Greetings And Thanksgiving

INTRODUCCIÓN

Esta es la primera carta de Pablo a la iglesia en Tesalónica. Él pasó unas tres semanas, o tres sábados, en Tesalónica,
lo que le llevó más tarde a escribir dos cartas a esta iglesia. Podemos aprender mucho de Pablo sobre los pasos para comenzar una obra nueva en una ciudad: modelar, asistir, observar y salir. Nuestra frase para este libro es El Señor viene. Primera de Tesalonicenses 4 es un capítulo de esperanza y consuelo, porque nos anima a mantener nuestra perspectiva de Jesús como el Señor que viene: "que permanezcamos hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron" (1 Tesalonicenses 4:15b, NBLA). "Durmieron" se refiere a aquellos que han muerto. Los versículos 16-17 describen el regreso de Jesús del cielo y la reunión de los muertos y vivos con Él. Pablo concluyó esta carta alentando
a la gente en Tesalónica a "que guarde irreprensible todo su ser, espíritu, alma y cuerpo, para la venida de nuestro Señor Jesucristo" (1 Tesalonicenses 5:23b).

Pablo se identifica a sí mismo como el escritor de la carta en dos lugares: 1 Tesalonicenses 1:1 y 2:18. Silas y Timoteo viajaron con Pablo en su segundo viaje misionero. Hechos 17 dice que estos hombres visitaron Tesalónica y comenzaron la iglesia en esa ciudad. Las dos cartas de Pablo fueron escritas mientras él ministraba en Corinto, alrededor del año
51 d.C. Según John MacArthur, "la fecha ha sido verificada arqueológicamente por una inscripción en el templo de
Apolos en Delfos cerca de Corinto."¹ En Hechos 18, Pablo se refirió a Galión, quien fue procónsul en el año 51. Puesto que Gálatas probablemente se escribió alrededor del año 50 d.C., esta carta habría sido la segunda correspondencia canónica de Pablo.

Tesalónica hoy en día es Salónica, una ciudad moderna con un aspecto antiguo, situada junto al agua. Se encuentra
cerca del antiguo golfo termal de Tesalónica, que llega hasta el mar Egeo. Se convirtió en la capital de Macedonia
en el año 168 a.C. Gozaba del estatus de una "ciudad libre", es decir, que era gobernada por su propia ciudadanía.²
Esto es respaldado por Hechos 17:5-9, que establece que algunos de los judíos "arrastraron a Jasón y algunos de
los hermanos ante los funcionarios de la ciudad." Tesalónica era parte del Imperio Romano y era conocida como
"la otra Macedonia."³ Doscientas mil personas vivían en la zona. Pablo viajó de Filipos a Tesalónica, una distancia
de aproximadamente 160 kilómetros.

Como era su costumbre, cuando Pablo entró en la ciudad, buscó una sinagoga en la que pudiera enseñar el evangelio
a los judíos locales. Hechos 17:1-4 ofrece la mejor imagen de la entrada de Pablo en la ciudad. Durante tres sábados,
Él proclamó a Jesús como el Mesías en la sinagoga. Algunos de los judíos, así como los griegos y las mujeres
temerosas de Dios, se unieron a Pablo para creer en el evangelio. Luego, el liderazgo judío se puso celoso, formó
una turba y comenzaron los disturbios en la ciudad, hasta que trajeron a Jason y a algunos de los otros hermanos ante
los funcionarios de la misma. Los hermanos enviaron a Pablo y Silas a Berea. Luego, Pablo viajó a Atenas, mientras
que Silas y Timoteo se quedaron en Berea. Eventualmente, ellos se unieron a Pablo en Atenas. Más tarde Timoteo
fue enviado de regreso a Tesalónica, y Silas a Filipos. En Hechos 18, Pablo se dirige a Corinto (v. 1), donde Timoteo
y Silas se unieron a él (v. 5). Pablo escribió la primera carta a los Tesalonicenses después de que Timoteo le trajera
un informe sobre el estado de la iglesia en Tesalónica.

ENSEÑANZA

1 Tesalonicenses 1:1-4: Pablo comenzó la carta con su saludo habitual, "Reciban ustedes gracia a ti y paz" (v. 1). Dijo que constantemente los recordaba en sus oraciones (v. 2). Nunca dejó de orar por las iglesias que estableció. Pablo reconoció sus actos de fe; su trabajo, que es fruto de su amor, y su sufrida esperanza en nuestro Señor Jesucristo (v. 3). Mientras Pablo viajaba, escuchó lo bien que les estaba yendo a estos nuevos creyentes. Su "obra producida por la fe" indicaba que escuchaban algo del Espíritu Santo y lo llevaban a cabo. Su "trabajo motivado por el amor" significaba
que realmente estaban haciendo algo para expresar su amor. Y todo el tiempo, se aferraban a su esperanza. Estaban anclados en el Señor.

1 Tesalonicenses 1:5-8: Aunque Pablo pasó solo tres semanas en Tesalónica, los creyentes allí se convirtieron en
un ejemplo para "todos los creyentes en Macedonia y Acaya" (v. 7) porque Dios hizo algo especial allí. Tenemos cuatro palabras que describen los pasos que Pablo tomó: modelar, asistir, observar y salir.

Modelar: En el versículo 5a, Pablo modeló el evangelio para ellos en palabra, en poder y en el Espíritu Santo con
seguridad, convicción y pasión. La gente necesita escuchar el evangelio (Romanos 10:17), y Pablo modeló cómo compartirlo. Si realmente creemos que Cristo pasó por la muerte, la sepultura y la resurrección, entonces necesitamos hablar de ello (2 Corintios 4:13). Pablo también vino a ellos con poder. Esta palabra viene del griego “dunamis,” que significa la fuerza, el poder, la capacidad y la fortaleza que reside inherentemente en algo por su propia naturaleza.
En otras palabras, el Espíritu de Dios les dio poder y les permitió compartir el evangelio. Necesitamos el poder de Dios (Hechos 1:8) para ser sus testigos. El Espíritu, no solo nos permite compartir el evangelio, sino que el evangelio es el
poder de Dios. Son intercambiables. Romanos 8:14 dice, "Porque los hijos de Dios son todos aquellos que son guiados
por el Espíritu de Dios." Al compartir el evangelio, debemos hacerlo con mucha seguridad, confianza, convicción y pasión porque realmente creemos en el evangelio. El Espíritu de Dios hace brotar fuego cuando creemos que todo acerca
del evangelio es verdad.

Asistir: No podemos guiar a la gente desde lejos. Tenemos que meternos en la masa, salir a las calles y los barrios
para compartir el evangelio. Pablo los ayudó en el proceso de compartir el evangelio (v. 5b).

Observar: Los tesalonicenses se convirtieron en imitadores de Pablo y del Señor, acogiendo con gozo el mensaje
del Espíritu Santo. Pablo pudo verlos cuando comenzaron a imitar la fe que él había modelado.

Salir: Desde Tesalónica, el mensaje se extendió por toda Macedonia y Acaya y también en muchos otros lugares
donde se sabía de la fe que ellos tenían en Dios. Ya no era necesario que nada (v. 8). ¿Saben hasta dónde se extendió
su testimonio? A pesar de que Pablo y Silas dejaron Tesalónica, el mensaje continuó propagándose. Ese fue un mover efectivo de Dios.

1 Tesalonicenses 1:9-10: Se volvieron de los ídolos a Dios (v. 9) y esperaron confiados el regreso de Jesús (v. 10).
Este es un mensaje que podemos replicar dondequiera que vayamos: modelar, asistir, observar y salir. Pero comienza
y termina con Jesús.

CIERRE

Es por esto que me emociono con 1 Tesalonicenses, porque a pesar de que Pablo pasó solo 3 semanas entre la gente
que vivía allí, fue tiempo suficiente para que ellos fueran testigos efectivos de Jesús. Le pido a Dios que ustedes también sean animados.