Dios proveyó la descendencia

REPASO

Dios le dijo a Abraham que su descendencia sería primero extranjera en tierra que no les pertenece (Génesis 15:13). ¿Cuántos de nosotros, como creyentes, nos sentimos como si fuéramos extraños? Hebreos 11:9-10 dice que por fe Abram vivió como extranjero en la tierra prometida. En 1 Pedro 2:11, se describe a los creyentes como extranjeros y habitantes temporales, que están llamados a abstenerse de las pasiones carnales. Hay una continua tentación de volver a las cosas de la carne. Dios le dijo a Abram que su recompensa estaba llegando. Pero Abram se enfrentó con la posibilidad de hacerlo por su propia cuenta.

ENSEÑANZA

Génesis 16:2: Saraí le dijo a Abram que tuviera un hijo con su sierva Agar. Abram se inclinó ante la semilla de la serpiente y decidió que debían tratar de hacer realidad lo que Dios había prometido.

Génesis 16:7-10: Al presentarse a Agar “El ángel del Señor le dijo…” (v. 9). Mucha gente cree que este Ángel del Señor podría ser Cristo pre-encarnado de nuevo. Recuerden, sabemos que Cristo estuvo presente físicamente antes de que naciera en Belén. En Génesis 1, Jesús es el Creador. Él es parte de la creación (Juan 1:1-10).

Génesis 16:11-12: De nuevo a Agar en los versículos 11-12: "El ángel del Señor también le dijo: ‘Tú has concebido, y darás a luz un hijo. Le pondrás por nombre Ismael, porque el Señor ha oído tu aflicción. Será como un hombre indómito; luchará contra todos, y todos lucharán contra él, pero a pesar de todos sus hermanos establecerá su residencia’ “. Es lo que sucede cuando no esperamos a Dios. Ismael sería como un hombre salvaje. Aunque la intención de Abram y Saraí era correcta, ellos solo querían ver que se hiciera realidad la promesa de Dios; no debían haber intentado que sucediera en su propio tiempo. No pueden hacer que las cosas sucedan a su tiempo. Tienen que esperar en el Señor. Así que, a causa de la inseguridad de Saraí y la impaciencia y duda de Abraham, todavía hoy tenemos un serio problema con los ismaelitas, los hombres ingobernables, que luchan contra todo el mundo. Todo porque Abraham no esperó.

Génesis 16:16: Cuando forzamos la mano de Dios, ocurren problemas mayores. Recuerden lo que Dios le dijo a Abram en Génesis 15:1. Cuando empezamos a cuestionar a Dios, Él nos dice: “No temas la, recompensa será grande (v-1). Sólo espera Mi tiempo.”

Génesis 17:1: "Era Abram de edad de noventa y nueve años, cuando le apareció Jehová y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de mí y sé perfecto.” Sabemos que Ismael había nacido, y entonces Génesis 17 ocurre unos 12 o 13 años después. Abram contaba con 99 años. La frase, "Yo soy el Dios Todopoderoso", es la traducción de El Shaddai, que significa "(1) El Poderoso, el Fuerte...  y (2) El que es Suficiente."¹ Waltke citó a Wenham: "Shaddai evoca la idea de que Dios es capaz de hacer fértil lo estéril y cumplir sus promesas."² Dios puede hacer todo lo que necesite hacer. Dios le dijo a Abram: "Vive en mi presencia y sé irreprochable" (1 Reyes 9:4-5; 2 Reyes 20:3).

Génesis 17:2: "Yo estableceré mi pacto contigo, y haré que te multipliques en gran manera." En Génesis 12, 13, 15, 17 e incluso en 18, Dios le recordó a Abram una y otra vez, "Voy a hacer lo que te dije que haría; sólo necesito que esperes". Cuando caminan por fe necesitan estos recordatorios apacibles constantemente. Dios prometió establecer su pacto y multiplicar a Abraham, que se parece mucho a las promesas que Dios le hizo a Abram en Génesis 12:1-3.

Génesis 17:3: "Entonces Abram se postró sobre su rostro, y Dios habló con él… (RVR1960)”. Abram cayó boca abajo en humildad. Levítico 9 y Josué 5 registran otros momentos donde la gente se postró en la presencia del Señor. Robert E. Coleman era mi consejero y cada vez que estaba cerca de ese hombre, él postraba su rostro cuando rezaba. Génesis 17 contiene cinco discursos divinos donde Dios le habló a Abraham en cinco situaciones diferentes. Los versículos 1 y 2 describen uno, y luego los versículos del 4 al 8 describen otro.

Génesis 17:4: "…Tú serás el padre de muchísima gente". Esta es la misma promesa de Dios registrada en Génesis 12:1-3.

Génesis 17:5: "Y ya no se llamará más tu nombre Abram, sino que será tu nombre Abraham,… (RVR1960)". Dios cambió el nombre de Abram por Abraham, que significa "padre de una multitud de muchos." En Génesis 12, la promesa de Dios a

Abram era general. En Génesis 15, era específica, y ahora en Génesis 17, se volvió personal. Mientras la promesa seguía creciendo y edificando, señalaba hacia el Mesías. El padre de muchas naciones implicó que la Semilla, Cristo, vendría a través de Abraham. En Gálatas 3:16-19, Pablo escribió: "Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como refiriéndose a muchos, sino a uno: Y a tu simiente, la cual es Cristo (RVR1960)”.

Dios se lo concedió a Abraham a través de la "promesa." Cuando Abram se convirtió en Abraham, él sabía que se estaba acercando a lo que Dios le había llamado a hacer.

Génesis 17:6: En el versículo 6, Dios le dice a Abraham: "Yo te haré que te multipliques en gran manera. De ti saldrán naciones y reyes". (Génesis 1:29; Génesis 9). La palabra "eterno" describe un pacto eterno que fue establecido a través de un hombre cuyo padre adoraba al dios de la luna. Él llevó la semilla que señala hacia el Mesías. El Mesías vendría a través de Abraham, todo porque él fue escogido por Dios y caminó por fe (v. 7). Dios le prometió a Abraham la tierra de Canaán como una "posesión eterna". El pacto eterno de Dios nunca se detendrá. Será para siempre. Esa es una profecía bastante loca. La semilla de Abraham señaló al Mesías (v. 8). Dios nos dio otro discurso divino aquí. Él siguió adelante y continuó repitiendo todo lo que quería que sucediera a través de Abraham y su descendencia. (v. 9)

Génesis 17:10-13: En Génesis 12, 15, y 17, una y otra vez Dios dijo que Abraham era el hombre que llevaría la Semilla, Cristo, quien nos llevaría a un pacto eterno, la Semilla siendo el Mesías. En ese momento, Dios instituyó la circuncisión como el signo de este pacto. "Todo varón debe ser circuncidado" (v. 10). Cualquiera que estuviera relacionado con Abraham tenía la orden de ser circuncidado. Abraham era un anciano de 99 años, de acuerdo con el versículo 1. La circuncisión no era normal, especialmente a esa edad. Dios instituyó algo nuevo. Hoy en día, a los cristianos no se les ordena que se circunciden (bajo el nuevo pacto), pero muchos lo hacen. Según Constable, Dios tenía un propósito: Primero, era un recordatorio constante a cada hombre, de las promesas de Dios que involucraban a la semilla. Segundo, era un símbolo al cortar la carne. ¿Quiero vivir en la carne o en la Semilla que es Cristo? Tercero, resultó en una mayor higiene para la vida. Trajo la libertad sobre los efectos del pecado.³ En ese momento, se circuncidó a todo varón adulto, y a partir de ese momento, todo varón nacido en la familia de Abraham sería circuncidado.

Génesis 17:14: Todo hombre que no se circuncidó fue separado del pacto de Dios.

Génesis 17:15: Este fue el comienzo de otro de los discursos divinos de Dios. Dios cambió el nombre de Saraí, la esposa de Abraham y la llamó Sara, un cambio que va de "mi princesa" a "la princesa real" (v. 15). “Yo la bendeciré; de hecho, te daré un hijo a través suyo. Yo la bendeciré, y de ella procederán naciones; reyes y pueblos vendrán de ella" (v. 16). Esta fue la mujer que le dio a Agar a su marido. Dios le dio una segunda oportunidad. Los reyes de las naciones vendrían de ella, ¡Su nombre es Jesús! Cristo viene de Sara.

Génesis 17:17-18: Abraham se postró sobre su rostro. Probablemente esta vez no fue por humildad. Tal vez fue para ocultar su risa. Abraham se rio y cuestionó a Dios (como si Dios no pudiera ver que se reía). "¡Si solo Ismael fuera aceptable para ti!“ ¿Pueden creer que Abraham le haya dicho eso a Dios? ¿Cuánto tiempo llevaba esperando al heredero?

Génesis 17:19-22: Los versículos 19 al 21 son el quinto y último discurso divino de Dios en Génesis 17. Él no dijo: "¡He terminado contigo, Abraham!" En cambio, Dios confirmó Su promesa. Las Escrituras entonces se trasladan de la Semilla de Abraham a la Semilla de Isaac. Y ocurrirá al siguiente año.

CIERRE

La Semilla, mencionada por primera vez en Génesis 3:15, la Semilla que iba a aplastar a Satanás, la Semilla que vino a Abel y pasó a Noé, y luego a su hijo Sem, y de Sem a Abraham, se promete ahora a Isaac. Todo se está edificando y nunca es fácil. Todo este camino nunca es fácil. Se llama caminar por fe.

Y no quiero dejar pasar este detalle: Ismael fue el hijo elegido de la fe islámica. Isaac fue el hijo elegido del judaísmo y el cristianismo. De ahí que el hombre ingobernable, Ismael (Islam) lucha constantemente contra los judíos y los cristianos. La semilla de la serpiente y la Semilla de la mujer… la enemistad continúa todavía, en Génesis 17.