Jesus Casts Out Demons

INTRODUCCIÓN

La frase el Hijo del Hombre puede ser difícil de entender, así que en el estudio de Lucas, hemos tratado de enfocarnos en Jesús como el Hijo del Hombre. Pero, a veces, Lucas se mueve para mostrar el poder omnipotente de Jesús. En esta lección veremos que Jesús se sometió a la voluntad del Padre, pero al mismo tiempo, demostró Su poder sobre los demonios. Lucas 8 comienza observando a las mujeres que apoyaron el ministerio de Jesús (vv. 1-3), luego se mueve hacia la parábola del sembrador (vv. 4-8), una declaración de por qué enseñó con parábolas (vv. 9-10), y una explicación de la parábola del sembrador (vv. 11-15). Después Lucas discutió lo que significa ser la luz (vv. 16-18), miró la relación de Jesús con Su familia (vv. 19-21), y compartió otro relato de la tormenta en el mar (vv. 22-25).

ENSEÑANZA

Lucas 8:26-39: Jesús y Sus discípulos navegaron a través de la costa sureste de Galilea a la tierra de los gerasenos. Cuando Él llegó a tierra, le salió al encuentro un hombre de la ciudad, que estaba endemoniado (vv. 26-27a). Noten que el hombre endemoniado vino a Jesús; Jesús no tuvo que encontrar al hombre. En el ministerio, pueden encontrar demonios, pero no necesitan salir a cazarlos.

El hombre que se acercó a Jesús había vivido entre las tumbas, fuera de la ciudad, durante años y no llevaba ropa (v. 27b). Según Mateo 8:28, hubo dos hombres endemoniados que se acercaron a Jesús. El Comentario de Nelson dice, "El hombre esun peón en una batalla cósmica que enfrenta la autoridad de los dos lados, uno contra el otro."¹ El hombre se postró ante Jesús y le preguntó en voz alta: “Jesús, Hijo del Dios Altísimo, ¿qué tienes que ver conmigo? ¡Te ruego que no me atormentes!" (v. 28). La confesión del demonio suena como el lenguaje de Lucas 1:31-32 (El Hijo del Dios Altísimo). Pero no fue dicho en adoración.

Wiersbe describe los personajes de los demonios. En primer lugar, tienen fe; entienden totalmente quién es Jesús (Santiago 2:19). Segundo, creen en un juicio futuro (Mateo 8:29) y que serán sometidos a tormento en él; y también creen en un lugar de tormento futuro (Lucas 8, 31).²Los demonios son ángeles caídos. Cuando Satanás dejó el Cielo, se llevó un tercio de los ángeles con él. Estos son los ángeles caídos, y como saben que serán enviados al gran abismo, crearán el infierno en la tierra hasta que llegue ese momento. Estos secuaces de Satanás quieren lo mismo que él: robar, matar y destruir a cada una de las personas en la tierra. Creo que una de las mayores caídas de la iglesia, hoy en día, es que no hablamos del hecho de que estamos en una batalla. No hablamos del hecho de que nos enfrentamos a un enemigo que usa lo demoníaco para venir contra nosotros. Es por eso que Pablo dijo que se pusieran la armadura de Dios para derrotarlo (Efesios 6).

Los demonios se habían apoderado del hombre, una y otra vez, a pesar de que estaba con cadenas y grilletes (v. 29). Entonces Jesús le preguntó al hombre su nombre, a lo que respondió "Legión", porque había muchos demonios en él. Una legión era una designación militar romana de 6.000 soldados, lo que "sugiere que esta es una batalla espiritual."³Cuando se encuentren interactuando con un demonio, no tengan miedo de hablarle (en el nombre de Jesús) e incluso pedir su nombre, debido al poder y autoridad que tenemos dentro nuestro. Los demonios le rogaron a Jesús que no los mandara al abismo (v. 31).

¿Cómo reconoció Jesús que el hombre estaba poseído por demonios? Aquí están los síntomas del Dr. Lucas: (1) desprecio por la dignidad personal (desnudo); (2) aislamiento social (alejamiento de otras personas); (3) vivienda sucia; (4) reconocimiento de la identidad de Jesús (cuando mencionen el nombre de Cristo ante un demonio, verán alguna manifestación de temor); (5) control demoníaco del habla; (6) puede haber gritos o estallidos aleatorios; y (7) posee una gran fuerza. Esto no incluye todos los síntomas, pero nos da el lente para ver lo que Jesús vio en ese encuentro, que le permitió identificar lo demoníaco. Desafortunadamente, la mayoría de los cristianos ni siquiera buscan lo demoníaco porque, francamente, tenemos miedo de ir allí. Sin embargo, no hay nada que temer. Vinieron y conocieron a Jesús; pidieron permiso para que no los mandara al abismo y estaban dispuestos a negociar un tiempo extra, lejos de ese lugar. En el versículo 32, se oye hablar de cerdos que se alimentaban (Marcos dice que había unos 2.000 cerdos). Jesús les dio permiso para entrar en un ambiente inmundo, el de los cerdos. Estos corrieron por la colina y se ahogaron en el mar. Los judíos entendían el abismo como agua profunda debajo de la tierra, y los cerdos no tenían valor para ellos. Es interesante que los demonios eligieran una prisión de agua diferente. Los demonios se ahogaron, pero aún enfrentarán el juicio futuro.⁴

Cuando los pastores vieron lo que había sucedido, corrieron a contárselo a la gente de la ciudad y del campo (v. 34). La gente bajó para ver lo que había sucedido y encontraron a Jesús y al hombre que los demonios habían dejado, vestido y sentado a los pies de Jesús. Estaban asombrados y temerosos de lo que veían (v. 35). Jesús liberó al hombre de todos los demonios, no sólo de algunos de ellos. Jesús dijo en Lucas 4 que Él quería liberar a los cautivos. Cuando alguien ha sido liberado de los demonios, se convierte en una nueva creación y las cosas viejas se fueron (2 Corintios 5:17). Por miedo, toda la gente de la región le pidió a Jesús que se fuera, pensando que no había manera de que pudiera haber venido de Dios (v. 37). Jesús, sin reaccionar, subió al bote para irse cuando el hombre liberado le dijo que él también quería ir. Pero Jesús le respondió que regresara a su casa y les dijera todos lo que Dios había hecho por él (v.38). Marshall describe esto como "un paradigma de lo que implica la conversión: la responsabilidad de evangelizar."⁵

Jesús no se llevó al hombre con Él porque estaba enfocado en derramarse sobre los doce discípulos. En lugar de eso, envió al hombre a que fuera a decirle a la gente de su propia comunidad lo sucedido, porque esa era la manera en la que el evangelio sería difundido (v. 39).

CIERRE

Charles Spurgeon dijo que el hombre sentado a los pies de Jesús, era claramente una identificación de la fe en Cristo y una forma de sumisión a Él; estaba listo para servirle. La verdadera conversión significa que las personas se liberan verdaderamente de todo aquello que las encadena.

Para terminar, veamos siete cosas que podemos usar con poseídos. Cuando se encuentren con un endemoniado:

1. No lo hagan solos (háganlo en parejas).
2. Estén listos (estamos siempre en una batalla).
3. Hablen con autoridad con el poder del Cristo resucitado dentro de ustedes.
4. Sean pacientes en el proceso. Puede que la liberación no ocurra de inmediato.
5. No lo hagan complicado. Nada de lo que Jesús hizo fue complicado.
6. Pidan el nombre del demonio.
7. Amen a esa persona durante el proceso.

5 I. Howard Marshall, New International Greek Testament Commentary series: The Gospel of Luke (Exeter, England: Paternoster Press, 1978), p. 341; quoted in Thomas Constable, Dr. Constable’s Expository (Biblical Study) Notes: Luke, p. 139; available at soniclight.com.