayamos a las aldeas vecinas, para que también allí predique, porque para esto he venido.'"

- Marcos 1:38

Lecturas adicionales

  • Filipenses 2:13 - "Porque Dios es el que produce en ustedes lo mismo el querer como el hacer, por su buena voluntad."
  • Colosenses 1:28-29 - "Nosotros anunciamos a Cristo, y amonestamos y enseñamos a todo el mundo en toda sabiduría, a fin de presentar perfecta en Cristo Jesús a toda la humanidad. Con este fin, trabajo y lucho con todas mis fuerzas y con el poder que actúa en mí."
  • 2 Timoteo 1:9 - "[…] quien nos salvó y nos llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos […]"

El retrato completo del Mesías Los Evangelios: Lección 29