The Victory is God's

INTRODUCCIÓN

Recuerden que la palabra para 1Samuel es Ungido. La vida de Saúl llevará a la vida de David, y la vida de David llevará al Mesías. En 1 Samuel 13, Jonatán condujo al ejército israelita a su primera victoria bajo Saúl. Luego, en la típica manera de "Jonatán", le dio el crédito de la victoria a Saúl. Saúl ya mostraba signos de celos y orgullo. Jonatán era un guerrero poderoso (2 Samuel 1:22). Wiersbe describe a Jonatán como "un guerrero valiente, un líder nato y un hombre de fe que trató de hacer la voluntad de Dios."¹

ENSEÑANZA

1 Samuel 14:1-6: Parece que Jonatán no tenía miedo de nada cuando iba con su sirviente, o escudero, a cruzar la guarnición filistea (v. 1). Jonatán no le dijo a su padre, posiblemente porque "Saúl habría pensado que su plan era imprudente."²Saúl estaba sentado bajo un granado cerca de Migrón, la ciudad natal de Saúl, con 600 soldados (v. 2). Ajías también estaba allí, llevando un efod, la vestidura blanca del sacerdote levítico (v. 3).³Sin embargo, las tropas no sabían que Jonatán se había ido.

Los dos lados del paso que Jonatán tenía que atravesar se llamaban Boses, que significa resbaladizo, y Sene, que significa espinoso (vv. 4-5),⁴comunicando el peligro del pasaje. En el versículo 6, Jonatán declaró por qué era tan valiente, "Para él [Dios] no es difícil vencer al enemigo con muchos hombres o con pocos.” Jonatán tenía fe en la victoria y estaba listo para llevarla a cabo (Deuteronomio 20:1; Jueces 7:7). Uno de los asuntos en la iglesia de hoy es que la gente está sentada bajo el árbol de granada sin suficiente fe para levantarse e ir a hacer lo que Dios los llamó hacer (1 Samuel 9:16; Salmo 147:10). Saúl debería haber tenido esa mentalidad para ganar aquella victoria, pero siempre terminó siendo Jonatán el que tenía la fe en su lugar.

1 Samuel 14:7-14: Jonatán tenía el apoyo de su escudero (v. 7). El apóstol Pablo también tenía a Bernabé, Timoteo, Tito y Silas para caminar junto con él. Dios nos rodea de personas con ideas afines para caminar con nosotros. Jonatán buscó una señal de Dios para determinar su voluntad. Él y su escudero permitirían que los filisteos los vieran acercarse. Si ellos les dijeran que esperaran a que vinieran a ellos, se detendrían allí. Si los filisteos les decían que subieran a ellos, subirían, "ésa será la señal de que el Señor los ha entregado en nuestras manos" (vv. 8-10). MacArthur señala que esto es similar a la petición de Gedeón de señales de Dios (Jueces 6:36-40).⁵Los soldados filisteos los llamaron, y Jonatán y su escudero subieron a ellos (vv. 11-12). Dios le dio a Jonatán la señal que había pedido, por lo que mató a 20 hombres y su escudero los remató (v. 14).

1 Samuel 14:15-17: El terror se extendió por el campamento filisteo. Incluso "el pánico aumentó porque hubo un temblor de tierra.” (v. 15). MacArthur señala: "El terremoto afirma el hecho de que la intervención divina ayudó a Jonatán y su escudero en su incursión... [que] causó pánico entre los filisteos."⁶(Salmo 3:8; Proverbios 21:31). Los soldados vieron el salto de fe de Jonatán y el pánico de los filisteos (v. 16). Entonces Saúl pasó lista para ver quién había desaparecido y encontró que sólo Jonatán y su escudero se habían ido (v. 17).

1 Samuel 14:18-23: MacArthur declara que Saúl le dijo al sacerdote Ajías que trajera el arca de Dios (o posiblemente el efod en su lugar) para llevar a cabo una "investigación de la voluntad del Señor."⁷Pero mientras Saúl seguía hablando, el pánico de los filisteos aumentó y Saúl le dijo al sacerdote que no se molestara (vv. 18-19). Saúl dirigió a su ejército contra los filisteos que luchaban entre sí en gran confusión (v. 20). Incluso los soldados que huyeron del ejército de Saúl para unirse a los filisteos regresaron y atacaron junto con los israelitas (v. 21). Y los israelitas que habían estado escondidos por miedo, se unieron al ejército de Saúl también, porque la victoria era evidente (v. 22). Todos en el campo de batalla vieron el poder de Dios, y el Señor salvó a Israel (v. 23).

1 Samuel 14:24-26: Los soldados regresaron de la batalla agotados y hambrientos, pero Saúl no pudo proveer para sus necesidades físicas. En cambio, los puso bajo juramento de que nadie comería nada antes de la noche o quedarían bajo maldición (v. 24). ¿Por qué Saúl pondría una maldición tan ridícula sobre su propia gente? Estaba estableciendo su propio control, no el de Dios. Los soldados entraron en el bosque y vieron la miel cayendo al suelo (vv. 25-26a). ¿Cuántas veces hemos visto la Tierra Prometida descrita como una tierra que fluye leche y miel? La miel estaba allí delante de ellos, pero los soldados no comieron nada de ella por la maldición de Saúl (v. 26b). Esta es una más de las evidencias de la falta de comprensión de Saúl sobre Dios. Él impidió lo que Dios había provisto, mostrando también su falta de dependencia de Dios. Saúl quería el crédito de la victoria para sí mismo, no para el Señor (Salmo 19:9; 81:16; 119:103; Ezequiel 3:3.)

1 Samuel 14:27-33: Jonatán vio la miel y se sumergió en ella. Cuando la comió, recibió nuevas fuerzas (v. 27). Jonatán conocía la Palabra de Dios y sabía que la miel venía del Señor. Para experimentar la voluntad de Dios, debemos conocer la Palabra de Dios. Cuando las tropas le contaron a Jonatán la maldición de su padre, Jonatán respondió que Saúl había traído problemas a la tierra al no permitir que las tropas comieran (vv. 28-30). Los israelitas derrotaron a los filisteos, pero estaban tan exhaustos que se apresuraron a tomar el botín de animales, los sacrificaron y comieron la carne con la sangre todavía (vv. 31-33). Las tropas estaban tan hambrientas que desobedecieron la Ley de Dios (Levítico 17:10-14), haciendo pecar a los israelitas. Como Jonatán explicó en el versículo 30, ¿Qué habría pasado si el pueblo hubiera tenido libertad de comer del botín arrebatado al enemigo? ¡El estrago entre los filisteos hubiera sido mayor!"

CIERRE

Cuando siguen el plan de Dios, hay libertad. Cuando siguen el plan del hombre, hay esclavitud. Para experimentar la libertad, hay que salir con fe. Jonatán creía que la victoria era suya, y en ese proceso, fue capaz de experimentar más de la presencia de Dios.