The Priority Of Prophecy

INTRODUCCIÓN

Pablo se preocupaba genuinamente por la iglesia de Corinto. Los creyentes todavía buscaban a los ídolos de su antiguo culto, tratando de entrelazar las cosas de Dios y las cosas de la carne. A lo largo de la carta, Pablo recordó a los corintios los elementos esenciales de lo que significaba caminar como el cuerpo de Cristo. Hoy me enfocaré en el don espiritual específico de profecía.

ENSEÑANZA

1 Corintios 14:1-11: Pablo dijo a sus lectores que primero buscaran el amor y desearan los dones espirituales (v. 1a).
Es una elección amar a alguien. Esto fue para que pudieran profetizar (v. 1b). Pablo mostró la profecía como el don superior. Los que hablan en lenguas hablan a Dios, no a los hombres y no entienden lo que están diciendo (v. 2). Pero, aquellos
que profetizan hablan directamente a las personas para su edificación (instrucción o guía de alguien moral o intelectual),
aliento (brindar apoyo, esperanza y ánimo), y el consuelo (dar conforte a alguien después de una pérdida o decepción). Pablo dijo que el que ora en lenguas se edifica a sí mismo, mientras que el que profetiza edifica a la iglesia (v. 4). Pablo deseaba que todos pudieran hablar en lenguas porque eso los edificaría en el Señor, pero más aún que pudieran profetizar porque eso edifica a la iglesia y a los demás en amor (v. 5) (1 Corintios 13:8: las lenguas y la profecía se detendrán solo cuando el perfecto venga, cuando regrese Cristo).

Es por esto, que el capítulo 14 aún tiene sentido. Entonces, Pablo preguntó cómo podía ser entendido si hablaba en lenguas; Pablo sólo podría hacer una diferencia en los creyentes a través de la revelación divina, el conocimiento, la enseñanza, o la profecía (v. 6). Ofreció la ilustración de que un instrumento musical únicamente se entendía cuando hacía notas que podían reconocerse (vv. 7-8). Pablo enfatizó que a pesar de que había muchos idiomas en el mundo, solo entendía a aquellos cuyo significado conocía (vv. 9-11).

1 Corintios 14:12-19: Pablo enfatizó que la gente usa sus dones espirituales para edificar la iglesia (v. 12). Puesto que Dios es un Dios de orden, Él quiere orden dentro de la iglesia. Por lo tanto, las lenguas no deben usarse a menos que una persona esté presente para interpretar lo que se dice (v. 13). Pablo describió que cuando oraba en lenguas, su espíritu oraba, incluso alababa en lenguas (vv. 14-15). Alrededor de otros creyentes, es necesario que haya intérpretes para explicar lo que se ha dicho (v. 16), y para edificar a otros (v. 17). La madurez espiritual significa que se debe poner orden al usar
el don de lenguas con otros (vv. 18-19).

1 Corintios 14:20-40: Comenzando en el versículo 20, Pablo pasa a hablar de cómo deben usarse las lenguas ante los no creyentes. Advirtió a los corintios que no fueran infantiles en sus pensamientos, sino que fueran como niños respecto al mal
(v. 20). Wiersbe explicó los versículos 21-25 de esta manera: "Pablo hizo comentario acerca de la superioridad de la profecía sobre las lenguas: un mensaje en lenguas (a menos que sea interpretado), nunca podría traer convicción al corazón de un perdido pecador. De hecho, la persona no salva podría dejar el servicio antes de que se diera la interpretación, pensando
que toda la asamblea estaba loca. Las lenguas no fueron usadas para la evangelización, ni en Pentecostés, ni en las

reuniones de la iglesia primitiva."¹El comentario de Nelson agrega, "Cuando estos no cristianos, que asistieron a los servicios, escucharon a la congregación profetizar, el mensaje los convenció, de modo que cayeron sobre sus rostros y adoraron a Dios."²

No cierren la puerta al hablar en lenguas, porque se da para que sea una señal para los no creyentes. Solo recuerde que tiene que haber un intérprete para dilucidar lo escuchado a los creyentes e incrédulos, a fin de edificarlos. El amor no es egoísta, arrogante o jactancioso. Por lo tanto, solo usamos las lenguas y profecías para la edificación de la iglesia. En el versículo 26, Pablo dio un bosquejo de lo que debería incluir la adoración: todo lo que contribuyera a la edificación de los miembros. Sólo dos (no más de tres) hablando en lenguas con intérpretes (vv. 26-27). Sin un intérprete, la persona con don de lenguas debe permanecer en silencio (v. 28). Mientras dos o tres profetizan, otros deben evaluar lo dicho, para que todos sean animados y puedan aprender (vv. 29-31). Pablo, también dijo que las mujeres debían guardar silencio en las iglesias, ser silenciosas y sumisas (v. 34). Si tienen preguntas, deben hacérselas a su marido, en casa (v. 35). Sé que esto puede
ser un tema controvertido, y no digo que no crea que las mujeres sean maestras talentosas. Esto, es simplemente Pablo poniendo orden a las reuniones. Siga investigando y pregúntele al Señor qué significa esto para usted. Luego, dice que cualquiera que pensara que era un profeta o espiritual, debería reconocer que lo que Pablo escribió vino del Señor (v. 36-37). Todo, entonces, debe hacerse en orden como Dios lo dispuso (vv. 39-40).

CIERRE

John Piper define la profecía como "un mensaje o un informe regulado en palabras humanas que se hace generalmente
a los creyentes reunidos con base en una revelación personal espontánea del Espíritu Santo con el propósito de aliento, edificación, consolación, convicción, o guía, pero no necesariamente libre de una mezcla de error humano, y por lo tanto, necesita una evaluación sobre la base de enseñanza apostólica (bíblica) y de sabiduría espiritual madura."³ Piper ofrece
siete sugerencias prácticas sobre el don de profecía:

1. Dios da regalos a aquellos que Él elige.
2. No todos serán profetas.
3. Desear de tener el don.
4. Ser agradecido con Dios por los dones que nos ha dado, y utilizarlos plenamente.
5. Hacer del amor tu prioridad en todas las cosas.
6. Hablar con valentía lo que Dios nos ha dicho.
7. Tener expectativas humildes para que la palabra profética sea evaluada por creyentes espiritualmente maduros.⁴

Acepten lo que Dios les ha dado a ustedes, y a otros, como dones espirituales.