El nacimiento de Jacob y Esaú

INTRODUCCIÓN

La mayoría de la gente se fija en el pecado y en la caída, pero sabemos que hay mucho más a través de Cristo.

ENSEÑANZA

Génesis 25:7–9: Los versículos 7-9 revelan que Abraham murió cuando tenía 175 años, y fue sepultado en la cueva de Macpela, donde Sara estaba sepultada. Los versículos 12-18 nos proporcionan el registro de los hijos de Ismael, y los versículos 19-26 el de los hijos de Isaac. Por el conflicto entre la semilla de la serpiente y la Semilla de la mujer, Cristo, siempre hubo una constante tensión, que todavía vemos hoy.

Génesis 25:21: “Isaac rogó al Señor por Rebeca, su mujer, porque era estéril; y el Señor escuchó sus ruegos, y ella concibió." Abraham modeló la oración, su sirviente modeló la oración, y ahora Isaac ora porque Rebeca era estéril. ¿Qué pedía? Él llevaba la semilla, pero si Rebeca era estéril, no habría descendientes. El Señor escuchó su oración. Orar significa interceder; Isaac fue a la batalla en nombre de su esposa. Rebeca fue estéril por lo menos 20 años después de su matrimonio. Constable dice: "Dios cerró su vientre durante ese tiempo, para que la familia elegida reconociera a sus hijos como el fruto de Su gracia, en lugar de simplemente el fruto de la naturaleza." ¹ Tal vez Dios esperó para que se le reconociera, para que todos pudieran verlo intervenir. Bruce Waltke dijo: "La suya no es una semilla natural sino sobrenatural.”²

Génesis 25:22: Obviamente Rebeca estaba embarazada de al menos dos niños. Ella consultó al Señor. La lucha de sus hijos fue dolorosa, y señala de nuevo a Génesis 3:15-16: "Aumentaré en gran manera los dolores cuando des a luz tus hijos” (v.16). Rebeca estaba sintiendo el dolor físico de Adán y Eva. Ella llevaba la Semilla, pero no era fácil. El dolor continuó a lo largo de su vida, como se muestra cuando Rebeca le dijo a Isaac: “Mi vida es un fastidio, por culpa de las hititas que viven en esta tierra. Si Jacob toma como mujer a alguna de estas hititas, ¿para qué quiero seguir viviendo? (Génesis 27:46)”. Todo el propósito de Rebeca en la vida era ser la portadora de la Semilla. Ella sintió esta tensión desde el principio (Génesis 25:22) hasta el final (Génesis 27:46). Pero así como Abraham tuvo que caminar por fe, también lo hizo Rebeca. Todos tenemos que pasar por nuestras propias presiones. En su caso, sus dos hijos siempre estaban peleando. Rebeca soportó el dolor porque fue llamada para un propósito: llevar en su vientre a Jacob y a Esaú.

Génesis 25:23–26: Dios le recordó a Rebeca su propósito: dos naciones saldrían de su vientre. Proféticamente, el más joven tomaría la delantera. Había gemelos en su vientre, y Rebeca lo sabía. Esaú quiere decir cubierto de pelo. También fue llamado Edom, que significaba “rojizo” (v. 30RVR1960). Jacob salió agarrado del talón de Esaú. Jacob quiere decir agarrado del talón. Isaac tenía 60 años cuando nacieron.

Génesis 25:27–28: Esaú se convirtió en un cazador experto, un amante de la naturaleza. Jacob era un hombre tranquilo, un hombre sencillo, que prefería quedarse en casa. Abraham murió cuando los gemelos tenían unos 15 años, así que pasaron tiempo aprendiendo de su abuelo y escuchando sus historias. Seguramente, Abraham les habló de la tierra y de la bendición. Isaac tenía preferencia por Esaú porque le gustaba la comida que Esaú preparaba. Isaac ya iba por el camino equivocado. Isaac se fue por las cosas carnales… el "sabor" de la caza silvestre. Rebeca prefería a Jacob. El favoritismo de los padres siempre divide a la familia. Bruce Waltke dijo: "Un matrimonio hecho en el cielo puede terminar en disfunción cuando un cónyuge prefiere el gusto de la boca a la voz en el oído."³ Todo el gusto de Isaac por la comida triunfó sobre la perspectiva de la semilla. Dios estaba usando personas imperfectas, y con el tiempo, sus perspectivas se torcieron. Creo que Rebeca lo vio venir todo el tiempo. Constable dice: "Adán falló al comer, Noé al beber, e Isaac al saborear."⁴ Me parece que, si no fuera por Rebeca, quién sabe cómo hubiera terminado todo esto. Dios usó a una mujer para sostener la semilla. Acostumbramos a pensar en los patriarcas, Abraham, Isaac y Jacob, pero si no fuera por Rebeca, Isaac hubiera terminado en problemas.

En el plan de Dios, puede que nunca sean conocidos en todo el mundo, pero pueden desempeñar un papel muy importante para mantenerlo en marcha. Podemos ver un equivalente aquí con el Hijo pródigo y el corazón del Padre; Esaú, el hermano mayor, y Jacob, el marginado. Jacob era muy sencillo; civilizado, domesticado y hogareño. En la página web de Bible.NET, David Sharpe escribe: que el nombre de Jacob implica que él era tranquilo y ecuánime.⁵ Ese mismo lenguaje también podría implicar "inocente."⁶ En Proverbios 29:10, la misma palabra se traduce como "honrado." Esto suponía la idea de que Jacob es esta persona honrada.

Génesis 25:29–32: Génesis 25:29-32: Jacob cocinó el guiso porque era una persona sencilla, hogareño. Esaú, el de mucho pelo, llegó del campo. Esaú estaba exhausto y hambriento, así que necesitaba comida. Esta acción fue premeditada por parte de Jacob. Era grave. En esta cultura, el derecho de primogenitura era esencial. En Comprender el Génesis, Sarna describió la importancia de una primogenitura , que incluía el privilegio de ser jefe de la tribu o familia. El primogénito era el dueño de la bendición de las promesas de Yahvé. Recibía posesión de la tierra. Tenía el pacto de la comunión que Dios destinó para los primogénitos. Recibía una doble porción de la herencia. Y era el líder espiritual de la familia.7

Génesis 25:33: Jacob era inteligente; hizo jurar a Esaú. Esaú renunció a su primogenitura porque se fijó en la carne. En el momento que te fijas en la carne, comienzas a actuar en la semilla de la serpiente, no en la Semilla de la mujer. Tienen que tener una perspectiva espiritual. Tengan cuidado con renunciar a lo que Dios les confía. Simplemente se lo dará a otra persona. Si no lo hacen, encontrará a alguien más.

El primogénito del vientre es importante. El primogénito del vientre se consagraba al Señor. En Éxodo 13:12, Moisés transmitió el mandamiento de Dios: "…dedicarás al Señor todo aquel que abra matriz [vientre], lo mismo que toda primera cría de tus animales." Deuteronomio 18:4 especifica además: "También les darás las primicias de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de la lana de tus ovejas". Pero Esaú efectivamente dijo: "No me importa". Eso es conducirse en la semilla de la serpiente, vivir en la carne. Esaú no le presentó nada a Dios; sólo le importaba, que podía conseguir para él. En 1 Corintios 15:20-23, Cristo es identificado como "las primicias de los que murieron." ¿Habrán forzado Jacob y Rebeca la mano de Dios para obtener la bendición? O simplemente ¿eran conscientes de que algo no estaba bien, y estaban listos para aprovechar la oportunidad en cuanto se presentara?

Génesis 25:34: Esaú despreció su primogenitura porque la renunció. Y cuando Esaú renunció a ella, Jacob la ganó. ¿Estaba Jacob equivocado? ¿Recuerdan a los amorreos que no habían pecado lo suficiente? (Génesis 15:16) Tal vez esta era la manera en que Dios continua la promesa. No tenemos que estar de acuerdo o entenderlo. Lo que estaba sucediendo, era la palabra profética que Dios le había dado a Rebeca. Constable señaló que: “las intrigas de Jacob para obtener la primogenitura y la bendición eran innecesarias, porque Dios ya había prometido que se convertiría en la nación dominante." ⁸ ¿Necesitaba Jacob intrigar para que sucediera? El Dr. Constable diría que no. Quizás Dios lo profetizó simplemente porque Él sabía que iba a suceder, a pesar de que Jacob estaba equivocado. Cualquiera que sea su punto de vista, el incidente parece mostrar que el plan de Dios no siempre tiene que ser bonito a nuestros ojos. A veces no podemos ver lo que Dios está haciendo ahora.

CIERRE

Puede que no sea agradable, pero Dios estaba preparando el escenario para que la Semilla continuara. Y en este caso, venía a través de Rebeca y Jacob.