Animales puros e impuros

INTRODUCCIÓN

En Levítico 8, Aarón y sus hijos fueron ordenados y recibieron su llamado. En Levítico 9, en su primer día de trabajo, hicieron cuatro ofrendas. Aarón bendijo al pueblo, y entonces Moisés y Aarón se pararon en el tabernáculo y bendijeron
nuevamente al pueblo. Todo parecía ir bien, hasta Levítico 10, cuando Nadab y Abiú decidieron hacer algo por su cuenta. Ellos trajeron una ofrenda no autorizada, y el Señor arrojó fuego sobre ellos y los mató. Israel lamentó la pérdida de estos dos sacerdotes. Aarón estaba de luto y ayunaba, pero todavía tenía un trabajo que hacer. El rol de Aarón como sacerdote era diferenciado, como se describe en Levítico 10:8-9. Los sacerdotes no podían beber vino ni cerveza cuando entraban en el tabernáculo Debían distinguir entre lo santo y lo común, lo limpio y lo inmundo. Debían enseñar los estatutos de Dios al pueblo. En Levítico 11, Dios dio estatutos alimenticios a Moisés y Aarón para que los compartieran con los israelitas.

ENSEÑANZA

Levítico 11:1-8: Dios reveló los estatutos alimenticios para los animales terrestres. "Todos los que tengan la pezuña hendida y rumien podrán comerlos" (v. 3). Pero entre los animales que tienen las pezuñas divididas o mastican el bolo alimenticio, no podrán comer el camello, el tejón, la liebre (diferente de un conejo), o el cerdo. Deuteronomio 14:4-5 proporcionó la lista positiva de los animales que podían comer: "el buey, la oveja, la cabra, el ciervo, la gacela, el ciervo corzo, la cabra montés, el íbice, el antílope, y [la oveja de montaña]."

No podían comer la carne ni tocar el cadáver de ningún animal impuro. Limpio significaba aceptable a Dios; impuro significa inaceptable para Dios. La palabra "impuro" se menciona 32 veces en Levítico. A los sacerdotes se les dio la tarea de determinar lo que estaba limpio y lo que estaba impuro, por lo que tuvieron que acudir al tabernáculo sin beber. Debían de tener una mente limpia, una conciencia limpia, y permitir que el Espíritu de Dios obrara.

¿Por qué era tan importante lo que comía Israel? John McArthur dijo: "Israel debía obedecer el estándar absoluto de Dios, independientemente de la razón, o de la falta de comprensión del mismo."¹ No les correspondía entender o discernir
por qué Dios les decía que comieran o no algo. Del mismo modo, simplemente debemos obedecer. La hermosura de caminar por fe no es tratar de entenderlo todo, sino de ser obedientes. La dieta de Israel era única, por lo que Israel no
se vería comprometido por las otras naciones y por cómo servían a sus falsos ídolos.² La mayoría de las otras religiones integraban animales en sus servicios religiosos. El Señor estaba apartando a Israel de sus viejas costumbres. Quitó todo lo que pudiera desviar a Su pueblo escogido hacia los falsos ídolos de otras naciones.

El comentario de Nelson explica por qué a los judíos y musulmanes no se les permitía comer puerco/cerdo.³ En primer lugar, el cerdo a menudo estaba poco cocido. Un cerdo mal cocinado puede transmitir enfermedades a los humanos.
En segundo lugar, los cerdos a con frecuencia eran sacrificados a otras deidades o dioses paganos. Ser tentado no era pecado, pero Satanás trataría de engañar a los israelitas. Wiersbe dijo que si ellos eran desobedientes en tomar parte
de este animal impuro, terminarían participando de los ídolos falsos.4 Comer un cerdo podría haber llevado a la muerte,
y el Señor no quería que Su pueblo le sucediera eso. Cuando Dios dijo que no lo probaran, Él les estaba pidiendo que fueran fieles en obediencia a lo que Él había mandado. Dios estaba tratando muy claramente de hacer que Su pueblo estuviera separado, que fuera distinto.

Levítico 11:9-12: A continuación, Dios identificó a los animales acuáticos limpios e impuros. Los israelitas podían comer todo lo que había en el agua que tuviera aletas y escamas, ya que eran considerados limpios. Pero cualquier cosa en
los mares o arroyos que no tuviera aletas y escamas, se consideraba impura y no se podía comer (como almejas, ostras, camarones, langostas y anguilas).

Levítico 11:13-19: Entonces Dios identificó las aves impuras: "Detestarás estas aves. No se deben comer porque son detestables." Detestable podría indicar nauseabundo o grosero, algo peor que sucio. El águila, el buitre barbudo, el buitre negro, el milano, el halcón, el cuervo, el avestruz, el búho de orejas cortas, la gaviota, el búho pequeño, el cormorán,
el búho de orejas largas, el búho blanco, el búho del desierto, el águila pescadora, la cigüeña, la garza, la abubilla
y el murciélago eran impuros y, por tanto, estaban prohibidos.

Levítico 11:20-23: Dios también identificó a los insectos voladores limpios e impuros. Los insectos alados que caminan
a cuatro patas eran impuros y detestables. Sin embargo, los insectos alados con patas articuladas sobre sus pies que
les permitían saltar en el suelo estaban limpios y se podían comer. A los israelitas se les permitió comer la langosta,
la cigarra, el grillo y el saltamontes.

Levítico 11:24-40: Quien tocara el cuerpo de un animal muerto era impuro hasta el atardecer y tenía que lavar su ropa
(vv. 24-25). En el versículo 26, cualquiera que tocara un animal, sin pezuña dividida y no masticara su bolo alimenticio,
era impuro hasta el atardecer. Sansón fue un ejemplo de esto en las Escrituras. Era nazareo, lo que significaba que estaba apartado para Dios, él conocía estas instrucciones. Jueces 14:5-9, dice que Sansón mató a un león; nada malo en este punto. Pero, después de algún tiempo, regresó y tomó un poco de piel del cadáver del león. Se lo comió y se lo dio a sus padres. Sabía que era impuro. ¿Podría ser esto lo que lo llevó a su muerte?

Los animales que pululan en la tierra eran impuros, así que la comadreja, el ratón, el lagarto, la salamandra y el camaleón eran impuros y prohibidos. Dios era serio acerca de la impureza. Les fue ordenado romper sus ollas si eran tocadas por uno de estos animales impuros (v. 33). Si sus cadáveres caían sobre un horno o una estufa, debían ser aplastados (v. 35).

Levítico 11:41-46: Dios dijo que las criaturas que revoloteaban (v. 41), así como aquellas que se movían sobre su vientre,
o caminaban en cuatro patas, o en muchos pies (v. 42), eran detestables y no podían ser comidas.

La conclusión de todas estas restricciones es que se suponía que Israel era santa y funcionaba como una nación limpia, no como una nación impura; no debía vivir como una nación común, si no como una nación santa. Estos estatutos alimenticios hacían la distinción de Israel como nación elegida. Debía ser santa porque Dios es santo. A menudo, nos acercamos al Señor diciendo que queremos que las cosas sean de una determinada manera, pero Dios dice: "No, será de esta forma."

CIERRE

Dios llamó a los israelitas a ser santos, y siguiendo los estatutos alimenticios listados en Levítico 11, Israel fue apartado. Esta lista no debería ser una carga, sino un privilegio. En 1 Pedro 1:13-16, somos llamados a ser santos porque Dios
es santo.

Para esta enseñanza, es importante entender la cultura de Israel, el pueblo judío, y el Mesías venidero. Nuestra única palabra para Levítico es Expiación, cómo la sangre sirve como una sustitución para nosotros. La imputación toma la culpa que se suponía que era nuestra y la pone en otra persona. Todo esto nos dirige hacia al Mesías.