Rebuilding the Temple

INTRODUCCIÓN

Los israelitas habían estado en cautiverio durante 70 años, pero ahora habían sido liberados para regresar a su patria.
De 1 Crónicas y 2 Crónicas, aprendieron cómo llegaron a estar en cautiverio y lo que tenían que hacer para volver
al Señor. El rey Ciro había liberado a los israelitas (de Persia, antes Babilonia) y les había dado permiso para reconstruir su ciudad, Jerusalén, y su templo.

ENSEÑANZA

Esdras 3:1: Esdras no habló de su viaje, pero anunció que, en el séptimo mes, el pueblo se reunió en Jerusalén. Alexander Maclaren comentó: "Es una narración extraña de un viaje, que omite el viaje por completo… pero sí relata
su principio y el final. ¿No son estos los puntos principales en toda vida, su dirección y su consecución?"¹Génesis
12:4-5 dio una descripción similar del viaje de Abram. Esa es la belleza de la fe… Tenemos que depender de Dios mientras hacemos el viaje.

Esdras 3:2-3: Esdras enumeró los nombres de los hombres que comenzaron a edificar el altar de Dios. Josué y Zorobabel fueron los líderes espirituales y civiles de este grupo de israelitas. Ofrecían holocaustos a Dios cada mañana y cada tarde, aunque temían a la gente circundante. Adoraron y celebraron la fiesta de las enramadas, como si la edificación del templo hubiera sido completada.² Eligieron vivir como si el templo estuviera finalizado porque tomaría un tiempo reconstruirlo. Una asamblea como esta no había tenido lugar durante 70 años (el período de cautiverio). Construyeron ese altar sobre los cimientos que habían quedado mientras estaban fuera. De nuevo, esto hizo eco de las acciones de Abram en Génesis 12:7 cuando construyó un altar al Señor tan pronto como llegó a Canaán. En Mateo 6:33, se nos dice que primero busquemos a Dios y luego todas las demás cosas nos serán provistas. Así que, cuando llegamos a un nuevo trabajo,
al matrimonio, al tener hijos, a la circunstancia que sea, no debemos estar preocupados por las cosas que necesitamos. Sólo tenemos que preocuparnos por buscar al Señor. Para los israelitas, el altar avivó las llamas de su fe para poder hacer lo que les era necesario.

Tengan en cuenta que a pesar de que temían a la gente, este miedo no les impidió establecer el altar y adorar a Dios.
¿A quién temían los israelitas? Según MacArthur, estos eran los colonos traídos por los asirios y babilonios cuando los israelitas fueron deportados. Cuando los israelitas regresaron, los colonos los vieron como una amenaza.³

Esdras 3:4-6: Los israelitas celebraron la fiesta de las enramadas basándose en lo que la ley requería, como se describe en Números 29. Estaban alabando y buscando al Señor, aunque el templo aún no había sido reconstruido.

Esdras 3:7-13: En estos versículos, los israelitas pusieron los cimientos del templo. Pagaron a los canteros y artistas. Trajeron madera de cedro del Líbano según lo autorizado por el rey Ciro. En Isaías 60:10-14 leemos que los extranjeros edificarían sus muros y los reyes les servirían y que la gloria del Líbano, su pino, abeto y ciprés, vendría a Israel para embellecer la morada de Dios.

En el segundo mes del segundo año, comenzaron con la edificación. Designaron a los levitas para que supervisaran
la obra (v. 8). Según Wiersbe, esto significa que habían pasado siete meses recogiendo los materiales y preparándose para construir.⁴ En el Salmo 11:3, David se preguntó qué podían hacer los justos cuando los cimientos fueron destruidos. Aquí, Josué y Zorobabel llevaron a Israel a reconstruir sobre los cimientos (vv. 9-10). Recuerde que, aunque este libro lleva el nombre de Esdras, él aún no estaba en Jerusalén. Este esfuerzo de construcción fue dirigido por Josué
y Zorobabel, y este templo fue conocido como el templo de Zorobabel.

Algunas personas pensaron que Zorobabel sería el rey venidero. En Hageo 2:23, el Señor dijo que tomaría a Zorobabel
y lo haría como su sello. Zacarías 4:6-10 describió a Zorobabel en lenguaje similar, lo que también llevó a otros a creer que él sería el rey venidero. Los profetas habían dicho a Israel que se emosionara cuando vieran a Zorobabel reconstruir el templo. Pero Zorobabel no era el rey venidero, él señalaba al rey.

Cuando los constructores pusieron los cimientos del templo, los sacerdotes y levitas tomaron sus posiciones para alabar
al Señor. Como David había instruido (v. 10), cantaban y alababan a Dios porque Él es bueno, y su misericordia por Israel es eterna (v. 11). El Salmo 136:1 también nos recuerda que Dios es bueno y que su amor es eterno. Hablando en forma práctica, ustedes podrían estar saliendo de la esclavitud, del cautiverio, de una situación difícil, de una enfermedad
o desafío financiero. No importa lo que hayan hecho o enfrentado, Dios es verdaderamente el Guardián de la promesa.
En Génesis 12, Dios escogió a los israelitas. Ahora, Él dice que no los ha olvidado ni abandonado, todavía son su pueblo elegido. Esta es nuestra frase para Esdras, Dios es el Guardián de la Promesa. Y después de 70 años de cautiverio,
los israelitas se están restableciendo, buscando al Señor.

¿Cómo es que la reconstrucción del templo señala al Mesías? Segunda de Corintios 1:20 dice, "Porque todas las promesas de Dios en Él son "Sí." Las promesas de Dios finalmente se cumplen en Cristo. Esto era un presagio de Cristo, el último Guardián de la promesa. Dios no se olvidó de su pueblo elegido cuando los israelitas salieron del cautiverio,
e incluso en un mundo caído, Él no se ha olvidado de ti y de mí. Dios cumple sus promesas mientras continuamente buscamos al Señor.

Muchos sacerdotes y levitas, y jefes de familias ya ancianos, que habían conocido el primer templo, lloraban a voz en cuello (v. 12). Esto implica que se entristecieron cuando no vieron el mismo esplendor del templo de Salomón en el nuevo (1 Reyes 5-7). Como dijo MacArthur, este templo era más pequeño y menos hermoso sin las riquezas de los días de David y Salomón, y el arca del pacto también había desaparecido. Un altar no era lo mismo que el arca. Un altar era donde
se hacían las ofrendas, pero el arca era donde la presencia del Señor habitaba. Los hombres ancianos lloraban porque
la gloria shekina del Señor no estaba allí.⁵ Al mismo tiempo, los más jóvenes gritaban de alegría porque estaban emocionados de caminar hacia algo nuevo. El Salmo 126:1-6 fue escrito como una canción celebrando la restauración
de Sión.

CIERRE

Tenemos que avivar las llamas de la fe y buscar la unidad cuando vemos a Dios haciendo algo bueno. Nunca debemos despreciar los comienzos pequeños porque Dios está cumpliendo su promesa a través de sus hijos.

En Esdras 4, los samaritanos se opusieron a la reconstrucción del templo y el rey Artajerjes detuvo el edificio. Pero
en Esdras 5, Zacarías y Hageo entregaron sus mensajes del rey, y el edificación del templo se reanudó. Cuando Dios está haciendo algo nuevo, la oposición vendrá desde fuera y desde dentro.