Heaven — and Hell — are Real

INTRODUCCIÓN

Romanos 6:23 nos dice: "La paga del pecado es muerte." El pecado siempre lleva a la muerte. Hoy, por deprimente que sea, vamos a estudiar la muerte y el infierno mientras estudiamos Lucas 16. La razón por la que podemos tener buenas noticias es porque primero tuvimos malas noticias. Sin embargo, nos rehusamos a hablar del castigo eterno que viene para las ovejas perdidas.

ENSEÑANZA

Lucas 16:19: En esta parábola, Jesús describió a un hombre rico que vestía de púrpura y lino fino, sólo su ropa le permitió saber que era rico. Él festejaba espléndidamente todos los días.

Lucas 16:20: Jesús describió a un hombre pobre llamado Lázaro. Esta es la única parábola en las Escrituras donde una persona es nombrada, pero este Lázaro no era el hermano de María y Marta. Este pobre hombre fue cubierto de llagas y dejado a su puerta.

Lucas 16:21: " ansioso de saciarse con las migajas que caían de la mesa del rico, […]." Jesús invitó a la gente a venir a la mesa, pero el hombre rico no lo hizo. Lázaro anhelaba restos de comida de la mesa del hombre rico. En cambio, los perros vinieron y le lamieron las llagas.

¿Cuál es nuestro papel hacia los pobres? Este hombre rico probablemente vio a este pobre hombre en la puerta todos los días, y en lugar de ayudarlo, probablemente pensó que era molesto y se preguntó cuándo se iría. Proverbios frecuentemente llamaba a la gente a cuidar de los necesitados: “El que humilla a su prójimo comete un pecado;
¡feliz de aquél que se compadece de los pobres!” (Proverbios 14:21). “Dar algo al pobre es dárselo al Señor;
el Señor sabe pagar el bien que se hace.” (Proverbios 19:17). Cuando mostramos bondad a los pobres al darles alimentos, necesidades o dinero, Dios dice que nos dará una recompensa. Proverbios 21:13 dice, "El que cierra su oído al clamor del pobre tampoco será escuchado cuando pida ayuda." Proverbios 28:27 es similar: "El que da al pobre, nunca a pobre llegará; el que se niega a verlo, será maldecido." Cuando el hombre rico continuó alejándose de Lázaro, se centró más en sí mismo. Necesitamos que se nos recuerde que nunca podemos superar a Dios. No tenemos excusas para negarnos a ayudar a los "Lázaros" que nos rodean.

Lucas 16:22-23a: "Tiempo después, Lázaro murió y los ángeles del cielo vinieron y lo pusieron en el mejor lugar en el banquete al lado de Abraham. El hombre rico también murió y fue enterrado.(PDT)" Después de la muerte, sus vidas continuaron. El hombre rico, "atormentado" o en constante agonía, levantó la vista y vio a Abraham. No tenemos problema en pensar que alguien está en el cielo, pero no aceptamos estar atormentados en el Hades. En cambio, afirmamos que el infierno no es real. La actitud de este hombre rico demostró por qué Jesús dijo: "…De cierto les digo que difícilmente entrará un rico en el reino de los cielos." (Mateo 19:23). Cuando los discípulos quisieron saber quién podía ser salvo, Jesús respondió: "[…] ‘Para los hombres, esto es imposible; pero para Dios todo es posible.’" (Mateo 19:26). Zaqueo, el rico recaudador de impuestos, demostró más tarde que era posible que un hombre rico entrara en el cielo (Lucas 19:1-10).

Lucas 16:23-24: Sus situaciones estaban ahora invertidas. Ahora el hombre rico, desde muy lejos, anhelaba lo que Lázaro tenía. El hombre rico gritó: "¡Padre Abraham!" como si conociera a Abraham. Note que él dijo, "Envía a Lázaro." Incluso ahora, él todavía quería que el pobre hombre le sirviera. El hombre rico quería alivio de la agonía de la llama y fuego eternos. Si el infierno no existe, no tenía sentido que Jesús muriera en la cruz. ¿Por qué Jesús pasaría por el dolor y la angustia profetizados en Isaías 53? Él vino para liberarnos del fuego, las llamas y el tormento del infierno. Muchas Escrituras dicen que el infierno es real.

• Mateo 25:41, 46: "Entonces dirá también a los de la izquierda: ‘¡Apártense de mí, malditos! ¡Vayan al fuego eterno, preparado para el diablo y sus ángeles!' […] Entonces éstos irán al castigo eterno, y los justos irán a la vida eterna’”. Usted no puede arrancar ciertas cosas de las Escrituras y afirmar que ya no se aplican. La razón por la que tenemos que buscar y encontrar a los perdidos es porque hay un castigo eterno para aquellos que no conocen al Señor.
• Isaías 66:24: "Y cuando salgan, verán los cadáveres de aquellos que se rebelaron contra mí. Porque sus gusanos nunca morirán, ni se apagará su fuego." Su espíritu estará constantemente atormentado porque nunca estarán en la presencia de Dios.

Judas 7: "Sodoma y Gomorra, y las ciudades vecinas, que lo mismo que aquéllos practicaron la inmoralidad sexual y los vicios contra la naturaleza, fueron puestas como ejemplo y sufrieron el castigo del fuego eterno."

Judas 13: “[…] cuyo eterno destino serán las más densas tinieblas" ¿Alguna vez han estado en una habitación totalmente oscura? ¿Pueden imaginar vivir para siempre en completa oscuridad aparte de la presencia de Dios?

2 Tesalonicenses 1:9: "Éstos sufrirán el castigo de la destrucción eterna, y serán excluidos de la presencia del Señor..." Necesitamos entender la magnitud de lo que es la eternidad aparte de Dios. Lázaro estaba en la presencia del Señor, en Su fuerza eterna.

Mateo 13:50: "y a esta gente la echarán en el horno de fuego. Allí habrá llanto y rechinar de dientes." Tenemos demasiadas imágenes que nos dicen que el infierno no es bueno. No podemos dejar ir a la única oveja porque, si no conocen al Señor, aquí es donde acaban. ¿Qué tanto no le puede importar alguien como para dejar que él o ella experimenten esto?

Cualquiera que comunique que el infierno no existe tiene que ser un maestro falso porque entonces no habría razón para que Cristo hiciera lo que hizo.

Lucas 16:25-26: Abraham le dijo al hombre rico: "… acuérdate de que, mientras vivías, tú recibiste tus bienes y Lázaro recibió sus males. Pero ahora, aquí él recibe consuelo y tú recibes tormentos." Sus papeles fueron cambiados. "Un gran abismo ha sido arreglado" significaba que nadie podía cruzar en ninguna dirección. No hay ningún purgatorio. No hay segundas oportunidades. No podemos rezar o enviar a alguien al cielo.

Lucas 16:27-31: El hombre rico rogó a Abraham que enviara a alguien para decirle a su familia para que no llegaran a este lugar de tormento. Pero Abraham le dijo: "[…] tienen a Moisés y a los profetas. ¡Que los escuchen!”." Al menos 300 veces en el Antiguo Testamento, Moisés y los profetas señalaron al Mesías. Jesús dijo, "»No piensen ustedes que he venido para abolir la ley o los profetas; no he venido para abolir, sino para cumplir." (Mateo 5:17). El hombre rico protestó que, si alguien de entre los muertos iba a ellos, entonces se arrepentirían. Pero Abraham respondió: “Si no han escuchado a Moisés y a los profetas, tampoco se van a convencer si alguien se levanta de entre los muertos.”

CIERRE

Como resumen del cielo y el infierno, Mark Bailey hizo cinco declaraciones sobre la muerte:1

"Hay conciencia inmediata después de la muerte." La vida del hombre rico continuó, y no le gustó donde terminó.

"Los destinos post-muerte son irreversibles".

"Nadie puede perder u obtener la salvación después de la muerte."

"Los juicios que determinan los destinos eternos del tormento o de la bendición son justos." No es culpa de Dios que alguien esté atormentado porque Él claramente nos mostró que podemos venir a la mesa. A través del amor de Cristo, Él nos dio una salida.

"Nunca se deben buscar signos que sustituyan a la Palabra de Dios." La Palabra es prueba de que Dios es real, pero la gente preferiría tener milagros que recurrir a la Palabra de Dios.

Hay cielo y hay un infierno, y no es lo que experimentamos aquí en la tierra ahora mismo. Esto no es nada comparado con lo que viene. Cuando C. S. Lewis se enteró de una lápida con el epitafio: "Aquí yace un ateo vestido y sin ningún lugar a donde ir," respondió, "Apuesto a que desearía que así fuera."² ¿Cuál es el panorama? Encuentren a la oveja perdida antes de que sea demasiado tarde. Debemos tener una perspectiva eterna cada día. Colosenses 3:1-4 dice que podemos vivir nuestras vidas en uno de los dos mundos, el terrenal o el eterno. Nuestras mentes, pensamientos, acciones y palabras están todas basadas en lo eterno. Introduzcamos esta perspectiva a tantas ovejas perdidas, a cuantos hombres ricos podamos.