A High Priest

INTRODUCCIÓN

Al morir Jesús en la cruz, siendo sepultado y resucitado a la vida, se nos dio acceso al Padre. Se nos dio acceso debido al increíble sacrificio de Cristo. El capítulo 5 habla sobre el papel de Cristo como Sumo Sacerdote. Jesús es más grande que los ángeles, el mensaje de Jesús es más grande que el mensaje de los ángeles, y Jesús es más grande que Moisés o Aarón.

ENSEÑANZA

Hebreos 5:1-14: El papel del sumo sacerdote, era celebrar ofrendas y sacrificios el día de la expiación, para el perdón de los pecados. Según John MacArthur: "El primer término [ofrendas] podría referirse especialmente a las ofrendas de grano bajo el Antiguo Pacto, que eran para acción de gracias o dedicación. Eso dejaría el segundo término [sacrificios] para referirse a las ofrendas de sangre para la expiación de los pecados (Levítico 1-5)."¹ El sumo sacerdote venía al Señor en nombre de todo el pueblo. Fue designado para el servicio a Dios, pero era elegido de entre los hombres.

El versículo 2 afirma que el sumo sacerdote era paciente con los que se extraviaban ya que también él estaba sujeto a la debilidad. Esto estaba de acuerdo con el papel del sumo sacerdote como se define en el Antiguo Testamento. El versículo 3 declara que el sumo sacerdote estaba obligado a hacer ofrenda por el pecado propio, así como para el del pueblo, porque él era humano y pecaba (vv. 3-4).

Estos versículos establecen el versículo 5. MacArthur explica que Hebreos 5 "describe al verdadero líder como un sacerdote que se centra en las personas y en la manera en que se conectan con Dios (Hebreos 5:1); es paciente con los extraviados e ignorantes (5:2); se le requiere que enfrente el pecado (5:3); y que no se autoproclame, sino más bien sea llamado por Dios a su papel (5:4)."² Ahora bien, era necesario tomar estos principios y aplicarlos a Cristo en su papel de Sumo Sacerdote. El primer papel en el llamado, era tener una relación con el Señor y, junto con ese papel, se esperaba que aquellos que habían sido llamados conectaran a las personas con el Señor. Por lo tanto, el papel era mostrar compasión, pero denunciar el pecado. La razón para cumplir estos roles era porque Dios había hecho un llamado a la vida del individuo.

El versículo 5 contiene referencias a algunos pasajes del Antiguo Testamento. MacArthur declara: "Con las citas de los Salmos 2:7 y 110:4, el escritor demuestra que la filiación de Cristo y su sacerdocio fueron por designación divina."³

En el versículo 6, Cristo fue identificado como el sumo sacerdote de la orden de Melquisedec, "(…) Melquisedec, que era rey de Salén y sacerdote del Dios Altísimo, […] lo bendijo así: “Bendito seas, Abrán, del Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra, (Génesis 14:18-20)."⁴ El énfasis del escritor de Hebreos estaba en que Cristo era Sumo Sacerdote de la orden de Melquisedec, más como rey de la orden de Melquisedec. El pueblo estaba luchando con la ley. Hebreos 5 dice que Jesús es más grande que todos los patriarcas del pueblo. Jesús había venido a liberar al pueblo.

Los versículos 1-4 son una comparación de Cristo con los sacerdotes humanos. El versículo 5 y los que siguen tratan sobre el papel de Cristo como Sumo Sacerdote.

MacArthur señala que en el versículo 7: "El contexto posterior deja claro que se refiere a Cristo, el tema principal del versículo 5. En Getsemaní, Jesús agonizó y lloró, pero se comprometió a hacer la voluntad del Padre al aceptar la copa del sufrimiento que traería su muerte (Mateo 26:38-46; Lucas 22:44, 45)."⁵ Jesús sabía a lo que venía. MacArthur afirma lo siguiente:

"Anticipándose a la carga del juicio por el pecado, Jesús sintió el dolor y la pena más profundos (cf. Isaías 52:14; 53:3–5, 10). Aunque Él soportó la pena en silencio y no trató de librarse de ella (Isaías 53:7), clamó en agonía por la furia de la ira de Dios derramada sobre su persona, perfectamente santa y obediente (Mateo 27:46; cf. 2 Corintios 5:21). Jesús pidió se le salvara de permanecer muerto, es decir, que fuera resucitado (cf. Salmo 16, 9, 10)."⁶ El salmo 16 es un salmo profético, un salmo mesiánico que profetiza la resurrección del Mesías.

El versículo 8 se refiere a la obediencia. MacArthur afirma: "Cristo no necesitaba sufrir para conquistar o corregir cualquier desobediencia. En su deidad (como el Hijo de Dios), entendió la obediencia completamente. Como Señor encarnado, se humilló para aprender (cf. Lc. 2, 52). Aprendió a obedecer por las mismas razones que soportó la tentación: para confirmar su humanidad y experimentar sus sufrimientos al máximo (ver nota en 2:10; cf. Lucas 2, 52; Filipenses 2:8)."⁷ Cristo aprendió todo esto con el tiempo; fue creciendo en esto. Cristo sabía que había sido designado para llevar a cabo esta experiencia.

Cristo fue perfeccionado, el cual estaba atado a la obediencia del sufrimiento. El plan de Dios tenía que llegar a buen término. Después del plan perfecto de Dios, incluyendo su sacrificio por nuestro pecado, Jesús se convirtió en la fuente de la salvación.

Wiersbe señala que en el versículo 11 y los que siguen, hay indicadores de inmadurez espiritual: "El escritor estaba a punto de comenzar su explicación del sacerdocio celestial de Cristo, pero no estaba seguro de que sus lectores estuvieran listos para lo que tenía que enseñar."⁸ La lista de marcas de inmadurez espiritual eran: apagados hacia la Palabra, incapacidad de compartir, dieta de alimentos para bebés, e inexpertos de la Palabra."⁹ La expectativa del escritor de Hebreos era que los creyentes tuvieran la habilidad de compartir sus creencias y la Palabra. Estos marcadores deben mostrar a los creyentes en qué posición se encuentran en su relación con el Señor.

CIERRE

Nuestro estilo de vida, las palabras y acciones deben mostrar que estamos ingiriendo alimento sólido. Esto requerirá crecer y madurar en el Señor.