David's Progressive Slide Into Sin

INTRODUCCIÓN

Esta es una semana de estudio de las grandes historias en 2 Samuel. Primero, vimos el Pacto Davídico, y luego la manera en que David cumplió su pacto con Jonatán al adoptar a su hijo Mefiboset en su propia familia. El pasaje de hoy toma nota de la ruptura con Israel a través del pecado de David con Betsabé. "Aunque David había sido fiel a Jonatán en guardar su pacto con él, no era fiel a Jehová en guardar su pacto con Israel."¹ Constable introduce su comentario sobre 2 Samuel 11 con esta declaración: "Este es quizás el segundo pecado más notorio en la Biblia, después de la caída."² Incluso en este contexto, el Pacto Davídico aún se mantiene, y el Trono eterno todavía sucederá.

ENSEÑANZA

2 Samuel 11:1-2: En El Comentario de Nelson se explica: "En el Cercano Oriente, los reyes normalmente salían a la batalla en la primavera, debido al buen tiempo y la abundancia de alimentos disponibles en el camino."³Sin embargo, David envió a su comandante y a todos sus soldados a la guerra, pero él se quedó en Jerusalén (v. 1). Wiersbe señala el tema de la ociosidad en la vida de David y dice, "La ociosidad no es sólo la ausencia de actividad... la ociosidad también es actividad sin propósito."⁴(Lucas 9:62). David se salió de la rutina de lo que estaba llamado a hacer. Se levantó de su cama y salió al techo y, desde la distancia, vio que una mujer muy hermosa se estaba bañando (v. 2). Cuando estamos ociosos, nuestra imaginación se manifiesta y tendemos a quitar los ojos de Jesús. Swindoll señala que: "este rey que se llevó a la esposa de otro hombre ya tenía un harén lleno de mujeres. Es un hecho que la pasión del sexo no se satisfice con un harén lleno de mujeres; se incrementa. Tener muchas mujeres no reduce el libido de un hombre, lo excita... lo estimula.... Una de las mentiras de nuestra sociedad secular es que si satisfaces este impulso, entonces se reducirá." 5 David creó un ambiente para que esto sucediera. Necesitaba huir de la escena (Mateo 5:27-28). Necesitaba volver adentro, o irse a la guerra con sus hombres.

El año anterior, los arameos y los amonitas habían huido del ejército que se acercaba a David y los amonitas se habían ido a la ciudad de Rabá para protegerse (2 Samuel 10:14). Joab regresó con el ejército un año después para sitiar la ciudad. Swindoll escribe: "Nuestros momentos más difíciles no son cuando las cosas van mal. Los tiempos difíciles crean gente dependiente. Cuando se depende de Dios, no se alienta el orgullo. La supervivencia nos mantiene humildes. El orgullo sucede cuando todo está girando hacia nuestra dirección."⁶

2 Samuel 11:3-5: David descubrió que la mujer era Betsabé y envió mensajeros para traerla (vv. 3-4a). David estaba en una posición de autoridad sobre ella. David y Betsabé tuvieron relaciones sexuales, y luego ella regresó a casa. Cuando Betsabé llegó a David, ella acababa de pasar por una purificación ritual después de la menstruación. Betsabé quedó embarazada y se lo dejó saber a David (vv. 4b-5). Bajo la ley, su adulterio estaba mal, y ambos deberían haber sido asesinados (Levítico 20:10; Deuteronomio 22:22). Eso no sucedió, y David no se arrepintió, por lo que su maldad y el pecado progresaron. Primera de Juan 1:9 explica que debemos confesar nuestros pecados, no importa lo que hayamos hecho, y Dios nos perdonará.

2 Samuel 11:6-13: Para solucionar el problema de su pecado, David envió un mensaje a Joab para que le enviara a Urías el hitita, marido de Betsabé, con noticias de cómo iba la guerra (v. 6). Después de recibir el informe de Urías, David le dijo "Vete a tu casa, y ponte cómodo", lo que significaba dormir con su esposa (vv. 7-8).⁷David incluso le dio comida a Urías para que la llevara a su casa. Pero Urías no se fue a su casa, escogiendo en cambio quedarse con sus soldados (v. 9). Cuando David preguntó a Urías por qué no se fue a casa, él declaró que el Arca, Israel y Judá, Joab y sus soldados habitaban todos en tiendas de campaña, así que ¿cómo podría dormir en una cama con su esposa (vv. 10-11)? Urías tenía el mismo corazón que David le había mostrado a Dios cuando le quiso construir un templo para que habitara. David le dijo a Urías que se quedara en Jerusalén hasta el día siguiente y lo invitó a comer y beber con él esa noche (vv. 12-13). David le seguía pasando la copa a Urías, esperando que si se emborrachaba, regresaría con su esposa. Incluso borracho, Urías se aferró a su integridad.

5 Charles R. Swindoll, David: Un hombre de pasión y destino. Great Lives from God’s Word series. (Dallas: Word Publishing, 1997), p. 182; citado en el Estudio Bíblico Expositivo de Constable Notas: 2 Samuel, p. 81; disponible en línea en http://planobiblechapel.org/tcon/notes/pdf/2samuel.pdf.

2 Samuel 11:14-21: Cuando todas sus manipulaciones con Urías no funcionaron, David le escribió a Joab una carta que le envió con Urías (v. 14). En el versículo 15, David envió a Urías a entregar su propia sentencia de muerte. David le dijo a Joab que pusiera a Urías en el frente de batalla de los peores combates y que se retirara para que se quedara solo frente al enemigo (Proverbios 6:23-33). Joab siguió las instrucciones de David, y Urías murió en batalla (vv. 16-17). Noten que Joab no siguió exactamente las instrucciones de David, porque sus soldados no se retiraron para dejar solo a Urías. Algunos de los hombres de David también murieron en la batalla. Joab envió un mensaje a David, anticipando que David cuestionaría por qué sus soldados habían muerto en la batalla. Joab le dijo al mensajero que le dijera a David que Urías había muerto con los soldados (vv. 18-21).

2 Samuel 11:22-27: El mensajero entregó el mensaje de Joab, explicando que el ejército había contraatacado y fueron derribados por arqueros, matando a algunos soldados y a Urías (vv. 22-24). David tomó la noticia como si la pérdida de vidas no fuera gran cosa (v. 25). Betsabé lloró la muerte de su marido (v. 26). Y pasado el tiempo del luto, Betsabé volvió a David, y fue su octava mujer, la cual le dio a luz un hijo. "Pero esta acción de David no le agradó al Señor." (v. 27).

A pesar de la maldad que David había cometido, Dios lo redimiría. Mateo 1:6 registra el linaje de Jesús: "Yesé engendró al rey David, y con la que fue mujer de Urías el rey David engendró a Salomón." Había tal respeto por Urías que fue incluido en el linaje de David. En Mateo 1, se enumeran cuatro mujeres: Tamar, Rajab, Rut y la esposa de Urías (Betsabé). Tres de ellas estaban marcadas por el pecado. Su presencia en esta lista de antepasados masculinos da evidencia de "el principio de la gracia soberana de Dios, que no sólo es capaz de utilizar al extranjero (y tal vez incluso el desacreditado) para lograr sus propósitos eternos, sino que incluso parece deleitarse en hacerlo."8

CIERRE

Quiero terminar esta lección abordando el pecado sexual. David no estaba haciendo lo que debía, y cuando estuvo frente a Betsabé, no mantuvo los ojos en el Señor. Si lo hubiera hecho, esta historia sería diferente. Constable proporciona varias sugerencias de cómo protegernos de caer en el pecado sexual.9

1. Ninguno de nosotros es inmune al pecado sexual (Corintios 10:12).
2. Debemos enfocarnos diariamente en el Señor (Lucas 22:46; Romanos 6:12-13).
3. Debemos desarrollar intimidad en nuestros matrimonios (Filipenses 4:11).
4. Debemos desarrollar la responsabilidad con nuestros cónyuges.
5. Debemos saber que va a haber tentación sexual, y evadirla a toda costa.

Cuando vean la tentación, corran. David no lo hizo.

8 A. Carr, The Gospel According to St. Matthew (Cambridge: University Press, 1913), p. 81; citado en Thomas Constable, Notas de Estudio Bíblico Expositivo de Constable: Matthew, p. 24, disponible en línea en http://planobiblechapel.org/tcon/notes/pdf/matthew.pdf.