Protection Through Intimacy

مقدمة

مؤلف المزمور 91 غير معروف. لاحظ ماك آرثر، "يصف هذا المزمور حماية الله السيادية المستمرة لشعبه من الأخطار والمخاوف الدائمة التي تحيط بالبشرية" واقترح أنه كتب للجيش قبل ذهابهم إلى المعركة.¹ كلنا نريد حماية الله السيادية في حياتنا. يشهد الكتاب المقدس على الطرق العديدة التي حفظ وحمى بها الله أناس مثل موسى وداود وبطرس وبولس. لاحظ ماك آرثر أن هذا المزمور يعلن، "لا شيء يمكن أن يضر بأولاد الله ما لم يأذن الرب بذلك."²

تعاليم

مزمور 91: 1-2: يُدعى الله "العلي" في الآيتين 1 و 9. لأن إسرائيل كانت مكانًا يمكن أن تكون فيه الشمس شديدة الحرارة وخطيرة على صحة المرء، كان الظل بمثابة استعارة للعناية والحماية.³ لاحظ ويرسبي أن وصف الله بأنه "القدير" وصف "الإله الكامل الكافي والملائم لكل حالة".⁴ وأعلن صاحب المزمور ثقته في الرب وليس بنفسه. عندما أشار إلى الله على أنه "ملجئي وحصني" (الآية 2)، اعترف بأنه لا يمكن أن يكون هذه الأشياء لنفسه وأعرب عن ثقته في الله ليكون كلاهما نيابة عنه. هذا هو نوع الثقة التي أمر الرب أبرام بالحصول عليها في التكوين 17: 1، "وَلَمَّا كَانَ ابْرَامُ ابْنَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً ظَهَرَ الرَّبُّ لابْرَامَ وَقَالَ لَهُ: 'انَا اللهُ الْقَدِيرُ. سِرْ امَامِي وَكُنْ كَامِلا'''.

مزمور 91: 3–6: وصفت هذه الآيات مشاكل الحياة الحقيقية التي لا يزال يتعين على أتباع الرب التعامل معها. "شبكة الصياد" في الآية 3 تحدثت عن شبكة صياد الطيور، وهو شخص يحاصر الطيور، حيث يستخدمها للقبض على فريسته. كانت الصورة بمثابة استعارة تمثل خلاص الله من أي خطة لتعريض حياة من يتبعه للخطر.⁵

يشير "الطاعون المدمر" (الآية 3) إلى الأمراض والأوبئة التي قد تنشأ. لقد وعد الرب أن يحفظ أتباعه من كل ذلك. وصف كاتب المزامير الله بأنه يغطي أتباعه "بريشه"، بمعنى أن الله كان قريبًا منهم وينظر إليهم. لقد تم تعزيز هذه الصورة بوصف "الاحتماء تحت جناحيه"، مما يدل على العلاقة الحميمة مع الرب. وصف يسوع نوع الحماية التي تاق أن يقدمها لأورشليم بطريقة مماثلة: "يَا أُورُشَلِيمُ يَا أُورُشَلِيمُ يَا قَاتِلَةَ الأَنْبِيَاءِ وَرَاجِمَةَ الْمُرْسَلِينَ إِلَيْهَا كَمْ مَرَّةٍ أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَ أَوْلاَدَكِ كَمَا تَجْمَعُ الدَّجَاجَةُ فِرَاخَهَا تَحْتَ جَنَاحَيْهَا وَلَمْ تُرِيدُوا"(متى 37:23)!

سجل كاتب المزمور مواقف أكثر شيوعًا يمكن أن تواجه أتباع الرب: رعب الليل، والسهم، والأوبئة والهلاك (الآيات 5–6). العلاقة الحميمة مع الرب ستحمي أتباعه من كل هذا أيضًا.

مزمور 91: 7–9: أشار كاتب المزمور إلى سقوط آلاف الناس في الهلاك، لكنه لا يجعل أتباع الرب خائفين. قد يكون هذا إشارة إلى الضربات التي أصابت مصر كجزء من خلاص الله لإسرائيل. وعد الله أيضًا أنه سيضاعف جهود شعبه عندما يواجهون الأعداء، "يَطْرُدُ خَمْسَةٌ مِنْكُمْ مِئَةً وَمِئَةٌ مِنْكُمْ يَطْرُدُونَ رَبْوَةً وَيَسْقُطُ اعْدَاؤُكُمْ امَامَكُمْ بِالسَّيْفِ" (لاويين 26: 8). "كَيْفَ يَطْرُدُ وَاحِدٌ أَلفاً وَيَهْزِمُ اثْنَانِ رَبْوَةً لوْلا أَنَّ صَخْرَهُمْ بَاعَهُمْ وَالرَّبَّ سَلمَهُمْ؟" (تثنية 30:32)؟

وعد كاتب المزمور أن أولئك الذين تبعوا الرب سيرون كل هذه الأشياء تحدث بسبب علاقتهم الحميمة معه (الآيات 8–9). وأشار كاتب المزمور على وجه التحديد إلى "العلي" في الآية 9، اسم الله الشخصي، ليوضح مستوى العلاقة الحميمة التي تربط شعبه به.

مزمور 91: 10–13: استخدم كاتب المزمور المزيد من الصور لتعزيز فكرة حماية الرب. وعد آخر بالحماية من الطاعون (آية 10)، ووصف الملائكة بأنهم أُمروا بحماية شعب الرب (الآية 11) لدرجة أن الناس لن يؤذوا أقدامهم على الحجارة (الآية 12). حتى أن شعب الله سيكون قادرًا على تحمل الأسود والأفاعي السامة (الآية 13).

ومن المثير للاهتمام أن الشيطان استخدم الآيتين 11 و 12 في تجربته ليسوع: "ثُمَّ أَخَذَهُ إِبْلِيسُ إِلَى الْمَدِينَةِ الْمُقَدَّسَةِ وَأَوْقَفَهُ عَلَى جَنَاحِ الْهَيْكَلِ، وَقَالَ لَهُ: إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللَّهِ فَاطْرَحْ نَفْسَكَ إِلَى أَسْفَلُ لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: 'أَنَّهُ يُوصِي مَلاَئِكَتَهُ بِكَ فَعَلَى أيَادِيهِمْ يَحْمِلُونَكَ لِكَيْ لاَ تَصْدِمَ بِحَجَرٍ رِجْلَكَ''' (متى 4: 5–6). قَالَ لَهُ يَسُوعُ: مَكْتُوبٌ أَيْضاً: لاَ تُجَرِّبِ الرَّبَّ إِلَهَكَ" (متى 4: 7). يساعدنا هذا على فهم أننا يجب ألا نضع وعد الرب بالحماية على المحك من خلال خلق مواقف خطرة عمدًا للرب لينقذنا.

مزمور 91: 14–16: يتحول المتحدث من كاتب المزامير إلى الرب في هذه الآيات. لقد وعد الرب نفسه بالحماية لصاحب المزمور بسبب ولائه المحب. وعد الرب بالحماية لأن كاتب المزمور "عَرَفَ اسْمِي" (الآية 14). وعد الرب أن يجيب صاحب المزمور، وأن يكون قريبًا في أوقات الضيق، "أُنْقِذُهُ وَأُمَجِّدُهُ" (الآية 15). أخيرًا، سينال صاحب المزمور "حياة طويلة" والرب نفسه قال "وَأُرِيهِ خَلاَصِي" (الآية 16).

لاحظ ماك آرثر أنه في حين أن وعود هذا المزمور يمكن أن تكون صحيحة بالنسبة للمؤمنين في كل عصر من التاريخ، فإن الإشارات الواضحة إلى الملك المسياني تشير إلى أن هذا المزمور قد تحقق في حياة يسوع.⁶

الختام

كيف ننمي علاقة حميمة مع الله تعطينا هذا المستوى من العلاقة مع الله؟ وصفت مدونة الحميمية الأصيلة خمس خطوات لتنمية العلاقة الحميمة مع الله:⁷

1. الرغبة في العلاقة الحميمة مع الله—كتب داود عن رغبته "أَنْ أَسْكُنَ فِي بَيْتِ الرَّبِّ كُلَّ أَيَّامِ حَيَاتِي" (مزمور 27: 4).
2. اعرف لغة محبة الله—يريدنا الله أن نحبه بطاعتنا (مزمور 51: 16–17).
3. حب الله بمودة.
4. لا تستسلم!
5. شارك في عمله.

كلمة "حماية" موجودة في جميع أجزاء المزمور 91. احتضنها حتى تتمكن من بدء دعوتك دون خوف.