Details That Give Hope

INTRODUCCIÓN

El pasaje de hoy, Ezequiel 40-41, es como predicar a través de una guía telefónica. A primera vista, estos versículos se refieren estrictamente a las dimensiones del templo, por lo que puede parecer que será muy difícil obtener algo relevante, útil o perspicaz de él. Pero quiero establecerlo con esta pregunta: Si pudieran ser transportados a un momento en la historia bíblica, podrían verlo, escucharlo y experimentarlo, ¿cuál sería ese momento? Podemos pensar en momentos como ver caer los muros de Jericó o Elías enfrentándose a los profetas de Baal en el Monte Carmelo. O tal vez considere el último lugar o momento en el que querría ser transportado a la historia bíblica. Momentos como Daniel en el calabozo de los leones antes de ser liberado o las horribles experiencias durante el exilio. La configuración y el contexto de las Escrituras son tan importante para nosotros para entender el mensaje de la Escritura misma. En los capítulos de hoy, es necesario entender el escenario involucrado para entender el pasaje.

La bendición de Abraham estaba conectada con la tierra en la que estaba (Génesis 12:1-3). Cuando Abraham dejó la tierra, sucedieron cosas malas. En la historia de José, su familia dejó la tierra durante una hambruna, y eso se convirtió en algo malo. El momento que me gustaría haber visto fue cuando el pueblo dejó atrás al faraón y a Egipto. Qué celebración debe haber sido.

Mientras estaban en el desierto, Dios estableció un lugar donde Él podía morar con ellos, el tabernáculo. Este fue el centro de la vida hebrea. Tenía orden y simetría. Tres de las doce tribus se establecieron a cada lado del tabernáculo. Dentro estaba el arca, los panes, El lugar Santo y el lugar Santísimo. Salomón construyó el primer templo, y si comparan las ilustraciones del tabernáculo y el templo de Salomón, verán lo parecidos que eran. El templo de Salomón fue destruido por los babilonios. El templo era el centro de la vida judía también, y con su destrucción los judíos en el exilio no tenían ninguna esperanza. Se preguntaban si no quedaba nada para ellos. Es en este momento de la historia que Ezequiel presentó las instrucciones de Dios para la construcción del nuevo templo.

ENSEÑANZA

Ezequiel 40:1-4: Ezequiel enmarcó su siguiente visión con una fecha específica de cuando Dios habló estas instrucciones y lo llevó a ver el nuevo templo (v. 1). Cuantos más detalles se proporcionen, más se puede confiar en el mensaje. Dios puso a Ezequiel en la cima de una montaña para que pudiera mirar hacia abajo y ver los detalles del nuevo templo (v. 2). Desde arriba, parecía una ciudad. Ezequiel fue visitado por un hombre cuyo aspecto era como el bronce y que tenía herramientas de medición en sus manos. El hombre le dijo a Ezequiel que viera con sus ojos y escuchara con sus oídos, poniendo mucha atención, para que pudiera informar todo lo que veía al pueblo (vv. 3-4).

Ezequiel 40:5-41:26: El templo de Ezequiel se entiende mejor si encuentran una foto de él en Internet (busca en Google "el templo de Ezequiel"), y miren la imagen mientras escuchan. Un muro rodeaba completamente la zona del templo (v. 5). El hombre entonces midió la pared y el umbral de la puerta oriental (v. 6). El plan de Dios era extremadamente específico en cada detalle. Noten las similitudes del templo de Ezequiel con el templo de Salomón. Ustedes pueden ver cómo el templo incluye el lugar Santo y el Santo de los Santos. Pueden ver el altar. Se alinea con lo que Dios les dijo que hicieran cuando construyeron el tabernáculo. La pregunta difícil de responder acerca del templo de Ezequiel es ¿dónde está o dónde estará? Podría ser que ver este templo fue una visión de esperanza. Este templo podría ser una imagen del templo de Herodes que fue construido durante los días de Esdras, y estaba alrededor en el tiempo de Jesús. Si ese fuera el caso, habría sido alentador para los exiliados. Además, el templo de Herodes era un lugar de profecía cuando el velo del templo fue arrancado de arriba a abajo en el momento de la muerte de Jesús. Sin embargo, hay algunos problemas con este punto de vista. Este templo es más grande en tamaño y más grande en detalles que el templo de Herodes. Muchos ven esto como un templo futuro, incluso futuro para nosotros, que aún está por construirse. ¿Cómo nos ayuda eso?

Aquí hay esperanza si se trata del templo del milenio que será instituido para el regreso de Jesús. Esto puede animarnos porque hay días realmente oscuros por delante de nosotros como pueblo de Dios. Pero podemos mirar hacia delante a la victoria de Cristo. Por lo tanto, hay una esperanza increíble en este templo y en la profecía de lo que está por venir.

Hay tres lugares específicos que hemos visto en el tabernáculo y los templos:

• El patio: El área más grande de todos ellos era el patio. Había patios interiores y exteriores; y los patios de los gentiles, las mujeres y los hombres. La gente se reunía, y la vida tenía lugar en el patio.
• El Altar: Puesto que Jesús ya ha muerto por nosotros, ¿por qué habría un altar? De hecho, su presencia es una de las principales razones por las que la gente lucha con este templo milenario porque no habría necesidad de más sacrificios. Sin embargo, a pesar de que Jesús ha muerto por nosotros, sigo poniendo constantemente cosas en el altar: lo primero y lo mejor de mí, sin mancha. Si quieren paz en su vida, sigan dando a Jesús lo mejor de ustedes cada día.
• El lugar santísimo: Considéralo como el trono mismo, la presencia de Dios. Solo el sumo sacerdote podía ir a el lugar Santísimo una vez al año. Estaba reservado para Dios. Si algo en sus vidas ha entrado en el lugar Santísimo y no es Dios, lo sabrás. Estarán estresados y ansiosos porque no debería estar ahí. Su trabajo, reputación y dinero no pertenecen allí.

En el lugar Santísimo hay velas y panecillos. Cristo dijo que Él era la luz del mundo y el pan de vida. Ambos fueron colocados simbólicamente en el templo, símbolos de su vida dentro del tabernáculo y los templos.

CIERRE

Estamos empezando a ver la imagen de la Iglesia siendo el templo, somos su templo y Él reside dentro de nosotros. La Iglesia es su presencia en el mundo ahora mismo. La gente se está reuniendo en los 'patios' y poniendo cosas en el 'altar'. Esta es la historia que nos da esperanza si caminamos en la promesa. La presencia de Dios estaba cerca de su pueblo entonces su presencia está con nosotros hoy.