My Brother's Keeper

INTRODUCCIÓN

Como hemos visto en los últimos capítulos, la iglesia en Corinto tenía algunos problemas reales que Pablo estaba tratando de arreglar. Tengan en cuenta los cinco problemas de 1 Corintios: (1) divisiones; (2) sexo; (3) alimentos; (4) etiqueta de la iglesia; y (5) la resurrección de Cristo. En el capítulo 8 trataremos de la comida que había sido sacrificada a los ídolos.

ENSEÑANZA

1 Corintios 8:1-3: En Corinto, había varios templos de figuras mitológicas grecorromanas en los que se hacían sacrificios a los dioses, ídolos e incluso poderes demoníacos. Esto era común en aquél momento. A lo largo de 1 Corintios, se han citado pequeños proverbios que eran comunes de la vida en Corinto. En el versículo uno, Pablo usó otro: "Todos sabemos algo de eso". Todos los que creían en ello pensaban que "sabían" del tema. Entonces Pablo agregó que el conocimiento envanece mientras que el amor edifica (v. 1b). Pablo les dijo a los corintios que solo porque ellos "pensaban" que sabían algo, quizás no lo sabían todo (v. 2). Mis mentores siempre decían, "Todos caminamos en una medida de engaño y una medida de revelación. Pueden pensar que tienen razón, pero pueden estar completamente equivocados." Pablo dijo que si amamos a Dios, es porque Dios ya los conoce (v. 3).

En esta situación, me gustaría dividir la iglesia en dos grupos. (¿Recuerdan todas las divisiones que ya tenían?) El primer grupo era grande; el segundo grupo no era tan grande. Los dos grupos tenían razón y los dos estaban equivocados. Aquellos que pensaban que era una gran cosa comer alimentos sacrificados a Dios estaban en el grupo de los grandes; los que pensaban que no era gran cosa estaban en el grupo de los no tan grandes. Ambos grupos tenían razón.

1 Corintios 8:4-6: En el versículo 4 hay dos proverbios más: "Un ídolo no tiene valor" y "solamente hay un Dios." Pablo explicó que los ídolos no eran nada y que solo había un Dios. Por lo tanto, cualquier cosa hecha por los que no existían no tenía ningún significado debido al único Dios verdadero y un solo Señor (vv. 5-6a). Nosotros somos "de Él" y "para Él." Todas las cosas proceden "de Él," y solo existimos "a través de Él" (v. 6b).

1 Corintios 8:7-13: Pablo les explicó a los corintios que no todos tienen este conocimiento (v. 7). Si apenas estuvieran dejando atrás la adoración y el sacrificio a los ídolos, entonces ver a alguien participar en algo relacionado con su antigua vida habría sido altamente ofensivo, y una lucha ver a otro hermano o hermana cristiana participando en estas cosas. Debido a que su conciencia era débil, serían contaminados. Pablo les recordó a los corintios que lo que comían no los hacía santos ni los contaminaba (v. 8). La comida es una cosa neutral, como el dinero o el alcohol o la música o los medios de comunicación. Todas estas cosas pueden ser usadas para el mal o para el bien, pero ellas mismas son neutrales.

Sin embargo, Pablo les advirtió a sus lectores que lo que era bueno para ellos podría no estar bien para otro hermano o hermana (v. 9). Los creyentes tienen diferentes opiniones acerca de hablar en lenguas, mostrar banderas y usar palabras cristianas elevadas. Debemos tener cuidado de no hacer algo que se convierta en un obstáculo para alguien que es más débil. No porque sabemos que algo está bien o sabemos que es nuestro derecho, vamos a hacerlo aunque cause que un hermano/hermana tropiece (v. 10). Leemos en el versículo 11: "[…] ese hermano débil por quien Cristo murió […]” esto no se trata de comparar, sino de ser humildes y preferirnos unos a otros (Romanos 14:1-22). Cuando pecamos contra otros (causándoles tropezar porque son débiles), pecamos contra Cristo (v. 12). Pablo concluyó diciendo que no comería nada que causara que otro hermano en Cristo cayera (v. 13).

CIERRE

En Génesis 4, se registra la historia de Caín y Abel. En el versículo 9, Dios le preguntó a Caín dónde estaba su hermano, y Caín respondió: "¿Soy yo el guardián de mi hermano?" Tenemos un deber, una obligación, un privilegio y un honor de proteger a nuestros hermanos y hermanas en el Señor.