The Descendants of Levi

INTRODUCCIÓN

Hemos estudiado la genealogía de las tribus de Israel en 1 Crónicas. El capítulo 6 se centra en la tribu de Leví, la tribu que señala a Cristo, al Dios viviente. Todo lo relacionado al ministerio levita apunta hacia el Dios viviente.

ENSEÑANZA

1 Crónicas 6:1: Leví tuvo tres hijos: Gersón, Coat y Merari. Esta tribu tuvo una amplia gama de personajes, como Moisés y Samuel. Hubo también personajes no tan grandes, como los hijos de Aarón, los hijos de Elí y los hijos de Samuel. Los tres hijos de Leví se convirtieron en cabeza de tres clanes. Aarón era de la tribu de Coat, y fue el primer sumo sacerdote. Las tres tribus tenían deberes generales en el templo. De esas tres tribus vinieron los músicos. Es importante conocer esta tribu debido a su función en el tabernáculo y los roles que se les asignaron.

1 Crónicas 6:2-15: En este pasaje, los descendientes de Coat proporcionaron el linaje de los sacerdotes. De Coat vino Amram, cuyo hijo Aarón fue designado como sumo sacerdote cuando el tabernáculo fue erigido por primera vez. Sadoc era el sacerdote cuando se erigió el primer templo. Y tenemos a Josadac, el sacerdote que vio la destrucción del templo. Los hijos de Amirám fueron Moisés, Aarón y María. Sólo a los descendientes de Aarón se les permitió servir como sacerdotes. Aarón fue el padre de Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar. Cuando Nadab y Abiú ofrecieron fuego extraño al Señor, murieron sin descendencia. Los descendientes de Eleazar se convirtieron en sumos sacerdotes, pero ese deber pasó a los descendientes de Itamar en algún momento. Cabe destacar que, el sumo sacerdote Elí, quien crió y entrenó a Samuel, no se menciona en esta genealogía en absoluto. Después de su servicio, el linaje de los sumos sacerdotes pasó a los hijos de Itamar de modo que cuando llegamos al tiempo del rey David, Abiatar y Sadoc sirvieron como co-sacerdotes. Abiatar se puso del lado de Adonías en su intento de ser rey, mientras que Sadoc permaneció leal a David y Salomón. En respuesta, Salomón depuso a Abiatar como sumo sacerdote, dejando a Sadoc como el único sumo sacerdote y restableciendo el sacerdocio en el linaje de Eleazar.¹El sacerdocio nunca dejó la familia de Aarón.

En el versículo 10, el cronista enfatizó que Azarías fue el sumo sacerdote del templo de Salomón. En 2 Crónicas 26:16-21, Azarías fue el sacerdote que desafió al rey Uzías cuando el rey intentó asumir el cargo de sacerdote y quemar incienso en el templo. El rey Uzías fue atacado por la lepra y nunca más entró en el templo. El cronista celebró a Azarías por proteger la pureza del sacerdocio y del templo.

Otro sacerdote que se destaca es Hilcías en el versículo 13. Él es el sumo sacerdote que encontró el libro de la ley y lo llevó al rey Josías. Mientras que el rey Josías es el que actuó, Hilcías fue el sacerdote que lo encontró. El versículo 14 nombra a Seraías, quien fue el sumo sacerdote durante el reinado del rey Sedequías, el último de los reyes. Fue enviado como prisionero a Babilonia y asesinado por el rey Nabucodonosor. Su hijo, Josadac, fue llevado cautivo cuando Babilonia conquistó Judá y Jerusalén. Este fue un final momentáneo del linaje de los sumos sacerdotes. Las acciones de Israel tuvieron consecuencias, así que incluso el cronista enfatizó que el Señor los había llevado al exilio.

Este elemento de la genealogía tiene importancia incluso hoy en día. Los científicos han encontrado ADN que se remonta a Aarón para identificar a laspersonas de la actualidad que provienen del linaje sacerdotal.²La genealogía tiene importancia porque apunta hacia la santidad, la consistencia y las promesas de Dios.

1 Crónicas 6:17-28: Estos versículos menciona muchos nombres que no están muy claros, pero el nombre Elcana aparece varias veces. En el versículo 27, este Elcana fue el padre de Samuel, el profeta. Aunque Samuel no fue mencionado como su hijo, el versículo 28 enumera a los hijos de Samuel, Vasni y Abías. Según 1 Samuel 8, los hijos de Samuel fueron infieles al Señor. Fueron corruptos y aceptaban sobornos. Se convirtieron en la excusa que el pueblo de Israel usó para exigir el rey terrenal que querían. Aunque estos hombres fueron infieles, el hijo de Joel más tarde jugaría un papel importante.

1 Crónicas 6:31-43: Este pasaje enumera a los hombres que David puso a cargo de la música en el templo del Señor. Este es uno de los elementos que solo se registra en Crónicas. David incluyó a los músicos como una parte importante que señalan la santidad de Dios. Hemán el cantor, uno de los principales músicos (v. 33), era hijo de Vasni y nieto de Samuel. Se le atribuye el Salmo 88. El versículo 39 menciona el pariente de Hemán (algunas traducciones dicen hermano) Asaf, como "su mano derecha." Asaf escribió el Salmo 50 y 73-83. Asaf también fue el director de ceremonias cuando David llevó a Israel a traer el arca del pacto al tabernáculo en Jerusalén (1 Crónicas 16:1-6).

1 Crónicas 6:44-47: En estos versículos está la lista de los descendientes de Merari, quienes sirvieron como músicos junto con los hijos de Coat. Etán (v. 44) también conocido como Jedutún. Aunque no escribió ninguno de los Salmos, tres Salmos (39; 62; 77) fueron escritos al director del coro, Jedutún. Dos fueron escritos por David y uno por Asaf. Este arreglo de los principales cantantes, uno de cada uno de los tres clanes de Leví, permaneció intacto hasta el reinado de Josías (2 Crónicas 35:15).

1 Crónicas 6:48-53: Los parientes de Aarón, los levitas, fueron asignados a todo el servicio del tabernáculo. Su trabajo apoyaba el trabajo de los sacerdotes y sus esfuerzos apuntaban hacia la santidad de Dios y del Hijo de David, Jesús.

1 Crónicas 6:54-81: Para cumplir sus deberes, los levitas fueron esparcidos por toda la tierra para ministrar al pueblo y mostrar la santidad de Dios. Esto se remonta a Génesis 34, que decía que a las tribus de Simeón y Leví se les maldijo porque habían dirigido la masacre de Siquem. Debido a su infidelidad, la tribu de Simeón fue efectivamente disuelta y absorbida por la tribu de Judá. Los levitas, debido a su fidelidad durante la rebelión del becerro de oro, fueron esparcidos como una bendición en toda la nación de Israel. Simeón fue esparcido como una maldición; Levi fue esparcido como una bendición.

Los levitas fueron asignados a diferentes regiones. Los coatitas recibieron las ciudades al sur, en las tribus de Judá, Benjamín y Efraín. Los gersonitas estaban en el norte, en las tribus de Isacar, Aser, Neftalí y Manasés (v. 62). Los meraritas estaban en el lado oriental del río Jordán, en las tribus de Rubén, Gad y Zabulón (v. 63). A pesar de que no estaban en el tabernáculo de Jerusalén, su ministerio y cargo permanecieron igual, para asegurarse de que la ley de Dios seguía estando presente y la obedecían en esas áreas. Segunda de Crónicas 17 explica que algunos de los levitas tenían un ministerio de enseñanza distinto, en realidad enseñaban a la gente común.

CIERRE

Esta era la tribu de Leví, y hay muchos nombres y lugares de las ciudades a donde fueron enviados por toda la tierra. Noten que de entre el pueblo elegido había una tribu consagrada. La familia de Aarón formó el sacerdocio. Toda la tribu señalaba hacia el Mesías. Se hizo provisión de principio a fin, para la adoración y sacrificio. Ellos modelaron para nosotros la devoción a Dios. Algunos lo hicieron bien, otros no. Pero al observar a toda esta familia, que el sentir del corazón de Esdras era restablecerlos a donde tenían que estar, porque la adoración de Dios, señalando todo lo que Él es, era increíblemente importante. Noten que tenían sacerdotes, los que hacían el deber del templo, los músicos, y los que enseñaban por toda la tierra. Había singularidad en su vocación, que ellos modelaron para nosotros. Los levitas venían junto al rey mostrando la gloria de Dios. Si nos perdemos eso, entonces nos habremos perdido algo para nosotros. Somos las manos, los pies y la boca de nuestro Señor Jesucristo. Puede que no seamos levitas, pero estamos llamados al mismo llamado que ellos recibieron -para brindarle gloria al Rey Altísimo- para alabar a Jesús, el Hijo de David.