Finding Rest in the Lord of the Sabbath
Descubre a Jesús como: Son of Man Luke 6 Leer en Bible Gateway (RVR1960)
Lección
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Notas de Enseñanza
INTRODUCCIÓN
A pesar de que podemos tomar un día de reposo para descansar, de todas maneras debemos darle a Dios todos nuestros pensamientos, nuestras ansiedades y nuestros problemas también. ¿Cómo podemos mejorar el encontrar nuestro descanso en Él? En Israel, el sabático es un día de descanso tan importante que se enojan si los turistas llevan cámaras sobre sus hombros.
Wiersbe dice que el sabático es "la santidad del séptimo día" y "es una parte distintiva de la fe judía."1En Estados Unidos hablamos de ir a la iglesia, pero en realidad no pensamos en la santidad misma del día. El sabático era claramente "una señal entre [Dios] y la nación" de Israel (Nehemías 9:13-14).2La palabra "sabático/día de reposo" simplemente significa descansar. Wiersbe señala que algunos rabinos enseñaban que el Mesías no vendría hasta que Israel hubiera aprendido a guardar perfectamente el sabático como un día santo. "El día de reposo habla del descanso despuésdel trabajo y se refiere a la Ley, mientras que el día del Señor habla del descanso antes del trabajo y se refiere a la gracia."3Todo en Israel gira alrededor del día de reposo. Este es el panorama de nuestro estudio del capítulo 6.
ENSEÑANZA
Lucas 6:1-5: El versículo 1 dice que Jesús y Sus discípulos pasaron por los campos de grano en un sabático. Mientras pasaban, los discípulos hicieron tres cosas:arrancaron espigas, las desgranaron con las manos, y comieron el grano. Lo que hicieron no fue por lucro, sino sólo para alimentarse. Los fariseos preguntaron por qué los discípulos estaban haciendo lo que era ilegal en el sabático (v. 2).
Los líderes religiosos sabían que comer en el día de reposo no era ilegal. Todo lo que los fariseos le pedían a Jesús tenía que ver con la Ley (Mateo 12:12, 19:3, 22:27, 27:6). Un espíritu religioso provoca un estado constante de crítica y se aferra al legalismo.
Jesús respondió a su pregunta con un ejemplo del Antiguo Testamento, donde David entra a la casa de Dios y come el pan sagrado, que era ilegal para todos, excepto para los sacerdotes (vv. 3-4; 1 Samuel 21:1-6). El pan sagrado también era llamado "pan de la proposición." MacArthur escribe: "El pan consagrado de la Presencia consistía en 12 panes recién horneados todos los sabáticos, que por lo general solo lo comían los sacerdotes"4(Levítico 24:8-9). David y sus hombres tenían hambre y fueron alimentados con este pan de la proposición. Entonces, Jesús les dijo que Él era el "Señor del día de reposo", Señor de lo mismo que ellos estaban tratando de proteger (v. 5). Jesús triunfa sobre la Ley.
MacArthur afirma que "las leyes del día de reposo no restringen las obras de necesidad (Mateo 12:3-4); el servicio a Dios (Mateo 12:5-6); o los actos de misericordia (Mateo 12:7-8)."5
Lucas 6:6-11: "En otro día de reposo [Jesús] entró en la sinagoga y estaba enseñando" cuando vio a un hombre "cuya mano derecha estaba atrofiada" (v. 6). Los escribas y los fariseos observaban cuidadosamente para ver si sanaba en el día de reposo, buscando un motivo para acusarle (v. 7). Jesús sabía lo que los líderes religiosos estaban pensando (Lucas 5:22), así que le dijo al hombre con la mano atrofiada que se levantara y se acercara a Él (v. 8). Luego, Jesús preguntó a los escribas y a los fariseos si era legal hacer el bien el día de reposo (v. 9). Los miró y le dijo al hombre: "Extiende tu mano.” Aquel hombre lo hizo así, y su mano quedó sana (v. 10). Los líderes religiosos, sin embargo, se pusieron furiosos en lugar de alegrarse por el hombre sanado, y comenzaron a discutir qué podrían hacer con Jesús (v. 11; Mateo 23:6-7). La palabra "furiosos" se puede entender como ira sin sentido. Para Lucas, este incidente fue el comienzo de la persecución de Jesús por parte de la autoridad religiosa.
CIERRE
Joseph Mattera sugiere diez señales para quienes tienen un espíritu religioso:
- Juzgan a otras personas por su apariencia.
- Tratan de ganarse el amor y la salvación de Dios.
- Tratan de conformarse a la santidad externa, sin transformación interna.
- Siempre son críticos del caminar de otras personas con Dios.
- Sus relaciones cristianas más cercanas se basan en actividades ministeriales.
- Realizan deberes cristianos pero no tienen pasión por Dios.
- Desean posición y honor en la iglesia, más que el honor de Dios.
- Están arraigados en el estilo de vida del cristianismo, en lugar de arraigarse en Cristo.
- Saben de la verdad de Jesús pero no del camino de Jesús.
- Proyectan justicia pero interiormente están llenos de ira y resentimiento.
Mientras estemos en esta posición de un espíritu religioso, nunca podemos encontrar descanso en el Señor. Si vivimos en estas diez señales, nunca llegaremos a experimentar lo que dice el Salmo 37:7: "Guarda silencio ante el Señor, y espera en él; no te alteres por los que prosperan en su camino, ni por los que practican la maldad."
Warren Wiersbe, The Bible Exposition Commentary: Matthew-Galatians (Colorado Springs, CO: David C. Cook, 1989), p. 189.
Wiersbe, p. 189.
Wiersbe, p. 190.
John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 2005), p. 1145.
MacArthur, p. 1145.
Preguntas
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¿Por qué los fariseos dijeron que las acciones de los discípulos no eran lícitas, en el versículo 2? ¿Cómo responde Jesús? ¿Cómo ve usted el día de reposo?
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En el versículo 11, ¿estaban los fariseos verdaderamente enfurecidos por la curación de Jesús en el día de reposo, o cree que había un significado mucho más profundo? ¿Cuál cree que era ese significado?
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¿Cómo se sintieron los discípulos al ser escogidos para ser uno de los doce apóstoles?
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El versículo 45b dice que "de la abundancia del corazón habla la boca." ¿Cuál cree que sea el significado de esto?
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¿Cómo respondió Jesús a los escribas y fariseos quienes se quejaban de que Él comía con cobradores de impuestos y pecadores? ¿Pasa tiempo intencionalmente con incrédulos para compartir su fe?
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¿Qué le hizo ver el Espíritu Santo en Lucas 6 a través de la lectura o la enseñanza?
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El retrato completo del MesíasLos Evangelios: Lección 50
Palabra Diaria
Laura Martin Luke 6:5
Then He told them, ‘The Son of Man is the Lord of the Sabbath.’”
Los fariseos comenzaron a cuestionar a Jesús acerca de honrar adecuadamente el día de reposo. Jesús incorporó
el descanso en medio de un programa de ministerio continuo y de multitudes exigentes. Puede ser que no haya caído en un día u hora específica, pero Jesús de todas maneras tomó tiempo para descansar y estar con Su Padre.
Este es el corazón detrás del día de reposo. Y sin embargo, las acciones de Jesús fueron juzgadas desde el exterior como indebidas.
Como creyente, ya no estás atado a la ley del día de reposo. El Señor quiere que descanses en Él y permanezcas en Él. Si estás ocupado juzgando a otros, o incluso a ti mismo, preguntándote si descansas "lo suficiente" o si haces "lo suficiente", te perderás el significado este día. Descansa en Jesús como tu roca y tu salvación. Confía en Él. Tómate tiempo para descansar en Él, alejado de los demás, para que te llenes de Su amor y gracia, para volver a la vida y ministerio conforme a la guía del Señor. Cuando sirves al Señor desde una posición de descanso y mediante el poder
del Espíritu Santo, le das gloria al Señor. Pruébalo. Hoy, respira hondo y descansa.
"Y añadió: ‘El Hijo del Hombre es también Señor del día de reposo.’"
- Lucas 6:5
Lecturas adicionales
- Salmo 37:7 - "Guarda silencio ante el Señor, y espera en él; no te alteres por los que prosperan en su camino, ni por los que practican la maldad."
- Salmo 62:5-8 - "Sólo en Dios halla tranquilidad mi alma; sólo en él he puesto mi esperanza. Sólo Dios es mi salvación y mi roca; porque él es mi refugio, no resbalaré. Sólo Dios es mi salvación y mi gloria; ¡Dios es mi roca fuerte y mi refugio! Pueblos todos, ¡confíen siempre en Dios! ¡Vacíen delante de él su corazón! ¡Dios es nuestro refugio!"
- Lucas 6:12 - "Por esos días Jesús fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios."
El retrato completo del Mesías Los Evangelios: Lección 50
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