The Day Of The Lord

INTRODUCCIÓN

Ayer, solo arañamos la superficie al hablar del rapto; hoy, profundizaremos un poco más. No soy un experto para decir que el rapto sucederá antes de la tribulación, durante la tribulación, o después de la tribulación. El rapto se describe en
1 Tesalonicenses 4:16-17. Habrá una increíble fiesta celestial en las nubes cuando seamos elevados para encontrarnos con Jesús en el aire, parece que se trataría del primer cielo porque todavía estamos en la atmósfera de la tierra. Esto
es el rapto. ¿Cuándo va a tener lugar? El Señor podía regresar en cualquier momento. Esto no debe asustarnos, sino darnos esperanza y l impulsarnos a contarle a otros acerca de Cristo. Recuerden, nuestro tema para 1 Tesalonicenses
es El Señor viene. Por favor, prepárense; Cristo volverá.

ENSEÑANZA

1 Tesalonicenses 5:1: ¿Por qué Pablo creó este revuelo teológico diciendo que no necesitaban nada escrito sobre los tiempos y las estaciones? Pablo habló sobre el rapto porque ellos necesitaban prepararse estar listos para cuando este aconteciera, pero como no sabían cuando Jesús iba a regresar, necesitaban caminar en el proceso de su santificación. En Hechos 1:7, Jesús dijo a sus seguidores, "No les toca a ustedes saber el tiempo ni el momento, que son del dominio del Padre." Aunque
no podían saber cuándo volvería Jesús, mientras tanto, Él les dio (y nos da a nosotros) el poder del Espíritu Santo (Hechos 1:8). Las Escrituras dicen que hasta que todos los gentiles tengan la oportunidad de escuchar el evangelio, Él no va a regresar. Así que lo estamos reteniendo porque no hemos hecho lo que Él nos encargó que hiciéramos.

1 Tesalonicenses 5:2: Cuando piensas en el día del Señor, ¿en qué piensas? En Génesis, hubo una discusión respecto
de que, a veces, un día tiene veinticuatro horas. Pero otras veces, un día significa remite en realidad a una semana entera. Puede que no signifique, instantáneamente, que todo tiene lugar y se desarrolla en veinticuatro horas. Tenemos que reconocer que el calendario de Dios no está en absoluto en nuestro reloj, ni siquiera podemos comprender su implicancia. Pero, hablemos sobre este día con la mentalidad del Señor. El comentario de Nelson menciona que hay dos cosas tácitas:

• (1) Veremos el juicio de Dios contra la gente pecadora.
• (2) Veremos el reinado eterno de Dios sobre el pueblo suyo.¹

El día del Señor "es ese tiempo cuando Dios juzgará al mundo y castigará a las naciones. Al mismo tiempo, Dios preparará
a Israel para el regreso de Cristo a la tierra, para establecer su reino."² El día del Señor podría implicar la segunda venida
de Jesús. Cuando algunas personas se refieren al día del Señor, van a Jeremías 30:7 y llaman a este día, el tiempo de la angustia de Jacob. Algunas personas dicen que el día del Señor podría ser llamado “la tribulación,” porque tan pronto como Jesús regrese, tomará lugar la tribulación. Cuando el día del Señor ocurra, pueden esperar que tenga lugar el nacimiento
del reino.³ La imagen de "el Día del Señor vendrá como un ladrón en la noche" (v. 2b) es usada por Jesús en Mateo 24:42-44, "Por tanto, también ustedes estén preparados, porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que menos lo esperen."

1 Tesalonicenses 5:3-7: La frase "cuando la gente diga" en este versículo, se refieren a los no salvos, a los incrédulos.
El juicio está llegando a aquellos que no confían en Cristo (v. 3). Pero los creyentes no se sorprenderán porque están conscientes de su venida (v. 4). Ellos son "hijos de la luz e hijos del día" (v. 5) que deben mantenerse atentos y sobrios"
(v. 6). Si estás funcionando en la embriaguez, entonces no estarás preparado para su venida (v. 7). Durante veinte siglos,
se nos ha dado la promesa de que el Señor podría regresar en cualquier momento.⁴ Pedro escribió: "Pero no olviden,
amados hermanos, que para el Señor un día es como mil años, y mil años como un día" (2 Pedro 3:8). El calendario de Dios
es uno completamente diferente, así que tenemos que vivir como si Jesús pudiera regresar en cualquier momento. Varios pasajes en Isaías hablan de los dolores de parto. En Mateo 24:8, Todo esto será sólo el comienzo de los dolores de parto.

1 Tesalonicenses 5:8-11: Tenemos que estar constantemente marchando en la fe, la esperanza y el amor (v. 8), y ponernos
la armadura de la fe creyendo que Dios se mostrará y que Jesús es el Mesías. Además, colocarnos el amor en nuestros pechos al ejemplificar a Cristo y dar nuestras vidas por los demás. Nos ponemos el casco de la esperanza de salvación
al saber que Él va a regresar por nosotros en este proceso. Wiersbe escribió: "Es hora de despertarse, limpiarse y vestirse."⁵ Sin importar cuándo suceda el rapto, o cuando nos encontremos con Él en las nubes, "viviremos juntos con Él" (v. 10). No importa si sucede antes de la tribulación, durante la tribulación, o después de la tribulación, …estaremos con Cristo. Si existe la posibilidad que tengamos que pasar por la tribulación, debemos que estar preparados para eso.

1 Tesalonicenses 5:12-28: Estos versículos hablan de cómo guiar a su familia, cómo integrarse y asociarse con su familia,
y cómo hacer esto con el cuerpo de Cristo.

Repasemos algo de información sobre la tribulación. La mayoría de las personas describen la tribulación como un periodo
de siete años, en el que el Anticristo entrará en juego e iniciará la paz. Durante los primeros tres años y medio, todo estará tranquilo y bien. El templo será reconstruido. En los segundos tres años y medio, el Anticristo dirá que él es dios. En todo este lapso será la tribulación y la ira.

Las personas que creen que el rapto ocurrirá antes de los siete años de tribulación, citan 1 Tesalonicenses 1:10, que
dice que Jesús nos rescatará de la ira venidera, y 1 Tesalonicenses 5:9, que menciona que Dios no nos designó para
la ira. Este punto de vista de la pre-tribulación, dice que si Dios no nos designó para la ira, entonces no tendremos que pasar por los siete años de tribulación. Wiersbe toma este punto de vista porque:

(1) Es la naturaleza de la iglesia que no probaremos la ira de Dios (Juan 5:24).

(2) La promesa del regreso inminente de Cristo, en lugar de ser un tiempo desconocido, tendría una línea
de tiempo establecida por la firma del tratado de paz.⁶ Un argumento válido contra esto es que Cristo sufrió,
y permitió que los creyentes que sufrieron confiaran en Él y glorificaran a Dios.

2 Tesalonicenses 2:3 dice, "De ninguna manera se dejen engañar. Porque ese día no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, es decir, el hijo de perdición..." Este versículo dice que tendremos que
ver al Anticristo entrar en acción. Por lo tanto, validaría los puntos de vista del rapto en la tribulación intermedia, o post-tribulación. La abominación desoladora (Mateo 24:15) tendrá lugar cuando el Anticristo se revele y afirme ser dios.

Apocalipsis 6:16-17 insinúa que hay creyentes pasando por la tribulación, porque quieren esconderse del rostro de
Dios y de la ira del Cordero. Estos versículos apoyan los puntos de vista de que el rapto tendrá lugar en la mitad de
la tribulación, o después de ella. Apocalipsis habla de siete sellos que Jesús abre, y que la ira de Dios no se derrama
hasta la apertura del séptimo sello.

Apocalipsis 7:9 y 14 describen una gran multitud de pie ante el trono y ante el Cordero (v. 7). Ellos fueron identificados como "los que salen de la gran tribulación" (v. 14). Esto viene después de Apocalipsis 6, y el sexto sello siendo abierto, declarando que el día de la ira ha llegado. Apocalipsis 7 habla de los 144,000 que fueron sellados para pasar por la ira
y el rapto. Bajo el título "la gran tribulación" (BLPH), fue un lenguaje utilizado por Jesús en Mateo 24:15, que hace referencia a la parte de la tribulación que vendrá después de que se vea la abominación desoladora. Esto apoya el argumento de que el rapto tendrá lugar en la segunda mitad de la tribulación, después de la tribulación.

Mateo 24:29-31, dice: "Inmediatamente después de la aflicción de aquellos días, el sol se oscurecerá y la luna dejará
de brillar, las estrellas caerán del cielo, y los poderes celestiales se estremecerán. Entonces aparecerá en el cielo la
señal del Hijo del Hombre, y todas las tribus de la tierra se lamentarán, y verán al Hijo del Hombre venir sobre las nubes del cielo, con gran poder y gloria. Y enviará a sus ángeles con gran voz de trompeta, y de los cuatro vientos, desde un extremo al otro del cielo, ellos juntarán a sus elegidos." Posiblemente, los versículos 30-31 describen el rapto como algo que ocurrirá después de la tribulación. Este es un gran argumento para una visión después de la tribulación o después
de la ira.

CIERRE

No sabemos si nos encontraremos con Cristo antes de la tribulación, en la mitad de la tribulación, o después de la tribulación, pero esto debería hacer que cada uno de nosotros estemos preparados.