Cartas de Pablo 1 Corintios

Equal But Different Roles

Descubre a Jesús como: The Last Adam 1 Corinthians 11 Leer en Bible Gateway (RVR1960)

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Notas de Enseñanza

INTRODUCCIÓN

En el capítulo 10, Pablo les dijo a los creyentes de Corinto cómo los israelitas dieron la espalda al Señor, ganándose
el desagrado de Dios. Tristemente, los corintios también estaban enfrentando ese descontento. En el capítulo 11, Pablo
llamó su atención a imitar a Cristo.

ENSEÑANZA

1 Corintios 11:1-12: Pablo dijo a los corintios que podían imitarlo, porque él imitaba a Jesús (v. 1). ¿No es eso lo que queremos que nuestros hijos hagan: modelar su comportamiento y creencias según los nuestros? Amo tanto este versículo
que solo decidí enseñar sobre esto. ¿Podría decirle a la gente que imite sus vidas porque imitan completamente a Jesús? ¿Cuáles son las cosas que necesitan evitar, o huir de, o resistir a fin de que sus vidas sean más como la vida de Jesús?
En el versículo 1, Pablo unió todo lo que había estado enseñando hasta este punto, con una declaración resumida: Imítenme como imito a Cristo.

En el versículo 2, Pablo comenzó lo que algunas personas llaman un sándwich de reprimenda: comienza con algo bueno, continúa con una reprensión, y concluye con algo bueno. Los elogió por recordarlo y por mantener las tradiciones que les había enseñado. "Las tradiciones (como muestran las otras referencias) eran las verdades centrales de la fe cristiana, transmitidas en esta etapa oral (antes del surgimiento de la literatura cristiana) del evangelista y maestro a conveso."1
El Comentario de Nelson explica, "Los corintios habían cometido muchos errores, pero no eran totalmente corruptos.
Ellos habían seguido las instrucciones del apóstol en ciertas áreas de sus vidas."2

En el versículo 3, Pablo señaló que Cristo es la cabeza de cada hombre, el hombre es la cabeza de cada mujer, y Dios
es la cabeza de Cristo. La palabra "cabeza" puede significar autoridad u origen.3 La relación entre un hombre y una mujer
no se basa en la inferioridad, Jesús no es inferior a Dios, y la mujer no es inferior al hombre. No puedes negar una de estas declaraciones sin negar ambas, y eso va en contra de todo lo que la Biblia enseña acerca de Dios y de Jesús.

El comentario de Nelson menciona: "La sumisión no indica inferioridad, sino subordinación. Así como Cristo y Dios son igualmente divinos, los hombres y las mujeres son seres iguales. Pero, así como Jesús y Dios el Padre tienen diferentes roles en el plan de salvación de Dios, los hombres y las mujeres también poseen roles diferentes."4 Creo que, a veces, no nos gustan los papeles que se nos han sido otorgados. Pero, Dios tiene un papel y una estructura claros para cada uno.

En el versículo 4, "Orar implica expresar los pensamientos y sentimientos de uno a Dios y, específicamente, pedir cosas
a Dios."5 Un hombre que oró/profetizó con su cabeza cubierta deshonró a Dios. Pero, una mujer que oró/profetizó con
su cabeza descubierta deshonró a Dios (v. 5). Constable sugiere tres explicaciones respecto de por qué se debe cubrir
la cabeza de una mujer:

  • Primero, es posible que le faltara un paño o un chal para cubrirse la cabeza.
  • Segundo, puede que su cabello se hubiera cortado y no cubriera su cabeza por completo.
  • Tercero, es posible que ella hubiera dejado su pelo suelto, el lugar de recogerlo, como era costumbre que las mujeres lo usaran en público6 (1 Corintios 14:34; 1 Timoteo 2:12; 1 Timoteo 5:16; Tito 2:3-4).

Basado en estos versículos, Pablo parecía estar diciendo que las mujeres podían compartir enseñanzas con mujeres y niños.
Aquí es donde se vuelve controversial. Según MacArthur, "En la cultura de Corinto, la cabeza cubierta de una mujer, mientras ministraba y adoraba, era un símbolo que significaba una relación de subordinación a su marido."7

1 Charles s Kingsley Barrett, A Commentary on the First Epistle to the Corinthians, Harper’s New Testament Commentaries series (New York: Harper & Row, 1968), p. 247; quoted in Thomas L. Constable, Dr. Constable’s Expository Bible Study Notes, p. 186; available online at https://planobiblechapel.org/tcon/notes/pdf/1corinthians.pdf.
2 Earl Radmacher, Ronald B. Allen, and H. Wayne House, eds., Nelson’s New Illustrated Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1999), p. 1475.
3 Nelson’s Commentary, p. 1476.
4 Nelson’s Commentary, p. 1476.
5 Thomas L. Constable, Dr. Constable’s Expository Bible Study Notes: 1 Corinthians, p. 188; available online at https://planobiblechapel.org/tcon/notes/pdf/1corinthians.pdf.
6 Gordon D. Fee, The First Epistle to the Corinthians, New International Commentary on the New Testament Series (Grand Rapids: Wm. B. Eerdman’s Publishing, 1987),
pp. 495–97, 509– 501; cited in Constable, p. 189.
7 John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 2005), p. 1588.

La cubierta de la cabeza es un símbolo de aceptación de su rol. MacArthur continúa: "El apóstol no está estableciendo una
ley absoluta para que las mujeres usen velos o coberturas en todas las iglesias para siempre, pero está declarando que los símbolos de los roles masculinos y femeninos, divinamente establecidos, deben ser honrados genuinamente en cada cultura."8 Aunque no nos cubramos la cabeza, sigo pensando que Dios nos dice que tanto los hombres como las mujeres tenemos roles
diferentes en la iglesia. Lo que está sucediendo en la iglesia de hoy, es que estamos viendo que estos roles se combinan en uno solo.

Necesitamos regresar a 1 Corintios 11:3 y luego mirar el versículo 7, que dice que un hombre no debe cubrir su cabeza porque él es la gloria e imagen de Dios, mientras que una mujer es la gloria del hombre. El versículo 8 lo une todo,
el hombre no vino de la mujer, sino que la mujer vino del hombre. Pablo dijo, el hombre no fue creado para la mujer,
pero la mujer fue creada para el hombre. Cuando no nos enfocamos solo en cubrirnos la cabeza, vemos que a hombres
y mujeres se nos han dado diferentes roles para cumplir, distintos pero necesarios e importantes. Esto no es decir que
la mujer tiene un rol que requiere un delantal y estar en casa, o que no tiene vida, aunque esa es la imagen que muchas personas tienen. De acuerdo con esta Escritura, la mujer fue creada para el hombre, para que pudieran reflejar juntos
la gloria de Dios.

Pablo continuó explicando, la mujer debe tener un símbolo de autoridad sobre su cabeza debido a los ángeles. Esto significa que, si los ángeles estuvieran realmente observando solo verían que hay una mujer en sumisión a un hombre.
La mujer no es independiente del hombre, y el hombre no es independiente de la mujer (vv. 10-11). Constable comparte cuatro posibilidades de lo que ese "símbolo de autoridad en su cabeza" podría significar:

El símbolo podría ser el hombre a quien se le ha dado autoridad sobre ella.

El símbolo podría ser un velo sobre su cabeza.

El cubrirse la cabeza podría mostrar que las mujeres tenían una nueva libertad en Cristo.

La mujer tiene autoridad sobre su cabeza y puede hacer lo que quiera.9

Los hombres y las mujeres son iguales ante el Señor, y son diferentes. Lo que está sucediendo en la sociedad es que
los hombres están dejando a sus familias, y las mujeres están teniendo que asumir el papel del hombre, así como el suyo propio. La mujer vino del hombre, el hombre viene de la mujer, y todo viene de Dios (v. 12).

CIERRE

La conclusión es esta: nuestro trabajo es siempre reflejar a Cristo. Nuestras agendas personales deben ser eliminadas, porque no se trata de lo que queremos, sino de lo que Dios quiere. Nuestras vidas deben consistir en tener una relación personal con Cristo.

Preguntas

  1. En su opinión, ¿1 Corintios 11:4-7 está hablando literalmente sobre el cabello, o podría estar apuntando a algo más? ¿Qué otro significado podría tener?
  2. Al leer 1 Corintios 11:20-22, ¿suena esto familiar a las reuniones actuales de la iglesia? ¿Cree que es un problema actual? ¿De qué maneras?
  3. ¿Qué quiso decir Pablo con "pecar contra el cuerpo" en 1 Corintios 11:27? ¿Y qué dijo que se necesita hacer
    al respecto? ¿Cómo es eso? Dé algunos ejemplos.
  4. ¿Qué le hizo ver el Espíritu Santo en 1 Corintios 11 a través de la lectura o la enseñanza?

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Palabra Diaria

Laura Martin 1 Corinthians 11:1

“Imitate me, as I also imitate Christ.”

Pablo dijo a los corintios, "Imítenme a mí, así como yo imito a Cristo." Pablo caminó como Cristo caminó. El conocía humildemente el ejemplo que dio a los creyentes sobre cómo vivir sus vidas. Dios no te está llamando a vivir una vida perfecta para que otros imiten tu perfección. No, Pablo fue el primero en decir: la gracia de Dios es suficiente, ya que
el poder de Dios se perfecciona en mi debilidad. Pablo pudo haber aparecido fuerte, pero fue la gracia y el poder de Dios perfeccionados en la debilidad de Pablo. Así es como Dios trabaja.

Por lo tanto, imitar a Cristo incluye caminar en su poder para amar a otros, perdonar a otros, y humildemente dar la vida
por los demás. Es el amor de Cristo obrando en ti, mientras permaneces en Él. A medida que las personas te imitan, no necesitan ver la perfección sin grietas o pedazos rotos. Permite que otros vean tus grietas y pedazos rotos, porque es
en el quebrantamiento donde el amor y la luz de Jesús brillan a través de ti. Y es la gracia asombrosa de Dios y el poder
de Cristo lo que anhelas que otros vean.

"Imítenme a mí, así como yo imito a Cristo."

- 1 Corintios 11:1

Lecturas adicionales:

  • 2 Corintios 12:9 - "[…] pero él me ha dicho: "Con mi gracia tienes más que suficiente, porque mi poder se perfecciona en la debilidad." Por eso, con mucho gusto habré de jactarme en mis debilidades, para que el poder de Cristo repose en mí."
  • Filipenses 2:5-8 - "Que haya en ustedes el mismo sentir que hubo en Cristo Jesús, quien, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo y tomó forma de siervo,
    y se hizo semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo y se hizo obediente hasta la muerte, y muerte de cruz."
  • 1 Juan 2:6 - "El que dice que permanece en él, debe andar como él anduvo."